歲月流淌著，轉眼間，人類文明已歷經變遷，見證著許多人類發展階段中自身的興衰，而其中的宗教至今仍在人類的社會體系中屹立不倒，是歷史的必然，還是歲月自我的銘記，宗教下的思想依然掌控著人類自我的信仰。然而，物極必反，萬物必有兩極，如今的部分宗教雖然有導人向善，給人以真知的組織功能，然而，正因為宗教過於陷入形式主義，組織化色彩。如今的宗教早已失去了它最初唯一的目的——給人以內心精神上的指引。
在上世紀60年代，歐美國家興起了一種全新的思想解
放運動，人們稱其為新時代運動。
鑑於其中包含了很多宗教思想的元素，又稱其為宗教改革運動，之後，在全世界蔓延開來，並延續至今。
這場運動打破了人類有史以來的思想認知，極大地撼動了人類的三觀
，然而至今，世界大部分人依舊無法獲得此類資訊，這倒不是說網上沒有此類資訊，各種各樣的資訊遍地開花。然而，由於媒體某種隱形的資訊控制，人們很難間接獲取此類資訊，取而代之的是娛樂資訊等。於是，人類依舊活在麻木的社會世界中，與各種世俗事務打交道。
在這場新時代運動中，對於某些資訊傳達者而言，他們經過某些潛意識與更深層意識的自我溝通，接收到了一些資訊來源，於是，這些資訊我們甚至可以說不是來自人類本身的資訊，是人類自身以外的。不過因為每個人的認識參差不齊，所以，接收到的資訊經過人類大腦的過濾後也往往帶有那個人自身很大的主觀色彩，資訊失真並且摻雜錯誤也往往在所難免，這需要我們有很高的辨別力，方法自然也是不要去評斷是非，只是做一個觀察者就最好不過了。
在這場運動中，人們主要從宗教的角度探討著宇宙萬物的真相和人類在其中應該何去何從。
其中比較有代表性的著作是《賽斯資料》《與神對話》《一的法則》等。書中的內容打破了傳統的宗教觀，無論是世界三大宗教還是其它的宗教，書中都主張宗教過於陷入組織化和形式化了，各種各樣的寺廟，清真寺，教堂等，把人們束縛在種種的規章制度中，人們已經失去了自我思考的能力，人們把全部的一切都交給了神，佛祖等，而遺忘了自己就是神性的代言人，自己就是佛性的修持者，不需要藉助於外力，依靠自己的內心，依靠自己的精神力量，自己就可以創造自己想要的任何生活模式，而不是完全的依賴於外在的事物。我們可以追隨著宗教聖賢的腳步不斷前行，但是合理的方式是效仿他們的行為方式與思想方式等，像他們一樣專注於內心世界的體悟，得出人生真理；靠簡單的去教堂，寺廟，清真寺等是無法真正獲得內心的解脫的。
所以，21世紀註定是迎來思想大解放的時代。