莫泊桑
1、導語
一部經典作品是一本每次重讀都像初讀那樣帶來發現的書。——《為什麼讀經典》埃斯特爾·卡爾維諾
確實，一部經典的作品，都經過時間的洗禮、沉澱以及篩選，每一次讀都會有新的收穫。
《我的叔叔于勒》最早發表於1883年，距今137年時間，經久不衰。它出自於法國作家莫泊桑之手，莫泊桑被譽為“世界短篇小說之王”， 他一生創作了350多部中短篇小說，是法國文學史上短篇小說創作數量最大，成就最高的作家之一。
他也是19世紀後半葉法國批判現實主義作家，寫作風格上以小見大，創造了一個個深入人心的小人物，在揭露上層統治者及其毒化下的社會風氣的同時，對小人物的命運給予深切的同情，其中代表作《我的叔叔于勒》就諷刺了虛榮心和拜金主義的主題。
2、《我的叔叔于勒》介紹
經典作品是這樣一些書，我們越是道聽途說，以為我們懂了，當我們實際讀它們，我們就越是覺得它們獨特、意想不到和新穎。——《為什麼讀經典》埃斯特爾·卡爾維諾
《我的叔叔于勒》收錄於《莫泊桑短篇小說精選》，也被選入七年級語文課教科書課本中，相信很多人都學習過，印象最深的就是書中描寫吃牡蠣的場景，但年少時理解能力有限，並不懂其中所蘊含的意義，長大後再讀，卻是感慨萬千。
內容主要講述的是：
以“我“為第一人稱視角，講述關於我們一家和于勒叔叔的故事。
從小我們家很窮，家裡有5口人，父親的性格唯唯諾諾，有一份工作，卻掙不到什麼錢，母親因為太窮經常抱怨，也經常用難聽的話責怪父親，除此外我還有兩個未出嫁的姐姐。
父親還有一個弟弟，也就是我的于勒叔叔，于勒叔叔年輕時品行不端，糟蹋家裡的錢，他不僅僅把自己的遺產花光了還霸佔了父親的遺產。
後來于勒叔叔去了美洲，寄信來說自己賺了錢，想要彌補之前給我父親帶來的損失，這封信感動了我們全家，這封信就像福音書一樣，只要有機會我們就拿出來展示展示。因此我們全家都盼望著于勒叔叔帶著錢來拯救我們貧困全家，這一等就是十年。
二姐也由於這封信有人來求婚，二姐結婚後我們全家去了澤西島上旅行，在船上我見到又老又醜落魄的老水手于勒叔叔，父母幻想了十年的發財致富的夢打了水漂，對於勒叔叔的態度發生了一百八度轉彎，也並沒有與他相認。
想要理解這篇小說，先要了解它的創作背景。莫泊桑在年輕的時候參加過普法戰爭，普法戰爭在德國稱德法戰爭，是普魯士王國為了統一德國，並與法蘭西第二帝國爭奪歐洲大陸霸權而爆發的戰爭。
參軍的經歷成為了他之後創作最主要的主題。普法戰爭之後，法國出現了二十年的農業危機，工業發展緩慢，資本家在國內剝削勞動人民，讓很多小資產階級大量貧困破產，一些人被迫紛紛踏上了去往美洲、亞洲尋找發財之路，夢想有一天能一夜暴富衣錦還鄉。而《我的叔叔于勒》就是在這種背景下創作出來的。
文中“我”的一家也是受資本主義影響的一家，生活在底層的貧農。莫泊桑透過寫我的一家在對待于勒叔叔的態度上的轉變，來諷刺窮人思維背後所隱藏的虛榮心，以及金錢對親情的影響。
3、窮人思維背後：是菲利普一家被幻想支配的虛榮心
什麼是窮人思維？窮人思維是指與富人不同對待事物的態度和思維方式，主要表現為不上進、不善思、鼠目寸光，只看眼前利益，不懂得感恩和互贏。
我們家處處節省，從不敢接受別人吃飯的邀請，以免回請；買日用品，只挑商店裡賣不掉的打折貨、舊存貨；我的姐姐們自己做裙子穿，買條區區十五生丁一米的花邊，也要就價錢磨上個好半天；
窮人思維陷阱一：只知道省錢，不知道賺錢。省錢無疑是一個人在窮困時為了維持生活最先想到的出路，但省錢是一個陷阱。菲利普一家之所以窮，就是陷入了這個陷阱。文中寫到我們家為了省錢謝絕了社交、買打折商品。人在窮時往往會陷入這種陷阱，但是這也是窮人之所以窮的原因，如果菲利普一家能拿出一部分的錢來進行社交，說不定在和別人吃飯交往中，能夠獲得有用的資訊和好的機會，主動翻身呢。
可是，每到星期日，我們全家都要換上像模像樣的衣服去海堤上散步。我父親要換上長禮服，戴上禮帽和手套，伸出胳膊給母親挽著。
窮人思維陷阱二：打腫臉充胖子，虛假的儀式感。現狀是窮人，卻想象自己是貴族。菲利普一家實際生活貧窮，卻每週日打扮的像模像樣去海堤散步，想讓路人看到他們過得很好，咋一看像很有儀式感，但看起來卻滑稽可笑，這種行為就是這種打腫臉充胖子。認識的人自然之道你生活的是什麼狀態，這樣只會讓人笑話，不過是自我欺騙自己而已。想要生活變得好，不過是要放棄這種虛假的儀式感，認清楚現實。
全家人據此擬訂了幾百種計劃，甚至打算要用於勒叔叔的錢在安古維爾附近的鄉下買棟別墅。
窮人思維陷阱三：畫餅充飢，幻想天上掉大餅。菲利普一家僅憑著于勒的二封信，幻想了十年的發財夢，這無疑是畫餅充飢。如果用這十年時間花在任何一個能夠改變現狀的事情上，都好過做夢。夢畢竟不切實際，總有一天會破滅。而踏踏實實賺錢，總有一天生活會變得越來越好。
擁有窮人思維的人思維是固化的，即使很窮，也永遠等在那裡，不主動，還經常幻想讓別人來解救困境，但是天下哪有掉餡餅的好事，有這種好事，你也得品行端正，心地善良，這才能配的上。
4、以金錢為價值觀的親情：體現了人性之惡
貧居鬧市無人問，富在深山有遠親，出自於《增廣賢文》
這句話的意思是：家境貧寒時即使居住在鬧市也無人問津，家境富裕時哪怕是住在深山裡也會有遠親上門拜訪。
前幾年熱播的電視劇《歡樂頌》，劇中主角樊勝美就有著一個以金線維繫的親情關係，她的父母每次跟她聯絡都是問她拿錢，她的錢不僅要上交給父母，還接濟哥嫂，父親生病沒錢住院，本該是哥哥承擔更多，但她媽媽偏心，還逼迫她去借。這種以金錢為價值觀的親情，看了實在令人氣憤不已。
而《我的叔叔于勒》中，菲利普一家從知道于勒有錢，到在穿船上碰到又老又醜的流浪漢于勒後，一家人的態度發生了戲劇性的轉變。
於是，原本在家人眼中一錢不值的于勒，一下子成了個正直的人，一個有良心的好兄弟，一個無愧於達夫朗什家族的好子弟，像達夫朗什家族所有成員一樣誠實可靠了。
其實菲利普一家與于勒叔叔已經相隔十年沒見，親情的維繫，只是靠那兩封信，以及菲利普一家對金線的幻想，當得知于勒有錢時，他們把原本“品行”不端，糟蹋錢的敗家于勒一下子就變成了一個“正直的人、有良心的人”。
見到落魄的于勒後，又變成了“賤骨頭”、“討飯鬼”，還像要擺脫瘟疫一樣擺脫他。
母親突然暴躁起來，怒罵道：
“我早知道這賤骨頭不會有出息的，遲早會來纏上咱們！達夫朗什家的人還有什麼好指望的！……”
母親接著說：
“給約瑟夫錢，趕緊去把牡蠣錢付了。要是再被那個討飯鬼認出來，那船上就有好戲看了。咱們到船的另一頭去，離這傢伙遠點！”
有人說，金錢是人性的照妖鏡，這種以金錢為價值觀的親情，體現了人性之惡，把一個人最惡毒醜陋的面具都一覽無餘的呈現出來了。親人與親人之間，有困難相互幫助，難免涉及到金錢，這是常態，金錢的確是一個好東西，但是變了質的金錢觀卻使人寒心。如果因為你有錢就阿諛奉承，沒錢就遭到唾棄，這樣的親情不要也罷。
結語
《我的叔叔于勒》 用短短的篇幅講述了一個極為平常卻宏大的價值觀，一個人窮、一個家庭的窮都並不可怕，可怕的是有窮人的思維以及扭曲的金錢價值觀。一個擁有健康思維與價值觀的人，一定清楚賺錢比省錢重要、認清現實比虛榮重要，踏實賺錢比幻想重要，親情不是靠金錢維繫，而是靠愛。（源於網路）