趙梁舞蹈劇場《東方靈慾三部曲》| 墜入這場荒誕絕美的太虛迷夢

《紅樓夢》未完,寶玉之情還在。

《情榜》的內容藏在捉迷屏後,寶玉的結局不再蓮瓣無聲,醒悟在白茫茫大地真乾淨,攜《情榜》而歸太虛的後三十回,由終至始的講述一個塵封於殘書之內的故事……

趙梁舞蹈劇場《東方靈慾三部曲》| 墜入這場荒誕絕美的太虛迷夢

“假作真時真亦假,無為有處有還無。”

12月起,由SMG LIVE出品的當代青年舞蹈家作品展演——趙梁舞蹈劇場《東方靈慾三部曲》即將在上海國際舞蹈中心輪番上演。

“靈慾三部曲”分為上中下三闕,

上闕《警幻絕》

以經典著作《紅樓夢》中“太虛幻境”為藍本,構建出迷離彼世,讓觀眾體會眾生相的緣起緣滅,愛慾沉淪。

這也是三部曲中誕生最早、創作週期最長、舞美置景最為繁複的。

趙梁的《警幻絕》將如何重現這荒涼、荒誕、荒唐的一回迷夢?

緣起·本是太虛一場幻夢

“每個人在人生的碌碌奔忙之中,總會在某一刻被人生強烈的不真實感與荒誕感打倒。《紅樓夢》第八回那句‘白骨如山忘姓氏,無非公子與紅妝’說的便是如此。”

——趙梁

趙梁舞蹈劇場《東方靈慾三部曲》| 墜入這場荒誕絕美的太虛迷夢

後臺中的準備的領銜舞者:楊海龍

一人分飾二角仙人與屠夫攝影:張揚

《警幻絕》脫身自紅樓夢第五回《開生面夢演紅樓夢,立新場情傳幻境情》當中的“太虛幻境”的意象渾沌。導演擯棄了《紅樓夢》原著龐大冗長的故事背景,單獨選取“太虛幻境”這一文學符號,在紅樓一夢的高聳屋脊之下,訴說彼岸往生的虛幻夢境與現世人生的連綿糾葛。

沒有天堂,沒有地獄,只有人間:沒有靈魂,沒有復活,只有今生。

趙梁舞蹈劇場《東方靈慾三部曲》| 墜入這場荒誕絕美的太虛迷夢

“這是一段虛幻夢境與真實世界的糾纏。”

在這部作品誕生的期間,趙梁遭遇了父親的過世。身為佛教徒的他,也對認得生死輪迴有了進一步的領悟。趙梁回憶起父親臨終之際:

“所有人都在哭,我也一樣……時間久了,會產生一種超現實的感覺,好像在看一場戲”

。抱著骨灰走出火葬場的大門,天空中飄起了第一場大雪,黑色與白色交織在眼前,趙梁看著眼前的景象,產生了一種幻覺:

“已經分不清死亡與現實的界限,只覺得荒誕。”

當趙梁到了極致的狀態,他發現自己不哭,不笑,而是接近了禪定的安靜狀態。

趙梁舞蹈劇場《東方靈慾三部曲》| 墜入這場荒誕絕美的太虛迷夢

《警幻絕》,由此而起。

“《紅樓夢》原著中的太虛幻境坐落於孤山遠水的此世彼岸,仙雲蔽日池遮霧繞,枉若仙境,而《警幻絕》的秘境卻潛藏在這個幽深的潭底。”

大幕拉開,燈光緩緩而升,音樂起。聲樂頌唱絲絲縷縷、悲切若無,孤悽慘愁的氣氛瀰漫在舞臺,層層潑金竹屏將舞臺規整切分,燈光中反射到上面的人影在模糊著真實與虛幻的邊界,眼前是虛,而屏後又何而為實?

趙梁舞蹈劇場《東方靈慾三部曲》| 墜入這場荒誕絕美的太虛迷夢

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舞臺伊始,十餘具身體赤條條地扭走上舞臺,彷彿初來人間,膽怯、新奇地匍匐張望。隨著時間推移,肉體凡胎開始生出千姿百態的形狀意象,披上各色華服,純粹單一的靈魂收到不同皮囊之下,有著各自的千嬌百媚、嗤笑癲狂。

趙梁舞蹈劇場《東方靈慾三部曲》| 墜入這場荒誕絕美的太虛迷夢

舞劇前半段,講述了糾結纏繞的香豔故事。妻子身著鳳冠霞披,與新婚相公合座一床塌。爾後,身著白衣的風情女子翩然登場,與相公嘻戲玩鬧。

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訴說慾望的雙人舞,突破了一如既往的現代舞編導的模式化程式,將崑曲與戲劇中角色的身體語言糅合進不同角色的塑造與表達中,大膽赤裸地鋪陳於舞臺燈光之下。

趙梁舞蹈劇場《東方靈慾三部曲》| 墜入這場荒誕絕美的太虛迷夢

夢境紛擾,雜糅交錯過往的情節重複上演,所有人物擁擠在這一處舞臺之上,不同人生迴圈往復至癲狂瘋癲。曖昧、勾引、婚姻、背叛……痛苦,讓幻境變成夢魘。故事的主角們,在痛苦和混沌中,一個個褪去了華麗衣裳。

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而當相公終於在走馬般燈的人生幻影中幡然醒悟,一切都已塵埃落定。幻境中,眾人又如當初那副純淨的身體,恍若涅槃重生。金沙從舞臺中央落下,灑滿宛若新生的軀體。

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“萬物好似迴歸初始的聖潔與純淨,但如命運輪迴般,潛藏其中的依舊是那一顆浮躁多情的凡心。”

美學 · 極致的東方一夢

“我試圖借用‘太虛幻境’的意象,講述一種當代藝術難以具體呈現的、唯有東方美學才能意會的體悟。”

——趙梁

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《警幻絕》,雖然形是西方的現代舞語彙,其中包裹的,卻是極為純粹的東方靈魂。戲曲、搖滾樂、東方妝容服飾等諸多元素糅到一起,構築出“古典化”的似是而非之感。

舞美

舞臺設定上,《警幻絕》吸取了傳統戲曲的標誌性舞態,並將其解構。「十二釵」化作舞臺上的隱語。一簇鮮花、一盞燈籠、一方蒲團、一領草蓆,一尊木馬、一座床榻、一頸荷花、一握繡扇、一輪明月、一帳薰香、一抹黛眉、一扇圍屏。演員穿梭在竹簾前後,每一次升降起伏之間,演員便消失在觀眾的視野中,營造出一種如夢似幻的神秘感。

趙梁舞蹈劇場《東方靈慾三部曲》| 墜入這場荒誕絕美的太虛迷夢

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服裝

“開場從天而降的五色華服,從款式選擇到色彩運用繼承了中國古典傳統含蓄內斂的色彩語彙,卻在設計上符合現代的審美,既精緻考究又有一種奇特的離間感。”

趙梁舞蹈劇場《東方靈慾三部曲》| 墜入這場荒誕絕美的太虛迷夢

崑曲元素也被加入服裝之中。舞者頭飾採用水紗、戲曲纏頭,且揉入陶土,幹了後會有泥巴的裂紋,頗有從破土而出來、不食人間煙火的寫意。

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演員妝面,更讓人眼前一亮。女舞者施以鉛粉、黛眉、點唇、面靨,男舞者則是崑曲小生妝容。演員造型要花四個小時,造型古典不失現代,甚至透出一絲詭譎,恰應了一個“幻”字。

音樂

除了視覺與舞美,聽覺上的表達,又是另一種東方情調。《警幻絕》配樂由才華橫溢的實驗音樂人共同創作。研究道教的搖滾音樂人宋雨哲與以中國古代打擊樂器“方響”命名的樂隊,全程現場演奏,東方神秘的空靈氛圍縈繞舞臺上下。舞劇中的女聲部分也特邀了《中國夢之聲》亞軍、曾經加入過大忘槓樂隊的藏族歌手“央吉瑪”演唱。

宋雨喆(右上)& 央吉瑪(左下)

於劇場·做一場夢中之夢

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話劇版《紅樓夢》

今年9月,長達6小時的話劇版《紅樓夢》在上海話劇藝術中心拉開帷幕,帶觀眾領略了大觀園裡的眾生相。《警幻絕》則是在短短80分鐘內,以

“太虛幻境”中寶玉夢遊太虛幻境,遇見警幻仙姑的片段

為切入點,讓觀眾感受到一段

虛幻夢境與真實生活的糾纏

,經歷眾生相的緣起緣滅,愛與沉淪,感受到

紅樓美學如夢如幻的一面。

趙梁舞蹈劇場《東方靈慾三部曲》| 墜入這場荒誕絕美的太虛迷夢

在《警幻絕》的命名上,《警幻絕》中的“警幻”取自“警幻仙子”之名,警誡人世皆虛幻;“絕”字既含“絕妙”,又呼應“絕句”這一古典文體。這些獨特的東方元素喚醒了記憶中的熟悉感,有序又精確地構建了這場抽象的幻境。

指導演員演出時,趙梁會跟每一個演員講述自己的經歷和體驗,探討死亡、災難、活著。“所有的形式都有內在的生命,舞蹈要走心,有靈魂,要真實。”舞者們曾花半年的時間在崑曲老師的指導下學習。“怎麼走、怎麼站、怎麼拿馬鞭、扇子怎麼玩、絹怎麼弄、眼神怎麼挑……”演員在趙梁的要求下,只要能考究出來的細節都做了很久的練習。演員們帶著各自對生命的理解,用自己獨特的舞蹈語彙,在舞臺上自由地流動,把一場夢中之夢,帶給觀眾。

趙梁舞蹈劇場《東方靈慾三部曲》| 墜入這場荒誕絕美的太虛迷夢

#觀眾評價

第一次看超出了我能用語言描述的極致,古典之形和現代之骨超純度融合異化出一種獨特的幻境和意念,加上音樂、燈光、服裝、化妝之精準,只有驚歎。

——@大盜賊

他是長髮飄飄的男子,雲遊四方,面對世界開啟感官,“因棄而得為得而棄,參透前世情緣。”那個叫《警幻絕》的夜晚,出乎意外地幸福,他的作品幾乎是我一直以來的幻想,而他用舞蹈實現了它。

——@知乎使用者

如果說紅樓夢始終充滿了淡水寒山、蒹葭煙霞的意象,那麼趙梁導演的美學風格則更類似李商隱和李賀的詭豔神奇、迷離陰鬱。這警幻絕不是那警幻,有一句詩的色調來形容大概倒可以相彷彿,就是李商隱的那句“水仙欲上鯉魚去,一夜芙蕖紅淚多。”

——@葉葳蕤

趙梁舞蹈劇場《東方靈慾三部曲》| 墜入這場荒誕絕美的太虛迷夢

“演悲歡離合當代豈無前代事,

觀抑揚褒貶座中常有劇中人”

人生如戲,大夢一場。

當夢醒時分,走出劇場,

關於生死愛恨的討論還在繼續。

關於人生,你的答案是什麼?

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演出時間:12月8-9日

演出地點:上海國際舞蹈中心

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