雙十一
紫 砂 壺 福 利 專 題
“茶壺以砂者為上，蓋既不奪香，又無熟湯氣”
——明 文震亨 《長物志》
對於紫砂壺的出現時間，學術界比較認同的是明代，按明人周高起所著《陽羨茗壺系》記載，最早的紫砂壺是由一位姓名難考的金沙寺僧人所制，相關記述如下：
“金沙寺僧，久而逸其名矣。聞之陶家雲，僧閒靜有致，習與陶缸甕者處。摶其細土，加以澄煉，捏築為胎，規而圓之，刳使中空，踵傅口、柄、蓋、的，附陶穴燒成，人遂傳用。”
之所以會在此時出現，其根本原因在於國人的飲茶方式自明代起開始沿用瀹茶（沏茶）法的緣故
，因此可以說：
紫砂壺是生於“用”的——所謂“更好的喝茶”
，這是所謂千年茶韻最實處的落點。
對於沿襲明清人喝茶法的今人而言，
紫砂壺是上承古人茶事的最佳信物。
一把小小的壺中，有古人的智慧、生活之美，以及幽深的情操意蘊。
而這，便是
觀復博物館匠心制壺的初心
：
承古人之雅，慰今人生活，
令古今愛茶人共享“壺中天地寬”
——此，可謂我們在
雙十一推出紫砂壺專場
的因由……
▲
清 錢慧安《煮茶洗硯圖軸》區域性 上海博物館藏
本場的紫砂壺專場
，我們專門選取了
光貨經典式
，希望能令大家感受到紫砂壺最為簡約明瞭、神朗雋永的神韻。
在
壺形
上，我們選擇了
梨形壺、和潤壺、西施壺、仿古壺和秦權壺
；在
泥料
上，則精選
清水泥、紫泥和降坡泥。
無由持一“壺”，寄與愛茶人，
我們的宗旨是：
用最純粹的料與形造出“壺韻"。令人壺之間能久處生深情、相看兩不厭：
梨形壺
▲觀復博物館出品【清水泥梨形紫砂壺】
梨形壺
，依照《陽羨茗壺系》記載：梨形壺其制乃明末壺藝名家惠孟臣所創，惠孟臣
“善摹仿古器，書法亦工”，“渾樸工緻兼而有之”。
觀復博物館出品的
【清水泥梨形紫砂壺】清雅仿生，承惠孟臣之遺韻：
腹鼓而敦形似鴨梨，球形鈕，錐形嘴朝天，曲把玄弧，刀工含蓄圓熟，線條流暢▼
在古代，鴨梨是“雅梨”的同音。梨為“果宗”，在眾果中地位非凡，
東方朔在《神異經》中寫：
“（梨）剖之白如素，食之地仙，可入水火”。
一隻上承雅韻的梨形壺，乃日常佳器也。
和潤壺
▲觀復博物館出品【清水泥和潤紫砂壺】
觀復博物館出品的【清水泥和潤紫砂壺】
，造型簡單飽滿，線條流暢，呈現出一種中國功夫的綿延浩氣。
壺身光素、不假裝飾而著力於體現
圓、穩、勻、潤
的巧妙神韻。
整壺淨潔雅緻，宛若一個“空”字，
所謂“雅影帶航，魚燈照岸”——一種幽靜，隨壺溢位……
龍蛋壺
▲觀復博物館出品【紫泥龍蛋紫砂壺】
龍蛋壺，
據清人吳鼎梅《陽羨茗壺賦》記載：
“圓者如丸，體稍縱，為龍蛋”
——是圓潤可愛卻意蘊深遠的壺型：
以橢圓線構成基本輪廓，造型
既單純流暢又粗獷敦厚
。據說龍蛋壺又名“龍旦壺”，因其亦似文旦柚而得名。
盈盈一物，愛不釋手。
生活就是要多一點“生動感”，才可愛嘛……
一杯茶，由此小小龍蛋脈脈傾出，生活之趣則又多了一番吧！
小西施壺
▲觀復博物館出品【降坡泥小西施壺】
西施壺
，可謂最經典、最傳統、最受人喜愛的壺型之一，截蓋，短嘴，倒把，憨態可掬，實為品茗把玩之佳品。
四大美人西施不可得，而西施壺卻可珍藏，想來，也是一種奇妙的緣分！
自西施壺問世，很多文人願將其比作“美人肩”，其形圓柔可人，如上圖所示：
觀復博物館出品的【降坡泥小西施壺】，精實飽滿、線條圓潤，美韻無窮。
大西施壺
▲觀復博物館出品【降坡泥大西施壺】
除了小西施，觀復博物館還出品了另一款
【降坡泥大西施壺】
，取扁腹壺型，於銜接處皆以大弧形處理，整體端莊溫婉。
大西施、小西施，
放在一處恰如那大喬、小喬，皆美而各韻其味，各生嬌姿……
仿古壺
▲觀復博物館出品【降坡泥仿古紫砂壺】
仿古壺，
一說是由清代邵大亨初創，原意是壺體仿照
鼓
型，另說後人仿製前人經典壺形，而成“仿古”之說。
此壺身材工整端方，肩上弧度潤澤飽滿，流、把前後一氣貫通，自然流暢渾然一體。
觀復博物館出品的
【降坡泥仿古紫砂壺】
可謂做足氣韻，畢效前人之姿韻，可饗今人：
大秦權
▲觀復博物館出品【降坡泥大秦權】
秦權壺
，其形韻源自秦始皇統一度量衡時所用的“權”。
壺形似鍾，穩重沉著。壺身聳，上部收斂。流向上微，屈力十足。環耳形把手，成經典龍璧形。嵌蓋微鼓，渾然一體。鈕似橋頂，效法權之系耳。有意趣、有底蘊。
觀復博物館出品的
【降坡泥大秦權】獨有其味，
可謂效經典壺型神韻而又別具匠心，一形一韻拿捏揣度精細，可謂合手貼心之物……
雙十一時，正是雅興狂歡之際
觀復微店奉雅送珍
定要抓住機會，方不負一片赤心！
賭書潑茶非是夢，寄由珍器存情深。
惜厚意者們
這場關於
紫砂壺
的至雅盛宴
切莫錯過……