藏頭詩是詩詞格律中比較冷門的體裁，同時也是深受大眾喜愛的趣味詩選，現代青年男女都用它來寫情書，但古時書寫它的人卻往往不是善男信女，而是風采絕逸的詩文大咖們。《水滸傳》中智多星吳用曾以“盧俊義反”為藏頭詩寫於牆上，最終成功將其拉攏入夥。明朝大學士徐渭曾為西湖寫下一首以“平湖秋月”為題的藏頭詩，景語詩語美不勝收。
不過，藏頭詩並非只有這一種形式，除了將字藏在句首或句末，還可以利用首聯與中間二聯六句貌合神離的關係，不點破題意，層層建構，層層遞進，直到讀完整首詩才可意會其妙。由此可見，創作一首藏頭詩並非易事，需要將暗字合情合理地融進詩意之中，如天然之成才好。今天的詩歌講述的就是這樣一個故事。
清朝嘉慶年間，有一出眾才女到了談婚論嫁的年紀，可惜從小父母雙亡的她無人能做紅娘，她只好靠自己征夫了。古來素有比武招親，才女決定比文招親，設下一個文學謎語，率先猜得者定是位俊郎，也可託付終身了。
才女寫下一段48字的奇文：“月中秋會佳期下彈琴誦古詩中不聞鐘鼓便深方知星斗移少神仙歸古廟中宰相運心機時到得桃源洞與仙人下盤棋。”試題一出，各方才子紛紛出馬躍躍欲試，可見之卻犯了難，一個個面面相覷，完全不知其所以然。不管是五言還是七言，不管透過什麼方式讀，都無法把這48字整理成一首通順的詩，那麼它到底該怎麼讀呢？
其實，這是一首生動有趣的藏頭詩，它讀出來的全詩是這樣的：
八月中秋會佳期，月下彈琴誦古詩。
寺中不聞鐘鼓便，更深方知星斗移。
多少神仙歸古廟，朝中宰相運心機。
幾時到得桃源洞，同與仙人下盤棋。
可以發現，每句詩的第一個字是上一句最後一字的拆分，比如“月下彈琴誦古詩”，“月”是上一句裡“期”的拆分，而“詩”又是下一句中“寺”的拆分，如此迴圈往復。第五句的“廟”繁體寫法是“廟”，因此第六句的首字是為“朝”。
有人會問第一句的“八”是如何來的呢？這就是此詩的高妙之處，整首詩形成一個閉環，所以這個字必須從最後一句的“棋”字獲得答案；而“中秋”是在八月，“棋”中恰恰有八。
一旦解開，便覺得簡單了，但就當時的情境來看，才女的思路沒有一人能踏足。據說《鏡花緣》的作者李汝珍解開過，但只是據說，並無確切記載，或只是後人的牽強附會罷。因此，最終才女只好放棄。這首詩還有一種變體，風味更加獨特，我們一起來欣賞一下。
洞彼仙人下象棋
源始覺星斗移少
桃停期底彈琴黃
到響佳牛郎又冠
得鼓會女織賦歸
時鐘聞惟靜詩道
機忘盡作而幾觀
這首詩共49字，從字數上來說可以構成一首作品，但如果按照正常順序來讀，是讀不成句的，可以說是完全不通。它的正確讀法是以位置最中間的“牛”字為基準，順時針方向逐漸向外旋讀，並且擴讀。
牛郎織女會佳期，月底彈琴又賦詩。
寺靜惟聞鐘鼓響，音停始覺星斗移。
多少黃冠歸道觀，見幾而作盡忘機。
幾時得到桃源洞，同彼仙人下象棋。
“響”的繁體字是“響”，因此下句句首字是“音”。兩首詩的內容差不多，但第二首的玩法更加狂野，同樣也更加簡單，因為“牛郎織女”四字比較明顯，循著這個思路可以找到“會佳期”，理解了規則，然後便可一路高歌了。假如才女是以此詩來徵婚，那麼孤獨終老的可能性就相對比較小了。