東山寶塔，位於湖北省荊門城區中部的東寶山主峰太平頂上。海拔2285米。古稱東山，亦稱東寶山，因隋開皇十三年（公元593年）在該山山頂建造寶塔，故名荊東寶山，俗稱寶塔山。寶塔建成後，使當時名為長林縣的荊門古城顯得神采奕奕，所以民間流傳有“立了東山塔，長林生頭角”的諺語。1961年列為湖北省重點文物保護單位。
寶塔通高33。3米，底部周長30。6米，七層四面八角，隔面設窗，攢尖式塔頂。塔基座周長31。2米，高0。76米。基座之上都有石須彌座，須彌座八角各雕一尊託塔金剛。底層門楣有石刻“長林頭角”四字，自底層有螺旋狀青石階梯上塔頂（海拔260米），每層有小室可供眺望。塔內數十塊碑石曾記載了塔維修情況。1949年塔頂南面一角被炸燬，1954年修復。是湖北荊門現存的唯一一處具有千年歷史的地面文物，它的年齡比“荊門”還大212歲。
東山寶塔，建立者為隋高僧智顗。智顗出生於荊州華容，原名陳德安，18歲出家為僧，隋開皇十一年（公元591年）晉王揚廣贈以“智者”，遂尊為“智者大師”。智顗一生建寺36所，度僧14000人，傳弟子36人，著書140餘卷。隋文帝開皇十二年（公元592年）智顗請往荊襄，次年回家鄉荊州，在當陽建立玉泉寺，同時，在荊門建東山寶塔，又於今城區（鳳凰臺）市公安局一帶為文獻皇后回當陽省親修行宮。歷史上的荊門行政中心經歷了由東南向西北逐步演變的過程：權國-權縣-當陽-編縣-武寧-長寧-長林-荊門，這個演變整合從公元前十二世紀到北宋建隆三年（公元962年）長林縣治移至蒙山東（今城區）結束，經過了2000多年才定位於今天的老城區，這得益於智顗建東山寶塔，為文獻皇后修行宮，這個行宮後來便成了歷屆縣衙州府所在地，也為荊門行政中心定位蒙山東麓（今象山）奠定了基礎。
塔這種建築形式緣起於古代印度，稱作窣堵坡（梵文 st pa），是佛教高僧的埋骨建築。隨著佛教在東方的傳播，窣堵坡這種建築形式也在東方廣泛擴散，發展出了塔這種極具東方特色的傳統建築形式。
隨著佛教傳入中國的窣堵坡與中土的重樓結合後，經歷了唐宋元明清各朝的發展，並與臨近區域的建築體系相互交流融合，逐步形成了樓閣式塔、密簷式塔、亭閣式塔、覆缽式塔、金剛寶座式塔、寶篋印式塔、五輪塔、多寶塔、無縫式塔等多種形態結構各異的塔系，建築平面從早期的正方形逐漸演變成了六邊形、八邊形乃至圓形，其間塔的建築技術也不斷進步結構日趨合理，所使用的材質也從傳統的夯土、木材擴充套件到了磚石、陶瓷、琉璃、金屬等材料。14世紀以後，塔逐漸從宗教世界走向世俗世界，因此按照經律系統，塔可以分為佛塔和文峰塔。
在建築學層面，塔是一種非常獨特的東方建築，其體量高大用料多樣，在不同的地區地質條件不同，建塔技術也不同，對塔的建築學研究涉及了材料力學、結構力學、土壤學、地質學等諸多方面。
在東方文化中，塔的意義不僅僅侷限於建築學層面。塔承載了東方的歷史、宗教、美學、哲學等諸多文化元素，是探索和了解東方文明的重要媒介。