對上師和密法不予重視，對上師不報恩，經常擾亂上師的心，以及不如法修持的這些人，所有的護法神，尤其是以密主佛母為主的這些護法神都會捨棄和呵斥他，並且會經常給他製造違緣，使他所做的事情不吉祥，尤其是他的身體會得各種各樣的疾病等等。
父續的護法神主要是滾波護法神，像聞解脫經當中瑪楞霍怙主則非常重要。而大圓滿當中，所有護法神的根本就是密主佛母。若寧瑪派當中有人對上師和大圓滿不恭敬，那護法神就會經常懲罰制裁他。此外，還有眾多的憤怒事業本尊，比如像十八位大自在尊、三十位猛尊，也會經常對這些人造違緣或者是懲罰，令他們一切所作所為都不吉祥，今生和來世會遭受大量的痛苦。
每個人的能力雖然有限，但只要在上師面前不虛偽，盡心盡力地報答上師恩德，即使今生不能報答，發願乃至生生世世對上師報恩德，這樣不管是自己修行，還是供養等各方面，能盡心盡力地如此發心的人，所有的本尊和空行、護法神就會像母親對自己的兒子那樣慈愛保護他的，自己的修證不會唐捐，功德和驗相也會越來越增上。
無論我們修任何一個法，首先要對上師祈禱，然後再繼續修持，這是我們寧瑪巴普遍的傳統。因此千萬不能忘記自己的上師，若能經常這樣行持，那將來的將來就會越來越吉祥和圓滿。比如像有些密宗論典當中講，在將來的七世會越來越增上吉祥，經常對上師恭敬和依教奉行的這種人，最終肯定會取得成就。
以前那若巴的弟子瑪爾巴譯師在準備接受灌頂時，勝樂金剛壇城的所有本尊都顯現在虛空當中，這時那若巴問弟子：“現在勝樂金剛的本尊都顯現了，你今天是在上師面前求受灌頂還是在本尊面前求此灌頂？”當時瑪爾巴譯師想，我在上師面前已經得受過無數次的灌頂和教言，而今天能面見本尊的機會又非常難得，於是就說我願在本尊面前灌頂，但結果所有的本尊都化光融入到上師的心間。
後來瑪爾巴想，我說的話不對，這會不會導致緣起破壞了呢？上師就告訴他，剛才你不願意在上師面前求灌頂，這個緣起表明你的家族無法將佛法繼承下去，但另一方面你每次修本尊的時候，經常把上師和本尊觀為無二無別，這表明你的佛法會透過弟子廣為弘揚。瑪爾巴說：“我有七個兒子，能不能把這個緣起恢復呢？”上師說：“無論你有七個兒子，哪怕是有十四個兒子也派不上用場，這個緣起不能恢復了。”以後，瑪爾巴的弟子米拉日巴觀察弟子的夢兆時，達波仁波切夢見從一個老鷹窩裡飛出了無數的小老鷹，米拉日巴授記這是瑪爾巴的佛法將大力弘揚的徵兆。
以前，蓮花生的弟子金剛降魔不敢請求蓮花生大師給他灌頂，便想在空行母意喜措嘉面前得到灌頂。於是他在一隻烏鴉的頸上捎上一張紙條，請求空行母賜給他金剛橛的灌頂，但空行母看過烏鴉頸上的信後並沒有給他迴音。後來，十二尊護法神顯現在金剛降魔的面前，但他沒有向他們求受灌頂，再後來當金剛橛親自顯現時，他也沒有祈求灌頂，他說，我最好在蓮花生大師前得受灌頂。中午，蓮花生大師親自顯現在空行母的面前，並說初十的時候讓金剛降魔來，我可以給他灌頂。所以對上師必須要尊重，上師比本尊還重要。
對於即使把教言給他傳講了，但是仍不會對上師報恩的這種愚笨的人，實際上就是教言的盜賊。有智慧的人，即使對世間上並不重要的一些教言的上師，也是非常恭敬，更何況對傳授甚深密法教言的上師呢！作為一個智者，對淨土教言也會恭敬，更何況得到密宗的法怎能不恭敬呢？
（還有一些人，他會說：“這些教言有什麼保密的，人人都可以講，拉薩在講，漢地也在講，這個教言沒有什麼可保密。不管保密還是不保密，我都能知道它的密意。”類似這樣胡說八道的人還不少。比如我認為，本來釋迦牟尼佛所傳講的八萬四千法門的精華歸納就是大圓滿密法，但有些愚人會這麼說：“大圓滿很好懂，這裡沒有什麼不懂的，我都可以給許多人講述，即使在十萬個眷屬面前講也沒有一點問題。”看到這種人真可憐！他們也經常毀謗上師和教言，這就是真正佛法的盜賊。）
洩露秘密的界限大家也應該清楚，榮素班智達有關密宗誓言方面的論典對此問題講述得比較廣。有些愚笨的人不知道洩露秘密的過患，他經常把竅訣擺在口頭上向眾人宣揚，這種人就不是真正的法器，是一種劣器。比如獅子的奶不能盛在像鐵或銅所製成的劣器中，否則便會全部洩漏。同樣，對這些惡劣的人也不能傳授甚深的密法，否則他不但得不到成就反而毀壞了自己。
竅訣的價值就在於能將自己所希求的結果，在儘快的時間內獲得。如果自己能精進修持，那僅僅是依靠一個教言或竅訣，也能得到成就。因此即使用世界上所有的財產也無法衡量它的價值，雖然整個大地上已經鋪滿了黃金，但是也比不上甚深教言哪怕是一分的價值。一個如意寶也只能解決自己的飲食和生活問題，密法的教誡真的比如意寶還寶貴難得。
一般在印度，欲希求一些普通的婆羅門的教言，如果沒有供養，是得不到的。按以前印度的規矩，若是沒有黃金，根本求不到法，從藏地來說，以前的國王赤松德贊等，也向菩提薩埵和布瑪目扎等這些高僧大德供養了大量純金。
而現在一些愚劣的人，沒有點滴供養，卻想乞求甚深的教言，如果我給這種人傳授了教言，那他自己也不會去珍惜和重視，這樣對他也沒有什麼利益。雖然上師不一定需要這些財產，但從供養髮心等方面，上師可以觀察了知一個弟子的信心大小。
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