豈曰無衣，與子同袍！
文章日期2017年
引導語：藉由一句盛行很久的話“其實它也僅僅是一件衣服，供人們遮羞保暖的衣服；可它又不僅僅只是一件衣服，它還傳承著這個民族的歷史與文化。”
《百家講壇》20170220中國衣裳初試衣裳
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我與漢服的初遇
就百家講壇這一期的標題而言，相信所有袍子都不禁會有諸多感慨。拿小編我來舉例說明，起初接觸漢服，其實哪有什麼大的民族使命，不過是當年一篇空間瘋轉的天涯在小樓的詩歌《為漢服的低吟淺唱》引起了我強烈的共鳴。年少的我閱讀完文字，眼淚止不住的在眼眶打轉。所有的資訊來源全縮在小小的企鵝空間，印象最深的不過是最讓人義憤填膺的春熙路事件。
就這樣過去了3/4年，刷刷空間，再次翻閱當年轉載的幾篇文章，不禁有些好奇。漢服這個詞彙並不陌生，應當是年少時受的這幾篇文章的“蠱惑”，畢業後接觸了更多更雜更廣泛的新鮮事物，有了先入為主的觀念，漢服=漢民族的民族服裝。也就是一開始並沒有“漢朝服飾”這一類的種種誤會，對此，我是感到慶幸的。
2015年底有過一次騎行的經歷，慚愧的是，剛剛踏上征程的我，連夜騎行將近一百公里，就以為自己對於前方的道路毫無畏懼，興致勃勃許下一定騎完全程的心願。當然，這一路我確實是無所畏懼的。因為一部分原因止步於理塘，那是即將進入藏區的前一站，在理塘休整的一天裡，對於街上隨處可見的藏族服裝倍感好奇，甚至一眼相中一件肉粉色的藏袍，在備用金幾乎用完的當時，也是猶豫了相當久的，最終卻沒有買下它。那段一路風雨豔陽的經歷在生命中沒有留下任何東西。當然，如果幫母親帶回的牛角湯勺飯勺算的話。回來後的我開始琢磨起了民族服裝，漢服，在經過幾年的歲月裡，又一次出現在我的眼前。不得不說某寶總能找到我想要的，在毫無同伴的指導，以及沒有任何有關知識的基礎下，挑選了一套山寨“漢服”。衣服到了，便迫不及待的穿在身上，拍了買家秀。這個時候，才開始想到搜尋貼吧、企鵝群、和相關APP。
漢服吧有一樓是發圖讓大家鑑定形制的帖子。形制這個詞對我來說相當的陌生，出於好奇，我發了那張買家秀。說到底也得感謝這套山寨的“漢服”，至少讓我在一種極其尷尬的情況下，認識了形制，認識了，原來這一件衣裳裡還有如此諸多必須要守護的原則。第一次穿著漢服走上大街，被人問及是否去表演節目時，我卻不由自主的生出一種發自內心的自豪感：“不，這是咱們漢族的民族服裝。”對陌生人的問題報以微笑，大方解答，總覺得並沒有任何的內心阻礙，一切是那麼的自然。
《百家講壇》20170220中國衣裳初試衣裳
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言歸正傳
如百家講壇的開頭，一件衣裳不僅僅只是衣裳。從孟母斷織，顛倒衣裳，到天地玄黃，文質彬彬，這些詞語訴說著眾多的歷史典故，而更多的是“從服裝的視角，積累了豐富的時代文化，和凝心聚力的民族精神。”平常並不怎麼看百家講壇的我無意間翻到的這一期，卻是給了我極大的啟發。至少這是一則由官方釋出的“科普”影片，不知道如今百家講壇的受眾人群都有哪些，但是對於漢服同袍來說，無異於一次最省心的宣傳方式。
十幾年來，相信很多同袍拼命努力，只為了改變漢服這一詞在廣大群眾心中固有的“漢朝服飾”這一觀點。從2013年5月20日那期被稱為“央視第一次為漢服正名”的《國寶檔案》，到《中國詩詞大會》頻繁出現身著漢服的倩影，再到如今講述傳統服飾裡面蘊含著深刻含義的《百家講壇》。無一不是在從官方，正面的角度來起到一個最佳的宣傳的作用。或許，對於如今的我們來說，所做的一切，只會有一點點微小的變化。但是我們努力過了，對於以後構想的藍圖——人人識得漢服，也增添了千萬分之一的力量，相信，這已是足夠。
如前文所述，我是在一種極其尷尬窘迫的情況下認識了形制。對於很多人來說，這是必須守護的原則。影片中也如是說道。
影片裡給“黃帝堯舜，垂衣裳而天下治。”這一在同袍中口口相傳的“歷史證據”做了一個很好很詳細的解釋。
很多人會覺得沒有必要守護這一項原則，與時俱進才是當下社會的大流趨勢。單單對於小編我而言，漢服應該有它該有的樣子，約定俗成的這麼一個必要條件，是始於先輩的，也必將由我們，傳承下去。
一直認為只有做好自己，才能影響別人。小編也依然靠著這樣的信念走到今天，接觸實質上的漢服時間雖短，卻感覺認識了很多年。而今的現狀，走的一步步都格外的小心翼翼。說是不要在乎別人的看法，卻在大流面前，無可避免的跟隨了過去。但是回頭再仔細想想，最初的自己也僅僅是喜歡這樣漂亮的衣裳，喜歡的這不僅僅只是一件衣裳的衣裳。“不忘初心，方得始終。”這是做人最基本的信念，也是在傳承的這條路上，不能忘卻的人生信條。
就像很多年前看到的那段文字，詳細的已經忘記，現如今只記得大致意思是“並不是說希望將來人人都能穿上漢服，只是期望，在自己穿上漢服的時候，能夠不再被錯認國籍，不再有異樣的眼光，一切是那麼自然。”
我在為我與它的未來而努力著，你呢？
最後附上20170220期的《百家講壇》影片：
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