老子:大智慧者不勤勞,沒有德,而是順其自然

俗話說,“小富靠勤,中富靠德,大富靠命”。得到小財富靠勤勞,得到中等財富靠德。而得大財富並不靠勤勞和道德,而是靠命運。這就像那句俗話講的,“有福不用忙,無福跑斷腸”。真正的有福之人並不積極苦幹。

老子:大智慧者不勤勞,沒有德,而是順其自然

老子

靠勤勞致富是一般智慧的人,靠有德致富是中等智慧的人。大智慧的人不勤勞也不追求有德,而是順其自然。能順其自然的就是靠命運的。

現在我們用老子的道理來解釋,為什麼大智慧者只是順其自然?

老子《道德經》講:“失道而後仁,失仁而後義,失義而後禮”。就是說,沒有大道智慧的人才講仁愛,沒有仁愛的人才講義氣,沒有義氣的人才講禮貌。因為有大道智慧的人心中自然就有仁愛、義氣和禮貌,所以不用故意做出仁愛、義氣和禮貌的行為來表現自己。他只是順其自然地做事,身上自然就帶有仁愛、義氣和禮貌。

老子:大智慧者不勤勞,沒有德,而是順其自然

道德經

老子認為,這樣的大智慧者就像嬰兒。嬰兒雖然不說話,也毫無仁義禮貌的行為,但沒有人會責怪她。他雖然沒有講仁義禮貌,卻給父母帶來了很多歡樂,父母之間的關係比沒有他時也更和諧。

老子《道德經》講:“上者,下知有之;其次,親而譽之”。這句話意思是說,上等智慧的領導就是接近於嬰兒那樣,很少指導下面人,沒什麼作為。所以,下邊人只知道他的存在,並不知道他有什麼功勞。但他的作用就像嬰兒對家庭的作用那樣,大道智慧的人當領導,組織會很和諧,會發展得很好。

二流智慧的領導者積極肯幹或者有德,下邊人願意讚譽他,親近他。但組織的發展,比不上沒什麼作為的大智慧者當領導的效果。

老子:大智慧者不勤勞,沒有德,而是順其自然

道德經

這個上等智慧的領導者不勤勞,也不表現出有德,而是沒什麼作為,就是想讓組織順其自然地發展。

這個上等智慧的領導就是不勤勞,也沒有德,而是順其自然的人。

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