中國山水畫的“南宗鼻祖”,沉浮一生,墨跡少得可憐!

在唐代,有一名翩翩公子,出身於公元七百多年的五大望族之一太原王氏,門第高貴,其母是五大望族之首的博陵崔氏,他自小聰慧,詩、書、畫、樂無一不通,代宗贊其為“天下文宗”,後世尊其為“詩佛”,與“詩仙”李白、“詩聖”杜甫並論;其繪畫造詣深厚,明代董其昌推其為中國繪畫的“南宗始祖”;而其音樂造詣更是了得,擅彈琵琶、會作曲,所寫的詩樂被人爭相傳唱。他就是王維,一個雖出身名門,卻命途多舛的全才。

中國山水畫的“南宗鼻祖”,沉浮一生,墨跡少得可憐!

有人說,人生有四大喜事:久旱逢甘雨、他鄉遇故知、洞房花燭夜、金榜題名時;還有人說,人生有四大悲事:幼兒喪母,少年喪父,中年喪妻,老年喪子。但是如果將這四喜四悲同時降臨在同一個人身上,會怎樣呢?

王維就是這樣一個被命運頻頻“眷顧”的少年,上天總是在他落魄的時候給一點希望,然後又把失望送給他,人生大起大落,悲喜交加,不斷得到,不斷失去……

帥氣,有才,又專情,是他的專屬標籤。

王維到底有多帥?“妙年潔白,風姿鬱美”“如秋水芙蕖,倚風自笑”都是史書裡對他的記載。

中國山水畫的“南宗鼻祖”,沉浮一生,墨跡少得可憐!

王維到底有多有才?明代《唐詩品彙》中記載“五古七古,以王維為名家;五律七律五排五絕,以王維為正宗;七絕以王維為羽翼。”可見王維的詩文到底有多絕;並且《唐才子傳》記錄他“九歲知屬辭,工草隸,閒音律”,也就是說王維不但從小吟詩作文,還工書擅畫,並且雅通音律。繪畫方面,連王維自己都自負地說“宿世謬詞客,前身應畫師”。

中國山水畫的“南宗鼻祖”,沉浮一生,墨跡少得可憐!

▲唐_王維_江干雪霽圖片段

王維到底有多專情?王獻之給前妻寫下《奉對帖》、《思戀帖》,陸游給青梅竹馬的唐婉寫下流傳千古的《釵頭鳳》,但他們到底還是休妻另娶。元稹以《離思》紀念亡妻,卻創下“鶯鶯傳情繫初愛”,而王維的詩裡雖不曾出現過妻子,但在其離世後,就再也沒有另娶,史書記載“喪妻不娶,孤居三十年”。原來,有人雖隻字未提,卻鍾情一生。

“紅豆生南國,春來發幾枝?願君多采擷,此物最相思。”很多人認為王維的《相思》是寫給妻子的,其實不然,這是借詠物而寄相思的詩,是眷懷友人之作。

中國山水畫的“南宗鼻祖”,沉浮一生,墨跡少得可憐!

▲現代藝術家_曹華瑞_相思

王維是不幸的,他九歲喪父,靠母親獨自一人養活一家,其中艱辛可想而知,所以作為長子的王維,十四歲便離家赴京去求功名。王維又是幸運的,因其能寫一手好詩,擅於書畫,還有音樂天賦,所以一到京城便受到王公貴族的爭相結交,並且年紀輕輕就中舉,入仕為官。奈何老天總是喜歡跟他開玩笑,官後仕途顛簸、甚至險些喪命。

中國山水畫的“南宗鼻祖”,沉浮一生,墨跡少得可憐!

▲唐_王維_江干雪霽圖片段

“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。”這是王維在開元五年(717年),思念故鄉寫下的千古絕作,這首詩表達了一個漂泊在外的遊子對親人的思念之情。那年,他才16歲。後來他聽說唐玄宗移駕東都洛陽,下詔各地舉薦“嘉遁幽棲,養高不仕者”,於是他和好友祖自虛也去了洛陽,兩人“花時金谷飲,月夜竹林眠”,可惜不久後,祖自虛辭世。

痛失好友,僅僅對一個十八歲的少年來說,打擊很大。傷心之餘他重新回到長安,結交名流,憑藉一身才能他很快就入了王侯之眼,豪門顯貴將他奉為上賓,甚至唐玄宗的兄弟寧王、岐王等人“待之如師友”。開元九年,二十歲的王維中了進士,被授予從八品太樂丞。也許是上天看他走的太順利,便給了他些荊棘。王維上任沒多久,便慘遭眼奸人暗算,一場“舞獅案”使好不容易得來的官職失去,王維被貶了,這一貶就是近十年無人問津。

中國山水畫的“南宗鼻祖”,沉浮一生,墨跡少得可憐!

▲唐_王維_伏生授經圖

“微官易得罪,謫去濟川陰。執政方持法,明君照此心。閭閻河潤上,井邑海雲深。縱有歸來日,各愁年鬢侵。”這首《初出濟州別城中故人》寫於王維被貶後,他預料到此次恐難迴歸。

之後他沉沉浮浮,直到安史之亂爆發,安祿山打進長安時,王維沒有來得及出逃,他吃瀉藥假裝痢疾,可仍被安祿山抓到了洛陽,被迫做了偽職。後來安史之亂平定,所有被安祿山授以偽官的人員全部定罪處罰,只有王維因為在囚禁期間寫下了“萬戶傷心生野煙,百官何日再朝天?”的悲愴之句以及弟弟的削官保兄倖免於難,不僅如此,後來還幾番升遷,最高官至尚書右丞,因此世人又稱其為“王右丞”。

中國山水畫的“南宗鼻祖”,沉浮一生,墨跡少得可憐!

▲唐_王維_萬山積雪圖片段

不得不說,王維的“宿世謬詞客,前身應畫師”是實至名歸,他確實是一位是出色的畫家。他在唐代早已畫名流傳。深湛的藝術修養,對於自然的愛好和長期山林生活的經歷,使他對自然美具有敏銳獨特而細緻入微的感受,因而他筆下的山水景物特別富有神韻,常常是略事渲染,便表現出深長悠遠的意境,耐人玩味。

最能代表王維書畫成就的,是山水畫。王維擅畫平遠景,在重色的青綠山水和重線的寫意山水之間,選擇了一種調和的新技法,“始用渲淡,一變勾斫之法”。這也就是後人常說的“破墨”山水,多用以表現山石的陰陽向背。這種渲染之法,豐富了畫面的層次與表現力,是王維對山水畫的一大貢獻。

中國山水畫的“南宗鼻祖”,沉浮一生,墨跡少得可憐!

▲唐_王維_長江積雪圖片段

王維作畫的出發點和目的完全是抒發個人性情,他不拘泥於技法,融情於景,詩畫結合。北宋蘇軾評雲:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”他的畫作多為山林小景,多用水渲染,自然平淡,清新雅淡,其平遠的構圖傳達出空寂無聲的靜觀之態,形象與筆墨相得益彰,從平和清疏的意境之中透出獨特藝術底蘊。

他的畫風、繪畫思想対中國山水畫發展歷史產生了極其深遠的影響。後世的中國古代山水畫,幾乎都受了王維的影響。明代董其昌更是明確地在《畫旨》中雲:“文人之畫,自右丞始”。由於董其昌的大力推崇,王維被尊為中國山水畫的“南宗鼻祖”。但是,王維遺留的真跡卻少的可憐,作品中沒有一件可靠的真跡,多為後人臨摹。

這樣的帥氣多情又有才的王維,你喜歡嗎?

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