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《神鵰俠侶》的楊過，與小龍女生離十六年，悟出“黯然銷魂掌”；周星馳的作品《食神》，主角在歷經了人生的起落、誤以為愛人已死之後，悟出了“黯然銷魂飯”。似乎不用“黯然銷魂”四字，不足以表達內心的悲傷。
其實這個詞語，出自於南朝江淹的《別賦》：“黯然銷魂者，唯別而已！”
賦在魏晉南北朝時期，尤為繁榮，這期間也誕生了許多辭賦名家，江淹更是個中翹楚，冠絕當時，錢鍾書稱其文“俯視一代”，而《別賦》更是江淹的代表作品之一，也是中國辭賦史上不朽的名篇，在傷別賦中無出其右者，被譽為“千秋絕調”。
《別賦》之所以有如此高的成就，在我看來，是因為江淹透過自己坎坷的人生經歷，感悟出了離別中普遍的情感和永恆的缺憾，並以純熟的技法、優美的聲律，將其以最動人的形式表達出來，令後世的讀者，都能切身感受到，存在於生命中，難以避免的離別之悲。
江淹對命運的感悟，使《別賦》在個人之情中昇華，體現了人類普遍的離別情緒
1。人生落入低谷，悲痛而作《別賦》
江淹，字文通，生於南朝宋時期，祖籍濟陽考城，濟陽江氏是東晉南朝時期的高門大族，不過至於江淹一支，早已沒落，其父雖做過南沙令，卻不幸早逝，江淹曾在《自序》當中提到此事，言“十三而孤，邈過庭之訓”。
父親的去世，對他的精神和生活都是非常大的打擊，因此江淹自少年時，便不熱衷交遊，一邊打柴補貼家用（常採薪以養母），一邊努力學習（少孤貧好學）。弱冠之年，江淹至新安王劉子鸞幕下任職，開始了自己的政治生涯。
隨著前廢帝劉子業的繼位，許多宗室遭受迫害，江淹也相繼輾轉在始安王劉子真、建平王劉景素幕下任職，在劉景素幕下時，江淹遭受誣陷，有過一次牢獄之災，但他在獄中寫了一篇《詣建平王上書》，劉景素看後將其釋放。
從公元466年到471年，江淹都在劉景素幕下，所以“賓待累年，雅以文章見遇”，資歷和才能都有了，他也得到重用。好景不長，後廢帝繼位之後，劉景素產生了篡位之心，江淹認為篡位是自取滅亡，故經常勸阻，最終觸怒劉景素，遭貶黜為建安吳興令。
事業受到挫折，已讓江淹心灰意冷，之後他的妻子劉氏和兒子江艽，也相繼離世，這更令人悲痛欲絕，可以說，遠離京都，貶謫吳興的這段期間，是江淹人生最為低谷的時期。
詩文窮而後工。人生遭遇窮困，會讓人的心境發生巨大改變，那些經歷的磨難，是痛苦，也是寶貴的財富，更是能夠將冷冰冰的文字，是連線成動人、且具溫度篇章的“血肉”，正如蘇軾遇烏臺詩案而蛻變為蘇東坡，曹雪芹遇家庭鉅變而成就《紅樓夢》。
江淹也一樣，外放貶謫生涯，使他將人生價值的實現寄託於文章，曾讀過的萬卷書，對照走來的萬里路，先賢典籍所訴說的哲理，也逐漸清晰，仕途坎坷、至親死別，使江淹對人生命運有著更深入的思考。
同時，沒有繁瑣的政務，他也有更多的時間，沉浸於文學之中。江淹後半生仕途通達，身居高位，無新創作，以致時人有“江郎才盡”一說，也從反面更好地印證了這一觀點。所以，這段貶謫生涯，成為了江淹文學創作的高峰期，許多流傳千古的佳作，都是在此時誕生，包括享有盛譽的《別賦》。
2。《別賦》的七種離別，道出了古今普遍的缺憾
離別自古是文人筆下經久不衰的主題，或是長亭相送、或是折柳揮淚，皆瀰漫著一股感傷，牽動著離別之人，也觸動了讀者的心。大多數離別之作，抒發的都是一己之別。而江淹的《別賦》，超脫個人情感，以七種不同的離別場景，抒發了人世間普遍存在的離愁別恨。
富貴者之別
《別賦》第一個離別場景是富貴者之別。離別者或是手握大權，或是富甲一方，可是面對離別，他們依然無法抑制悲傷；於分手之際，他們也會含淚悲慼。此種離別，是一種“造分手而銜涕，感寂寞而傷神”的情緒，這種悲傷缺憾，只在於分手時的不捨，以及分手後的空虛寂寞。
俠士與恩主之別
士為知己者死。古之俠士，為報知遇之恩，隻身去國，一旦揮手，多是永別，文中“瀝泣共訣，抆血相視”，讀來有一股悲壯之美。所以俠士之別，是“方銜感於一劍，非買價於泉裡”的決然，報恩寄於一劍，歸路已是黃泉。
征夫之別
無定河邊骨，深閨夢裡人。王朝的興衰更替，背後卻是無數士卒的血與淚，他們或許馬革裹屍，也有可能至白髮而歸。正如賦中所說“遠水無極，雁山參雲”，山高路遠，古來征戰幾人回，送別的家人，心中有不忍和擔心，離鄉的征夫，用深情注視著家人和故土。
絕國之別
為了生活，為了理想，有多少人背井離鄉，“一赴絕國，詎相見期”。事業、夢想無成者，或客死異鄉、晚景淒涼；有成者，有了羈絆，也難以歸鄉，待到垂垂老矣，即使回到故里，也只有一群孩童笑問：客從何來？“值秋雁兮飛日，當白露兮下時”，沒看到秋雁、白露，遊子唯以酒慰藉客心。
夫妻之別
白頭相守、比翼雙飛的夫妻生活從來都羨煞旁人，作為一生的伴侶，誰不希望朝夕相對。一旦分別，則覺“夏簟清兮晝不盡，冬缸凝兮夜何長”，白晝無盡、黑夜久長。所以夫妻之別，是度日如年、孤枕難寐的相思和盼望。
方士之別
華陰上士，服食還山。飛昇成仙之事，如今皆知是迷信之說，古代有文化素養的讀書人，也多知道這是虛無縹緲之事。所以我認為，江淹寫此種離別，是代指友人間地位的差距。
昔日同為布衣草野，其中若有人能高居廟堂，恰如“駕鶴上漢，驂鸞騰天”，身份不同、所處環境不同，相處時也難如從前那般自在融洽，這種心靈的疏遠，亦是人生一大別愁。
戀人之別
這一離別與夫妻之別又有所不同，夫妻之間，名分已定，心有所託。戀人之別，則有一種患得患失的幽怨，“與子之別，思心徘徊”，明月白露之下，本是一顆心，希望與另一顆心相印的憧憬，一旦別離，心中的甜蜜瞬間成為針刺般的不捨，並充滿了對未來不確定的憂慮，故而徘徊不定。
說來不過簡短的“離別”二字，然而江淹卻以七種不同的場景，描繪了其中不同的離別之情。別情雖同是不捨悲傷，但各自又有不同的心境和感受。江淹以個人的觀照，呈現了人世間普遍的無奈、呈現了千萬代都存在的悲哀。
純熟的技法，使離別之黯然，能夠最大程度的依託辭賦這一文體呈現出
1。結構
《別賦》共九段，採用的是“總分總”的結構，層次十分清晰，首句“黯然銷魂者，唯別而已”，先聲奪人，即是為離別奠定感傷的基調，也是論點地丟擲。緊接著，江淹如蜻蜓點水一般，截取了一幀幀離別時的感傷畫面，在不同的場景中變換，讓讀者身臨其境，進入離別的情緒當中。
之後七段分別講述了七種不同的離別之情，來道出為何令人“黯然銷魂”。最後一段言“別方不定，別理千名”將發散的離別場景收攏回來，做一個概括性總結。在要顧及辭藻、用典、聲律的情況下，還能做到結構緊密，邏輯清晰，這是尤為難得的。
最後，末尾又發出“誰能摹暫離之狀，寫永別之情”的感嘆，造就了一種言有盡而意無窮的餘韻，令人深思。
2。用典
用典是詩賦創作常用的手法，其目的在於“援古證今”，漢賦是很少用典的，六朝賦則多用典故，《別賦》亦大量用典。
一般來說，典故太多，會造成堆砌、隔閡之感，如《吊屈原賦》“世謂隨、夷為溷兮，謂為蹠、蹻為廉”直接把典故不加轉化放在文中，略顯生硬，破壞了渾然一體的優美感。品讀《別賦》時，卻毫無凝滯，自然流暢。因為江淹所運用的典故，能夠完美的與前後文意融合。
例如富貴者之別那一段落，有琴羽簫鼓等樂器之聲。於是文中以“驚駟馬之仰秣，聳淵魚之赤鱗”來形容音樂優美，“仰秣”是馬吃草之態。因前文已有“龍馬銀鞍”之景物，故而這裡描寫“馬兒吃草被驚，魚兒從池中躍出”的場景，彷彿是對周圍景物的描寫，十分自然，有情景交融之感。
同時這兩句，還蘊含了兩個典故，《韓詩外傳》：“瓠巴鼓瑟而濳魚出聽，伯牙鼓琴而六馬仰秣”。而且這兩個典故並非生僻之典，讀者在閱讀的過程時，相應的歷史事件便能隨之浮現在腦海，產生畫面感，和想象的餘地。
因此《別賦》典故雖多，讀來有許槤所說的“一氣呵成，有天驥下峻阪之勢”，又覺言語凝練優美，意旨豐富，這種絕妙的用典手法，推及全文，皆是如此，正如《一瓢詩話》那番貼切的形容：
水中著鹽，飲水乃知。
3。渲染
《別賦》能夠給讀者帶來身臨其境的感受，令楊慎等人感到“取諸目前”，與江淹多用渲染的手法有很大的關聯。賦的第一部分，便以空間、時間、離人的心理感受、神態動作等角度的，來渲染離別的氣氛，如：
況秦吳兮絕國，復燕宋兮千里
是從空間的角度加以渲染。這一句以四國距離之遠，來描摹別愁之深，可謂化無形為有形。再如：
見紅蘭之受露，望青楸之離霜
以一種時間流逝狀態，來渲染離別之愁苦。我們看電影時，經常能看到這種手法：妻子與丈夫話別，之後每天站在門前的樹下張望，幾幅畫面快速閃過，樹葉分別經受雪、雨、風、霜。如此，觀影者便能體會到這其間流逝了許多歲月。這兩者是同樣的手法，使讀者在寥寥數語之間，便能感受長久離別中的相思。
契合的聲律，使《別賦》情隨聲顯，聲情並茂
1。取騷體賦與駢體賦之長，極盡摹情寫物
劉勰《文心雕龍·詮賦》言“及靈均唱《騷》，始廣聲貌”。可見從屈原《離騷》開始，辭賦的聲律之美便十分重要，江淹的這篇《別賦》，則是極致聲律之美，令人不自主地一讀再讀。
《別賦》的體裁形式有著明顯的“騷體賦”特點，很多句子都以“兮”字增強氣勢，如：
或春苔兮始生，乍秋風兮暫起
惟時間兮重別，謝主人兮依然
“兮”猶如一個優美的音節，使短句變得綿長委婉，讀來沒有絲毫促迫之感；而長句又有節奏上的舒徐，絲毫沒有冗長之感，反有一詠三嘆之迴腸蕩氣，讀來別有聲韻，又實現了劉勰所說的“綺靡以傷情”，盡顯江淹辭賦獨有的“哀豔”。
另外，在騷體賦的形式上，《別賦》又具備了“駢賦”的特徵。駢賦多用“四六”句式，也就是四字句和六字句。《文心雕龍·章句》有言：若夫筆句無常，而字有條數，四字密而不促，六字格而非緩。
雖然說，寫文章的時候，並沒有常規的句式，但是不同的字數，所體現出的藝術效果也不一樣。四字句式，顯得緊密但不會迫促，六字句式，雖然綿長卻不會顯得鬆散。
《別賦》大篇幅採用四六句式，疏密有致，偶然幾處五、七言，則如色彩中的點綴，彰顯辭賦的參差變化之美。如：
閨中風暖，陌上草燻
日下壁而沉彩，月上軒而飛光
正是因為江淹擇取了騷體賦與駢體賦的精妙之處，所以整篇賦讀來，音韻鏗鏘、婉轉悽美，在整齊的句式中，能夠感受到靈動的變化，極盡摹情寫物。
2。恰當的韻腳，引導了不同情緒的表達與轉換
辭賦雖不用以歌詠，但也應適合吟誦，作為韻文，固然需要有和諧的韻腳，並且六朝賦在後期有明顯詩歌化的趨勢，所以在用韻上更為注重音樂之美。
相較於詩歌，賦的篇幅更長，其韻腳的疏密需恰到好處。若換韻太過頻繁，則有失節奏和諧；若換韻的間隔太長，又失於呆滯單調，難以體現情感的抑揚。
《別賦》的用韻非常恰當，最少也有三個韻腳，一般是五個韻腳，才換一韻。第一段，前六句以“已、裡、起”為韻腳，中間十句以“惻、色、側、息、軾”為韻腳，後十句以“亡，光、霜、涼、揚”為韻腳。後面的篇幅，多是一段一韻，總體讀來，錯落有致、不疾不徐、平仄相協。
押韻不啻於為文章增添優美的音樂效果，更應輔助情感抒發，做到“聲由情出，情在聲中”，正如侯玄泓所體會的：“若夫情曼者其聲嘽，情扛者其聲歷，情豫者其聲揚。”不同的情感應有不同的韻部來引導情緒的抑揚起伏。
《別賦》的情感與音韻則歸於一致、密切相連。文中第一段的三個韻部，恰對應這一段落的三層意思，做到了一意一韻。之後一段描寫一種別離場景，不同的離別，自然心中有著不同的情感。
如俠士與恩主之別，用了“士”、“起”這般短促的仄聲韻，讀來有決絕之意、激越之音；而戀人之別，則用了“陽韻”，聲韻悠遠繁複，讀來有纏綿悱惻之感。
正是這般因情押韻，才使得七種不同的別情，能夠呈現各自“黯然銷魂”的悲痛之處，使讀者如臨其境。
風月說：
故別雖一緒，事乃萬族。同樣的離別，同樣的揮手轉身，其中卻包含著不一樣的情感。經歷了仕途的起落、與親友的生離死別、王朝政權的更替，江淹對生命中的離別，有著深刻的感悟，從而他筆下的離別，非是個人之別，而是上升到了人類普遍的情感。
所以《別賦》是以現實的角度，借歷史的片段，抒發了永恆的缺憾。江淹用他純熟的創作技法，將這種缺憾，描繪得如在眼前；又為這種種離別的情緒，賦予了貼切的聲韻之美，讀來似乎身臨其境，成為了某一種場景中的送別之人，欲為之墮淚。
無論是結構的排布、典故的融合、氣氛的渲染，以及聲律的設計，都始終建立在深刻的情感之上。所以時空如何轉換，人們都能從中讀出一種，自己生命中經歷的，或將經歷的別離，併為之黯然神傷。