▲明晚期 黃花梨圓角櫃 觀復博物館藏
某天，我在這隻黃花梨的圓角櫃前駐足，我並未曾想過要寫什麼來歌贊它，也未曾想過以它來引發我什麼。我只是路過偶然的駐足。思緒還在才剛讀過的悲劇人物之死的悲慼上，正茫然生命的意義。
▲明晚期 黃花梨圓角櫃（區域性）觀復博物館藏
我正幽然嘆氣，神思昧暗，恍然抬頭，看到光從上而下斜灑在這張黃花梨面板的櫃子上，我一瞬間的思考，人們到底為什麼那麼喜歡黃花梨呢？
帶著閃瞬即逝卻被抓住尾巴的自問，我開始認真的時進時退審視這明亮如漆，秀麗光滑的“面容”。
時退，我彷彿看到年輪的沉澱，對時間的惋惜和追憶。
▲明晚期 黃花梨圓角櫃一對 觀復博物館藏
時進，我眼睛幾乎盯在上邊細看，毛孔點、線尤如疾烈的冬風，渾然天成的筆畫，雜亂中井然有序，行雲流水般周布整張生命的板廓。
▲明晚期 黃花梨圓角櫃（區域性）觀復博物館藏
其“鬼臉”處，是生長的故事，每一個圓圓圈圈圓圓，都是印證歲月的痕跡。
▲明晚期 黃花梨圓角櫃（區域性） 觀復博物館藏
我不僅感嘆：“都幾百年了，怎麼還新的這般乾淨……”
《周禮·冬官·考工記》中“弓人為弓，取六材必以其時”之法有說到，“凡相干，欲赤黑而陽聲，赤黑則鄉心，陽聲則遠根。”意思是說：“挑選做弓箭的木幹，要用顏色赤黑敲起來聲音清揚的木材，顏色赤黑則木質堅韌，聲音清揚則木理條順。”
赤黑大概說的是柘木、紫檀木之類，我們暫且不論。
“陽木清揚”，我想是可以恰到好處的形容黃花梨了，雖如此想，卻也不敢上手去敲試。面前所立，是不知何年所植之樹，亦不知何時所株，更不知系出於何人之手，再不知歷經幾時坎坷遊刃至此，多少因緣輪迴有幸在這裡相見、相知、相生情誼。怎可唐突敲試，且不說敲試，哪怕輕觸，都唯恐打亂它休憩的呼吸節奏。況我等凡軀肉體又如何知它何時何種心情？故只望而卻步，眼生敬畏。
▲明晚期 黃花梨圓角櫃（區域性） 觀復博物館藏
終於我才發現，黃花梨，它不如紅木紅的那般乾脆，不如紫檀紅的那般炙烈。彷彿那女子“美而不自知。”
▲明晚期 黃花梨圓角櫃（區域性） 觀復博物館藏
黃花梨的紅棕色，恰到好處的療愈，紅的外放卻不張揚，紅的低調但不內斂，未紅及黑，也不紅若火。
稍淺處帶了氤氳的金色貴氣，稍深處又有棕橙的可愛。
結節處似眼如耳，可聽可視。毛孔處有點有線，可停可歇。
實不愧為明代皇家御用之材！
我在其前駐足許久，眼睛被抓住，心也被緊緊的抓住，彷彿有一萬篇故事他要同我分享，認我為知己，使我不捨離去。
▲明晚期 黃花梨圓角櫃（區域性） 觀復博物館藏
佛觀一缽水，十萬八千蟲。在那個沒有科學，沒有顯微鏡的時代，佛以肉眼便可感知微觀世界，一張黃花梨的面板上，或也存生著億萬不朽的細胞，也未可知……”