物慾不能迷他的性，可稱之為“大人”
但世間自有少數超越自然力的人，不待自然改良其支配，自能看到人生宇宙的真相。他們的壽命不一定比別人長，也許比別人更短，但能與無始無終相抗衡。他們的身軀不一定比別人大，也許比別人更小，但能與天地宇宙相比肩。他們的知識不一定比別人多，也許比別人更少，然而世事的根源無所不知。他們的物力不一定比別人富，也許比別人更貧，然而物慾不能迷他的性。這樣的人可稱之為“大人”。因為他自能於無形中將身心放大，而以浩劫為須臾，以天地為室廬，其住世就同乘火車、搭輪船一樣。
《大人》
快樂的時間總希望其不要過得太快
人生總希望快樂。快樂的時間總希望其不要過得太快。回憶自己的學生時代，最快樂的時間是假期。星期六、星期日和紀念日小快樂，春假、年假和暑假大快樂。
這也是世間一件矛盾的怪事：平常出了錢總希望多得幾分貨；只有讀書，出了學費只希望少上幾天課。試看假期前晚的學生們的狂喜，似覺他們所希望的最好是隻繳學費而永不上課。於此足見讀書這件事不是平常的買賣。
《惜春》
根根有力量
五根手指倘能一致團結，成為一個拳頭以抵抗外侮，那就根根有效，根根有力量，不復有善惡強弱之分了。
《手指》
惜生，是根基於人情的
惜生，是根基於人情的。凡是人，哪一個不要活？哪一個不願避危就安？哪一個不樂太平？不幸而至於交戰，也巴不得早日滅暴，早日和平。使大家皆得安居樂業，享受“生”的歡喜。
《衣冠禽獸》
水的本性是平的
水的本性是平的。有時水中波浪起伏，這是受了風吹的原故，是暫時的變態。風定了，水仍歸於平。有時水點向上噴射，這是施了人工的原故，不是水的本來狀態。人工拆毀了，水仍歸於平。
火的本性是向上的。有時燭火動搖不定，這是受了風吹的原故，是暫時的變態。把窗子關了，燭火自然穩定向上。有時火光向下，像電燈，這是施了人工的原故，不是火的本來狀態。人工不用了，火還是一直向上。
人的本性是愛好和平的；人的本性是向上為善的，正同水火一樣。不愛和平而以殺人放火為樂，不肯向上而以墮落為榮，是人性的暫時的變態，不是人的本性。而且只限於少數人。
《歡迎和平之神》
速成未必可喜
然我始終相信“緣”的神秘。所以堂也取名“緣緣”。人生的事是複雜的，便是因為“緣”神秘之故。速成未必可喜，磨折未必可悲，也是因為有“緣”在當間活動之故。此語意味深長，倘一時不信，時間會證實它的可靠。
《致夏宗禹信》
大家講述·豐子愷
人生三層樓
豐子愷著 鍾桂松編
上海三聯書店鳳凰壹力
人生可分為三層樓：一層物質生活，二層精神生活，三層靈魂生活。
豐子愷，中國近現代文藝大師，中國漫畫的創始人。
他的散文，平實雋永，幽默風趣；他的畫，奇思妙想，諧趣悲憫。
他欣賞音樂，開辦教育，親近佛學，熱愛兒童，“擁有一顆純潔汙垢的孩子的心”（巴金語）。
豐子愷深受弘一法師的影響，認為人生可分為三層樓：一層物質生活，二層精神生活，三層靈魂生活。世人但憑各自的“人生欲”，各安其位，擇層而居。
在他的眼中，世間便成為一大歡樂場，人生萬般滋味，皆在這三層樓裡。
本書編選了豐子愷散文的諸多片段，配以豐子愷的漫畫，讀之令人或捧腹不絕，或會心一笑，可謂句句有人生滋味，段段關世情冷暖，趣味性和知識性兼備，是不可多得的豐子愷的精選之作。
作者簡介
豐子愷（1898—1975），名豐潤，字子愷，浙江桐鄉人。中國現代畫家、散文家、美術教育家、音樂教育家、漫畫家、書法家和翻譯家，中國現代漫畫的創始人和領航人。青年時代師從李叔同、夏丏尊。曾任上海開明書店編輯，曾在上海大學、復旦大學、浙江大學任教。新中國成立後，歷任中國美術家協會上海分會主席、上海市文聯副主席等職。出版畫作《子愷漫畫》《豐子愷兒童漫畫選》等，散文集《緣緣堂隨筆》《藝術趣味》《無用之美》等。
內容簡介
本書共分兩大部分。第一部人生三層樓，即豐子愷認為人生包含物質生活、精神生活和靈魂生活三個階段，他是如何突破物質生活的枷鎖，進入精神生活境界，進而進一步追求靈魂生活的，從中可瞭解豐子愷先生除文藝成就之外的個人品性和高尚情操。第二部分講述世界名家與名曲，即豐子愷對世界名家人生經歷的介紹和對世界名曲的理解，以及對名其創作意圖和方法的探究。
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