宋朝整體氣候偏冷，喜歡花事的宋朝人當然不滿足冬天的蕭條，況且又有男女四季簪花的風俗，雖然市賣的花朵，有翠枝雪柳，女子也會珠玉滿頭，但是少了自然的花朵，總覺得缺乏靈氣。有市場需求，就有創造。嶺南十月的梅花經過栽培，選取早花耐寒品種，遍種大江南北不算，還特地培養出顏色各樣，復瓣優美的紅梅，粉梅，白梅，綠梅。那時候的雅賞比現在豪放得多，冬天重要的節令裡，是人人頭上插梅花的。
庭院裡有的，自然拿著剪刀就挑選，沒有的庭院的，風雪之中也會有山民挑著一擔擔梅花在街上賣。
宋朝的梅花審美和日常運用遠遠勝於歷史任何一個朝代。
全民熱愛的梅花審美，自然生出了另一種樂趣，就是看誰能夠欣賞到最早開放的梅花。
在宋朝，因為梅花的普遍種植，很多人都知道早冬十月，會有最早的梅花開放。實際十月小春這個說法不見之宋朝之前的唐朝文字，特地將十月早冬的晴美說成是小春天，實際和宋朝的梅花種植欣賞有關，梅是迎春之花，早梅開放的十月，自然是小春天，梅花和十月的關係就這麼定了下來。早梅也就成了十月的花神，何況整個冬天都是梅花的主場。
人們不滿足庭院的觀賞梅，還會去戶外野外尋找天然的十月梅花。而我剛才說了，宋朝整體的氣溫比唐朝偏低，那麼野外的梅花，經過晚秋風雨的低溫醞釀，也往往在早冬會有幾枝綻放，成為外出旅遊的人們的另一種尋訪的樂趣。
踏雪尋梅，不見得是踏著真正的雪，而是踏著小雪節令看梅花，
“孤根十月已先溫，不待青春入燒痕。
冷豔一枝何處看，竹邊池閣水邊村。”宋 · 史浩《彌堅小圃小春見梅 》
這是在一座水邊村落，看到的最早的水邊梅花。
一樹孤獨的梅花老樹，十月裡，已經感受氣候的溫潤。按道理它應該等待真正春天的到來，此時該和野草荒原一起沉寂，進入冬藏，和田園燒痕同色。
但是就是這樣一樹老梅花，在十月，枝頭忽然綻放一枝冷豔的花朵，彷彿不甘冬天的寂寞，又彷彿是為了陪伴歲寒三友的翠竹，鮮明在十月的水邊鄉村。
實際這是梅花應該不算野梅，而是農村常見的江梅和果梅。剛才我也說了，宋朝的江南地區是廣種梅樹的，當然也不是完全看花，重要的是梅子也是水果和醋的原料。宋朝的農業非常發達，幾乎利用一切閒地種植果樹蔬菜。尤其是江南地區，梅子黃時雨，梅雨成為一個氣象名詞，實在是和這個地方的大規模梅樹種植有關。
“訪隱尋幽緩著鞭，梅花初試小春天。
孤峰上下分三洞，一水縈紆溉萬田。” 北宋 · 李師中《中隱巖 其一 》
去山林尋找野梅花，當然是十月出遊的一個藉口，農曆十月仍舊是適合登高望遠的旅遊季，紅樹滿山，天高氣清，這樣的時段，如果能看到野梅開花，那是錦上添花的事，更助遊興。
早冬時節，緩慢行山訪友，太陽暖融融照在身上，步履緩慢閒適，若逢著一枝開花的野梅，更會駐足良久，聽澗水長流，感天地之清幽。
而他尋幽之處，恰恰在有孤峰，有山洞，有溪流瀑布的山谷，看見水從山澗流淌，梅花開著一兩朵花，那流水是田園萬畝的水源之頭，這一樹剛剛蓓蕾的梅花，也是春之始，藏於深山，從容醞釀春意。
“江上南枝暖欲妍，小春時節又經年。
誰知一點還鄉夢，直到梅花樹子邊。”北宋末 · 周紫芝《十月九日霽色可喜三首 其三 》
宋朝的人多愛梅花，十月才來，就急著去看梅花樹。
實際梅花樹的可愛也在此處，一葉落，一芽生。實際從梅花葉子凋落的那天，葉子和枝之間就蘊含著小花芽，只是要等待時間出芽。
初冬十月的晴天，可以讓花芽探出一點點，但是往往連花苞都算不上。實際很多花樹都有這樣的特徵，不信，你去看看桃花柳樹，葉子落處，總有新鮮的小芽。
但是宋朝人顯然更鐘愛此時的梅花，看見一點點小芽，就已經想到滿園花開。
周紫芝更可愛，看到一朵蓓蕾，已經想到了故鄉的梅花樹。
我說過，江南田園多有梅花，梅花也是不可抹去的家鄉記憶。
為了期待梅花的開放，十月裡每天繞著梅花樹做盼望，而正是這種期待，也成為梅花欣賞最重要的一環。因為漫長，惦記，而最終心理上也釀成了如梅的芬芳。
“本是飄然不繫船，邇來清興為梅牽。
小春枝上含珠顆，蠟屐還須破晚煙。”宋 · 史浩《又次韻漢卿 其一 》
本來早冬的遊玩就是散漫而任意的，有種心無眷戀的瀟灑遊走狀態。
這種早冬的遊玩和散步，也為當代人所喜歡，視野開闊，空氣清新，心思沉靜，是一個沉澱和整理的精神狀態。
但是這樣瀟灑地行走，忽然撞見了一樹將要開花的梅花。是忽然看到了美還是自我？是打動於梅花那種清新向上的美，還是喚起心情中本來就沉澱下去，卻又再次勾起的春天的情懷？
那梅花枝頭一串串珠子一樣的蓓蕾，醉人在將開未開。
到底眼光和心情都被牽住了，這將開的梅花，大約晚上或者明天就會開，我是離開還是留下呢？
他做了一個決定，晚上再來看看。
為什麼人們這麼期待梅花開放？因為梅花的香氣，是冬天裡的天香，讓人不忍錯過。
哪怕是一朵梅花，那香氣之清遠，深入肺腑，都是冬天自然給人最美的禮物。
“茫茫煙渚群鷗下，隱隱晴虹短棹過。
最是小春奇絕處，梅花破萼未全多。”宋 · 喻良能《十月二十三日攜家遊裴園 》
這是一座水邊的江南園林，裡面有無數梅花樹。
這已經是早冬的下旬，天氣和暖，梅花已經打滿花苞，但是梅花釀花時間長，往往在農曆深冬和早春才會進入盛花期。此時的梅花雖然有無數的骨朵，但是可能只有很少的部分，在枝頭開花。
但也正是這種次第之美，讓人生出無限的期待。
小春梅花的絕妙在於，梅花都在醞釀花蕾，只有少部分開花，這些密密麻麻的蓓蕾，什麼時候開，先開哪些，都不是人力所能控制的。
今天來，也許這朵開了，明天來，也許那朵開了，你期待的也許它還羞澀著，你沒有預料到的，它忽然給你一朵花，一個笑。
所以人們也很容易被早春的梅花吸引，因為千變萬化的花的狀態，打苞，破蕾，花未開，花一朵，花一枝，花半開，每種狀態都會讓你的期待變得更加牽心。
這首詩類似花未全開月未圓，欣賞早梅的樂趣也就在這，彷彿是孩子，期待它成長，天天有所變化。
“澗頭一樹小春梅，每歲何曾抵死開。
亂點香須乃如許，有花無句為徘徊。 ”南宋 · 韓淲《 澗梅一枝盛開》
這南宋的韓淲有福氣，居然在某一年早冬，終於看到山谷裡一棵開花的梅花樹。
而且他也是有耐心，年年都在十月小春來看這棵樹。往年可能只先開幾朵，但是今年不同往日，十月山梅，忽然滿樹如雪，抵死全開。
這倒讓韓淲震驚愕然，往年都是心裡有好句子，等著你開花，往往你的開的時候，不符合我的理想，今年倒好，滿樹繚亂的白色梅花，倒使得我滿懷詩興，硬是整不出應景的美句。
他也只能繞著梅花樹，徘徊徘徊。拿什麼來形容你這浪漫的姿態呢？
那水花濺落在枝頭，好像有點像，但是又說不全，那水花哪裡會有梅的香氣？
花樹往往有大小年之分，大約每十一年會有一次花果豐收。
只是韓淲大約也沒有想到自己幸運看到這樹梅花的大年。
那種絢爛，他想了好久，才用抵死二字，那是何等壯觀的一樹早冬花雪啊。
“陶翁書甲子，楚客紀庚寅。
村叟無檯曆，梅開認小春。”南宋 · 劉克莊《梅開五言一首 》
這首詩我喜歡。陶淵明用甲子記錄年月，屈原用庚寅記錄時間。
山村裡的老翁沒有這樣的文字修養，但是自然有一套識別季節的方法。
晚秋之後，早梅開了，那就是已經在農曆小春十月。
這是多麼篤定而自然的事。農民的智慧來自自然和觀察，可比翻日曆的讀書人簡潔明快而篤定得多。
要不你看看日曆，是不是到了農曆十月？
這幾首早冬梅花，分外別緻，從中你可以看到宋朝人熱愛梅花的那種情懷。
不過當代氣候偏暖，江南的初梅可能也要延遲到仲冬冬至左右。不過梅花對小氣候特別敏感，沒準你就可以看到十月裡的早梅，一朵也是春，請把它留在枝頭哦。
初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。圖片來自網路。