孫悟空是網文興起以來，被黑得最慘的兩類小說人物（另一個是梁山人物），許多人物看到孫悟空沒有電視劇中那麼神勇，矯枉過正，把孫悟空貶成了一個二流人物，甚至還搞出了大鬧天宮是天庭在耍猴、真假美猴王一回中死的是孫悟空等等陰謀論，關於這些謠言，本號之前已經寫過多篇文章闢謠，今日就來做個彙總。
孫悟空
一、孕育孫悟空的石頭是女媧補天的五彩石
這個謠言最早應該是來源於TVB西遊記，在TVB西遊記第一集介紹了孫悟空的出身，很多人把這個設定當做是原著中的設定，由此在各類西遊記作品中表現，甚至還跨書腦補出孫悟空和賈寶玉是親生兄弟。
其實小說中孫悟空是開闢以來就存在於花果山頂的仙石中內孕的仙胞所化。這塊石頭看描述非常離奇，可謂逼格滿滿，無論方位還是形狀都十分巧妙，位於十洲之祖脈，三島之來龍的花果山正山頂之上，體積按周天三百六十五度與政歷二十四氣所設，上有九竅八孔，按九宮八卦，四周沒有樹木遮蓋，有靈芝相襯，所以仙石每天都能感受日月精華，日久就有靈通之意，就像上天親自所設的傑作一樣。孫悟空在書裡被稱為天生地養的天產石猴，是天地之子，大道化身，妥妥的主角模板。
那座山正當頂上，有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺圍圓，按政歷二十四氣。上有九竅八孔，按九宮八卦。四面更無樹木遮陰，左右倒有芝蘭相襯。蓋自開闢以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。內育仙胞。一日迸裂，產一石卵，似圓球樣大。因見風，化作一個石猴。五官俱備，四肢皆全。便就學爬學走，拜了四方。
二、大鬧天宮的種種謠言
關於大鬧天宮的系列謠言，本號之前文章已經有過詳細的介紹，有興趣可以參閱：孫悟空大鬧天宮含金量如何？“特請如來救駕”說明一切。
籠統概括一下無非就是這幾個：
1、孫悟空是天庭在耍猴，大鬧天宮突出一個鬧字，是天庭在戲耍猴子。
對於這一點，我就懷疑這些人古典小說中莫非就看過西遊記？來解釋一下魯智深大鬧五臺山、武松大鬧飛雲浦、張飛大鬧長坂坡、哪吒鬧海，毫無疑問，其餘幾個都是各自的成名戰，怎麼到了孫悟空這裡就成了耍猴了？
2、孫悟空連南天門都沒進
都不知道是誰搞出來的謠言，而且這種沒含金量的謠言還那麼多人信。原著中孫悟空是從三十三天上的兜率宮一路打到了凌霄殿外通明殿裡，這要是沒打進南天門，那整個天庭都在南天門外了。
而天庭的守備也只差王靈官+三十六雷將這最後一道防線，就全線崩潰了，正因為如此，天庭去找如來求救時才說到“事在緊急”，而如來到來時，孫悟空已經在雷將中“耀武揚威，賣弄精神”了，雷將明顯快撐不住了。南天門對於孫悟空，那不就是自己後院嗎？
另外說一句，86版孫悟空打進凌霄殿讓玉帝鑽了桌子看似誇張，但不見得是加強孫悟空，而是86版的天庭太弱了，原著天庭常備力量是：
五個天王+哪吒、王靈官、三十六雷將、二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭諦、四值功曹、東西星斗、南北二神、五嶽四瀆、普天星相
86版只有哪吒、五個天王、巨靈神以及一些龍套神仙，真正扛了孫悟空一陣子的王靈官和雷將都沒有出場，只能說86版的天庭太弱了，而不是孫悟空加強太多。
孫悟空大鬧天宮
3、天庭放水
李靖為孫悟空大鬧天宮的事情記恨了五百年，奎木狼是孫悟空打怕的神將，眾雷將五百年後見到孫悟空嚇得躬身控背，旁白無一神可擋，你管這叫放水？以為是在爭奪奧斯卡小金人呢？
當年行者大鬧天宮時，玉帝曾封天王為降魔大元帥，封哪吒太子為三壇海會之神，帥領天兵，收降行者，屢戰不能取勝。還是五百年前敗陣的仇氣，有些惱他，故此作怒。
好行者，一筋斗跳上南天門裡，唬得個龐劉苟畢躬身，馬趙溫關控背，俱道：“不好了！不好了！那鬧天宮的主子又來了！”
至於所謂天庭神仙很多是截教的弟子，所以出工不出力的說法，再說一遍，西遊記和封神演義沒有一毛錢關係，兩本書並非續書關係，更非一個作者，完全不能互相論證，難道能用金瓶梅來論證水滸傳中的西門慶沒有在獅子樓被武松打死？
托塔天王
三、孫悟空被壓五百年實力下滑
很多人認為孫悟空被壓了五百年實力下滑，或者認為這五百年來下界妖怪實力大增，關於孫悟空實力前後變化不大的最直觀表現，即五百年前戰平二郎神，五百年後戰平牛魔王，如果說孫悟空實力下滑，豈不是五百年前遠勝牛魔王？還是牛魔王也跟著荒廢了五百年？其實古典小說沒有那麼多彎彎繞繞，人物實力如果變弱都會直接寫出來，比如三國演義中的呂布（酒色傷身）、黃忠（年老），說唐中的尉遲恭（年老）。
但是也不可否認，取經時期的孫悟空確實卡卡西化，有點遇弱不強，遇強不弱的感覺，最典型的是打玄英洞三頭犀牛，孫悟空一打三不分勝負，和豬八戒、沙僧聯手三打三還是不分勝負。此外，因為在八卦爐燻出眼病，孫悟空在取經時還多了一個怕煙的弱點。
被八卦爐燻出眼病的孫悟空
四、孫悟空打不過坐騎、童子
孫悟空取經時連坐騎、寵物、童子都打不過，這個調調往往被一些人當成孫悟空實力下滑的證據，這種說法完全人云亦云，我們來看看孫悟空遇到的坐騎、寵物、童子以及相應的戰況。
1、坐騎：共有獅猁王、青獅、白象、賽太歲、白鹿、青牛、九靈元聖七個，其中獅猁、賽太歲、白鹿都是主人如果來晚一點就死在孫悟空手下，青獅、白象被孫悟空打得叫外公，青牛拿著金剛鐲確實厲害，除了孫悟空外，滿天神佛同樣沒辦法，但青牛沒有用法寶差點被孫悟空打死。
那怪物喝一聲，虛幌一槍，逃了性命，帥群妖收轉幹戈，入洞中將門緊緊閉了。
九靈元聖確實打不過，沒啥好說的。
2、寵物：就兩個，靈感大王和玉兔精，靈感大王自認孫悟空五合能打殺它，玉兔精被孫悟空打得脫衣服。
3、童子：共有清風明月、金角銀角、黃眉五個，清風明月是鎮元子的徒弟，並沒有幻化成妖怪，被瞌睡蟲輕鬆搞定；金角銀角坐擁五件法寶被孫悟空玩成膿水。黃眉倒是真的強，雖然只是童子身份，卻擁有正果，不但擁有兩大超級法寶，而且純武力表現還是整個西遊記中最好的。在小雷音寺那回，孫悟空不敵兩件法寶，武力對決也沒討到好，
綜上、孫悟空遇到這類角色共有十四個，孫悟空不敵金剛鐲青牛、九靈元聖、人種袋黃眉，其他九個即使拿著法寶也被孫悟空玩死。
九靈元聖大戰孫悟空
五、孫悟空害怕三昧真火
這個大概也是86版的影響，孫悟空面對三昧真火想來就來想走就走。
這行者神通廣大，捏著避火訣，撞入火中，尋那妖怪。那妖怪見行者來，又吐上幾口，那火比前更勝。好火：……行者被他煙火飛騰，不能尋怪，看不見他洞門前路徑，抽身跳出火中。
旁白明確說明孫悟空並不怕紅孩兒的火，而是紅孩兒一口煙搞到猴子的眼病，正如前文所說，原著中火眼金睛便是一種眼病，在八卦爐中孫悟空躲在出風口巽位躲了四十九天，把眼睛燻壞了，從此怕煙。
此外紅孩兒的火還是靠著五行車才能放和龍王私雨加強，放火的時候還要錘自己鼻子。總之，紅孩兒能夠取勝是撞了大運。
大聖道：“等我捻著訣。鑽入火中！”輪鐵棒，尋妖要打。那妖見他來到，將一口煙，劈臉噴來。行者急回頭，煼得眼花雀亂，忍不住淚落如雨。原來這大聖【不怕火，只怕煙】。當年因大鬧天宮時，被老君放在八封爐中，鍛過一番，他幸在那巽位安身，不曾燒壞，只是風攪得煙來，把他煼做火眼金睛，故至今只是怕煙。那妖又噴一口，行者當不得，縱雲頭走了。
紅孩兒
此外，悟空也會三昧火，他的金剛不壞之軀就是以三昧火將吃下的大量御酒、仙丹、蟠桃等物煉在了一起。
我那五壺丹，有生有熟，被他都吃在肚裡，運用三昧火，煅成一塊，所以渾做金鋼之軀，急不能傷。
六、真假美猴王一回中死的是孫悟空，活下來的是六耳獼猴
這種無稽之談都不知道為什麼有這麼多人信，想問問，那個作者會那麼無聊，內心那麼黑暗，寫到一半把自己的主角寫死，讓一個路人甲代替，關於真假美猴王的謠言，本號之前舊文亦有詳細論述，有興趣可以參閱：
活下來的是六耳獼猴，死的是孫悟空？真假美猴王陰謀論可休矣
總而言之，作者從頭到尾都沒有混淆兩個人物，孫悟空和六耳獼猴滿世界找人辨明真假時，作者給孫悟空的代稱是“這大聖”，六耳獼猴則是“那行者”，而從頭到尾也都是“這大聖”先開口說話，然後“那行者”複述一遍。甚至作者可能是擔心讀者混淆，在陰曹地府那裡，直接用了“那怪”來代稱假悟空。到了西天，當如來道破六耳獼猴本象之後，原文連續三次改用“獼猴”來形容，除了惡意陰謀論者，無論如何也不該認為死的孫悟空。
【那獼猴】聞得如來說出他的本象，膽戰心驚，急縱身，跳起來就走。……如來道：“悟空休動手，待我與你擒他。”【那獼猴】毛骨悚然，料著難脫，即忙搖身一變，變作個蜜蜂兒，往上便飛。如來將金缽盂撇起去，正蓋著那蜂兒，落下來。大眾不知，以為走了，如來笑雲：“大眾休言，妖精未走，見在我這缽盂之下。”大眾一發上前，把缽盂揭起，果然見了本象，是一個【六耳獼猴】。
真假美猴王
七、孫悟空是無性人
這是六小齡童為了論證孫悟空不需要談戀愛發明的說法，來源是西遊記第一回中孫悟空對菩提祖師說的話：
我無性。人若罵我，我也不惱；若打我，我也不嗔，只是陪個禮兒就罷了。一生無性。
這裡的“無性”明顯指的是心性的性，或者指性格，而不是性別，而六爺大概理解為性別。
孫悟空肯定是公猴，這點非常明確，小說中多次體現：
1、在紅孩兒那回，孫悟空請觀音菩薩降妖，觀音菩薩開玩笑說孫悟空拿不動玉淨瓶，如果讓善財龍女和他一起去，又怕孫悟空看龍女貌美騙了去。孫悟空回答是自秉沙門，就不幹那事。（那是否說明拜唐僧為師前做過這事？）
菩薩坐定道：“悟空，我這瓶中甘露水漿，比那龍王的私雨不同，能滅那妖精的三昧火。待要與你拿了去，你卻拿不動；待要著善財龍女與你同去，你卻又不是好心，專一隻會騙人。你見我這龍女貌美，淨瓶又是個寶物，你假若騙了去，卻那有工夫又來尋你？你須是留些什麼東西作當。”行者道：“可憐！菩薩這等多心，我弟子自秉沙門，一向不幹那樣事了。你教我留些當頭，卻將何物？我身上這件綿布直裰，還是你老人家賜的。這條虎皮裙子，能值幾個銅錢？這根鐵棒，早晚卻要護身。但只是頭上這個箍兒，是個金的，卻又被你弄了個方法兒長在我頭上，取不下來。你今要當頭，情願將此為當，你念個松箍兒咒，將此除去罷，不然，將何物為當？”
2、盤絲洞一回中，孫悟空看見七個蜘蛛精在洗澡，第一個想法就是：“用棍子往池中一攪，就叫做滾湯潑老鼠，一窩兒都是死。”但是由於“好男不跟女鬥”的面子問題，孫悟空就變個老鷹，叼走了蜘蛛精的衣服。
打便打死他，只是低了老孫的名頭。常言道，男不與女鬥，我這般一個漢子，打殺這幾個丫頭，著實不濟。不要打他，只送他一個絕後計，教他動不得身，出不得水，多少是好。
3、在鎮海禪林寺一回中，由於寺廟中有妖怪吃人，孫悟空為了得知真相，變成一個和尚去撞鐘打鼓，遇到了金鼻白毛老鼠精，一見面就去掐猴子的“臊根”。
那怪把行者使個絆子腿，跌倒在地，口裡“心肝哥哥”的亂叫，將手就去掐他的臊根。
八、孫悟空在西遊記善本中是色猴
這個是陳道明在某個綜藝節目的說法，有和六爺打對臺的感覺。但是現存的西遊記版本中沒有一版孫悟空是色猴的說法，孫悟空騙過美女僅僅存在於可能（正如前文孫悟空對觀音說的話）。當然孫悟空確實有色猴的形象，不過那是在元雜劇中。
九、孫悟空吃過人
孫悟空吃人的依據是三打白骨精一回中，孫悟空以“自身經歷”告訴唐僧，他當年當妖怪時，經常變作美女誘騙行人到水簾洞中或蒸或煮，但是必須要說明，這裡嚇唬唐僧的可能性更大，以孫悟空的通天法力，吃個人何須如此大費周章，在孫悟空被唐僧第一次趕走回花果山的時候，因見獵人屠戮猴子們，隨便施點法就滅了幾千獵人。
師父，你那裡認得！老孫在水簾洞裡做妖魔時，若想人肉吃，便是這等：或變金銀，或變莊臺，或變醉人，或變女色。有那等痴心的，愛上我，我就迷他到洞裡，儘意隨心，或蒸或煮受用；吃不了，還要曬乾了防天陰哩！師父，我若來遲，你定入他套子，遭他毒手！
孫悟空沒吃過人最直觀的證據是在烏雞國一回中，明確提到孫悟空自幼修煉，吃桃果為生，因此有一口清氣。唐僧也能一口認定孫悟空沒吃過肉，可見唐僧壓根沒把孫悟空在白虎嶺上的那番話當真。
那八戒上前就要度氣，三藏一把扯住道：“使不得！還教悟空來。”那師父甚有主張：原來豬八戒自幼兒傷生作孽吃人，是一口濁氣；惟行者從小修持，咬松嚼柏，吃桃果為生，是一口清氣。
孫悟空三打白骨精
十、孫悟空是二流妖王
這個就不多說了，直接看看書中人物對孫悟空實力的評價：
玉帝：只得他無事，落得天上清平是幸。
如來：1、那廝乃花果山產的一妖猴，罪惡滔天，不可名狀。概天神將，俱莫能降伏，雖二郎捉獲。老君用火鍛鍊，亦莫能傷損。我去時，正在雷將中間，揚威耀武，賣弄精神，被我止住兵戈，問他來歷。2、吾以甚深法力，壓在五行山下。
觀音：十萬軍中無敵手，九重天上有威風。
鎮元子：這潑猴枉自也拿他不住，就拿住他，也似摶砂弄汞，捉影捕風。
眾天神：是有能有力的大齊天，無量無邊的真本事！
李靖：真是一條好漢子！這一陣也不亞當時瞞地網罩天羅也！
哪吒：弼馬溫真個有本事！孩兒這般法力，也戰他不過，已被他打傷膊也。
木叉：好大聖，好大聖！著實神通廣大！
九曜星：猴王果十分驍勇！
沙僧：他曾大鬧天宮，使一條金箍棒，十萬天兵，無一個對手，只鬧得太上老君害怕，玉皇大帝心驚。
諦聽：妖精神通，與孫大聖無二。幽冥之神，能有多少法力，故此不能擒拿。（雖是評價六耳，但六耳神通和孫悟空無二，加上地藏王都無法擒拿）
九靈元聖：那毛臉雷公嘴者叫做孫行者，這個人其實神通廣大，五百年前曾大鬧天宮，十萬天兵也不曾拿得住。他專意尋人的，他便就是個搜山揭海、破洞攻城、闖禍的個都頭！
青獅：1、孫行者是個廣施仁義的猴頭，他先在我肚裡，若肯害我性命，一千個也被他弄殺了。卻才揪住你鼻子，若是扯了去不放回，只捏破你的鼻子頭兒，卻也惶恐。2、幾年都說猴兒狠，話不虛傳果是真！
白象：行者棒重，滿身解數，全無破綻。
青牛：好猴兒，好猴兒！真個是那鬧天宮的本事！
靈感大王：也不知他那棍子有多少斤重，我的銅錘莫想架得他住，戰未三合，我卻敗回來也。
銀角：1、幾年間聞說孫行者，今日才知話不虛傳果是真。2、你們不曾見他那條鐵棒，有萬夫不當之勇，我洞中不過有四五百兵，怎禁得他那一棒？
鐵背蒼狼：那孫行者神通廣大，變化多端！他五百年前曾大鬧天宮，上方二十八宿、九曜星官、十二元辰、五卿四相、東西星斗、南北二神、五嶽四瀆、普天神將，也不曾惹得他過，你怎敢要吃唐僧？
最後還有旁白欽定大聖齊天非假論，暴走狀態下的孫悟空無一神可擋。
猿猴道體配人心，心即猿猴意思深。大聖齊天非假論，官封弼馬是知音。馬猿合作心和意，緊縛牢拴莫外尋。萬相歸真從一理，如來同契住雙林。
這一番，那猴王不分上下，使鐵棒東打西敵，更無一神可擋。只打到通明殿裡，靈霄殿。
孫悟空