《白鹿原》裡的四點人性
《白鹿原》是一部渭河平原的雄奇史詩，一幅中國舊農村的斑斕畫卷。全書圍繞白鹿原最富有最讓人尊重的白嘉軒和鹿子霖兩家兩代人的恩怨情仇展開。這裡每天都在上演著一幕幕驚心動魄的活劇。從白嘉軒巧取鹿家風水地開始，到鹿子霖惡施美人計陷害白家未來的族長；從白家長工孝子黑娃被迫成匪，到鹿三親手殺死自己兒子的媳婦田小娥；還有鹿家二子因各自信仰不同而相互煎熬，鹿子霖與小娥這對情人反目成仇，這樁樁件件都是那個時代留下的特殊印記。
大革命、日寇入侵、三年內戰，在白鹿原上翻雲覆雨、王旗變幻，家仇國恨，交錯糾纏，冤冤相報代代不已，古老土地在新生的陣痛中顫慄。這是原著小說中帶給人們的印象。合卷沉思，反觀人性，有幾點最值得說道。
踐踏女性，人性扭曲。把女性當生育工具。白嘉軒一生娶了7位夫人，前6位與其結配後都沒留下一男半丁，一旦死後就馬上開始尋找下一任妻子，就算老父親去世不足3個月也要快速補位，這不是因為白嘉軒難耐空房寂寞，而是有家風族規需要他承擔開花散枝重任。那個年代的其他家庭也大都如此。就算不被家族認可的黑娃，在與田小娥結合多年之後，因為沒有留下一個後代而深感遺憾。雖然生活是多麼艱難，連吃飯都成為問題，甚至還有自家孩子去世相互對換來吃的情景，人們還是願意津津樂道於生育孩子傳宗接代。把女性當作發洩獸慾物件。鹿子霖除了對田小娥極盡侮辱之能事，還利用她去勾引白少文，更是利用自己的社會地位和名望，在周邊村鎮大搖大擺地同良家婦女亂搞，有的還為其生育子嗣，後來還被他一一認為乾兒子，難怪田小娥氣憤之極會在他的臉上拉尿。最終的結局可想而知，鹿家衰敗，鹿子霖作為陪鬥物件，當子彈擦過臉龐射中其他罪人時，自己的生命也行將結束。他嚇傻了，被凍死了，終於得到所謂的報應。
不是兄弟，情勝親人。鹿三的父親本就是白家的長工，到了他這輩還是白家僱傭的長工，甚至兒子兔娃也還是願意在白家幹活。一家三代人都願意在同一個僱主家裡，這就充分說明白家對長工的尊重和厚道。只要自己有一口飯吃，就不會讓鹿三離開這個家去受難。在那些多災多難的年月裡，很多有錢人家可不是這麼幹的，至少在鹿家就不會。白嘉軒一直稱呼鹿三為三哥，後來對黑娃落難被拘押一事更是憂心忡忡，他想辦法竭盡全力搭救黑娃，在鹿三身體每況愈下並不能幹多少活後還堅持留在身邊，就像兄弟一般予以照料。
學為好人，善莫大焉。黑娃從長工身份變為土匪，為了報復搶劫白嘉軒一家並把白嘉軒腰打殘，後來轉性成為縣保安隊三營營長，這個期間又娶妻生子。也許是穩定的生活讓他覺悟了，感覺平淡的日子裡缺少點什麼。他真的需要文化和知識來彌補自己，他對社會的認知太欠缺了，所以他主動到學富五車的朱先生那裡重新開始學習，並最終踐行著朱先生為其量身設計的“學為好人”路線。可是那個弱肉強食“人吃人”的社會，由於你是土匪出身，想要重新開始究竟有多難！在臨近解放的日子裡，他率先起義了，減少了解放縣城的殘酷戰爭，可最終還是因為土匪身份葬送了自己。
人不為己，天誅地滅。白家的發家史堪稱勵志大片，從最初的艱難生存到最後的發達興旺，我想只是由於一個“利”字。為了自己的家族可以長遠發達，不惜採取欺騙手段取得鹿家風水寶地，似乎在之後的日子裡始終讓家族屹立不倒，並最終讓自己的兒子真的當上了縣長都與這塊風水地有關。而在這位縣長大人還是原縣保安隊營長之時，就採取非一般的手段，把還沒有最終決定是否起義的保安團團長開槍打死，並在起義之後將材料上報給上級時就只提自己一營的功勞，分明不讓其他人搶功。難怪二營長看破這一層奧妙之後毅然決然要卸甲歸田。而耿直的黑娃就沒有看穿，所以才招致最後的殺身之禍。從開始到最後，白嘉軒就揹負著一個“原罪”，那就是風水寶地本來就是鹿家的，可是自己卻採取手段據為己有，這是他一生的汙點，也是人性最惡的一個特性。
白鹿原的恩怨情仇早已隨風而逝，但是那些關於人性和道德的反思卻依舊在人們的心底永遠抹殺不去。
申 明