武當山太常觀山門
太常觀，位於南巖東北方的峻嶺之上，海拔1048米，因該處常年雲蒸霞蔚，故也稱之為“雲霞觀”。元代始建，明永樂十六年（1418）敕建玄帝殿、齋堂、道房計19間。現僅存正殿、配殿、山門等，共12間，建築面積393平方米，佔地面積5000平方米。
南天門
穿過南天門，右行約1裡，有一座結構緊湊、環境清幽的道院，便是太常觀。其建築左右對稱，依山勢而建，正殿供奉道教始祖太上老君和道教尊神鬥姆神像，左邊配殿為財神殿，右邊配殿是文昌殿，整個建築格局中規中矩、方方正正，如同尚未開局的棋盤。眾所周知，武當山是真武大帝的應化道場，規模宏大的宮觀，無一例外供奉的都是真武大帝，像太常觀供奉太上老君等神仙的宮觀僅此一座，故尤顯尊貴。
正殿供奉太上老君神像
規模宏大的武當山道教建築群，其主要材質是木頭、石料、黃銅、黃金等。營造施工中，邊角餘料時有剩餘。為確保邊角餘料得到充分利用，同時也為祭祀天神、祈禱工程施工順利進行，當時主持工程施工的官員太常寺卿（官職）上奏皇帝，決定營建太常觀，供奉太上老君等道教神仙，以便祭祀。利用大修武當山剩餘材料建成的太常觀，後來成為太常寺卿辦公、住宿的地方。他在這裡督導軍民、協調各方，是名副其實的工程指揮部。“太常觀”也因太常寺卿的入住而得名。
紫氣東來照壁
太常觀與武當山其他宮觀相比，雖規模不大，卻滿是厚重的歷史感。在太常觀的照壁上，描繪了老子過函谷關的場景：那是一個秋天的清晨，紫氣從函谷關山谷升起，尹喜在等候一個騎著青牛，鬚髮皆白的老者……。老子應邀留下了《道》《德》兩篇五千言。正是尹喜與老子的結緣，註定了武當山與中國道教的歷史宿命。從此，《道德經》從武當山流傳開，武當也與“道”結下綿延千年的深厚之緣。