在中國傳統彩瓷中，有一個十分特殊的品類：
鬥彩
。
▲清雍正 鬥彩團花紋罐 故宮博物院藏
古籍上，鬥彩的寫法很多，有寫“逗你玩兒”的“
逗
”；還有寫“黃豆、綠豆”的“
豆
”。
但無論哪個字都有它一定的理由。
比如，“逗彩”可理解為青花和五彩逗來逗去，所以是“逗著玩兒”的“逗”。
寫作“黃豆”的“豆”，則可以理解為彩瓷的底色泛著豆青，所以叫“豆彩”。
而寫得更多，被後世更為推崇的，還是“爭奇鬥豔”的“
鬥
”。
▲清雍正 仿成化鬥彩高士杯 故宮博物院藏
鬥彩是先用青花在坯體上勾勒出輪廓，施透明釉。
高溫燒成後，再在釉上以各種彩料填繪，經低溫烘烤，最後成型。
凡是採用這種工藝的都可稱作“鬥彩”，
意指青花跟五彩爭奇鬥豔
。
▲清雍正 鬥彩纏枝花紋梅瓶 故宮博物院藏
文獻記載，鬥彩始創燒於
明代宣德年間
，以柔和、文雅著稱，是陶瓷史上最為名貴的品類之一。
明代沈德符評價鬥彩：“
本朝窯器用白地青花，間裝五色，為今古之冠
”。
其中，
明成化時期
的鬥彩，尤受推崇。
▲明成化 鬥彩寶相花紋蓋罐 故宮博物院藏
明成化年間，物資豐饒，國泰民安。明憲宗又雅好藝術。再加上宣德時期制瓷技術飛昇。
種種原因使得鬥彩於明成化年間抵達工藝美學的又一高峰。
成化鬥彩存世數量不多。
而一度以2。8億元重新整理中國瓷器全球拍賣紀錄的
明成化鬥彩雞缸杯
，可謂其中不得不提的代表作。
▲蘇富比 2014年4月8日 成交價281，240，000港元
從史料來看，成化鬥彩雞缸杯在古代就已價值不菲。
最明確的記載之一是明《神宗實錄》中的一段描述，“
神宗時尚食，御前有成化彩雞缸杯一雙，值錢十萬。
”
明《神宗實錄》大部分編撰於明中葉至明晚期，明朝萬曆年間。
這個時候一對成化鬥彩雞缸杯就“
值錢十萬
”，可見其珍貴程度。
清代朱彝尊的《曝書亭集》中，亦有——“
萬曆器索金數兩，宣德、成化者倍蓰之，至雞缸非白金五鎰市之不可，有力者不少惜。以陶器而得玉之上價，其貴重如此
”的描述。
現存於世的明成化鬥彩雞缸杯中，被公認為是真品且儲存完整的，只有10只。
其中4只在私人藏家手中，其餘都在博物館中收藏。
▲明成化 鬥彩雞缸杯 故宮博物院藏
所謂雞缸杯：“雞者，紋飾也；缸者，造型也；杯者，功能也。”
翻譯成白話，就是“
畫著雞紋長得像小缸的杯子
”。命名方式簡單又直白。
▲明 朱瞻基《子母雞圖》區域性 臺北故宮博物院藏
悠閒自在的公雞、母雞、雛雞，
配色靈動，稚拙有趣
。一幅溫馨安逸的幸福生活圖景，躍然杯上。
▲大巧若拙的繪畫方式，透出小動物的有趣活潑
就是這樣一個手不盈握的鬥彩小杯，自成化以後，被各朝各代爭相仿製。
直到清代，君王們還對其念念不忘，康熙、雍正、乾隆均有燒製，也都在成化朝的基礎上有各自的致敬與發揮。
▲清乾隆 粉彩御題詩文雞缸杯
觀復博物館藏
“
成窯以五色為最，酒杯以雞缸為最
”，這是清代朱琰在《陶說》裡，對雞缸杯實用性及藝術性的讚譽。
經過反覆地思考打磨，觀復博物館此前也設計推出了觀復雞缸杯。
11月6日-11日
，這款雞缸杯雙十一超低價大促優惠。喜歡的朋友，還請不要錯過~~~
觀復雞缸杯旨在將富含文化符號的
成化鬥彩雞缸杯
，引入我們的日常生活中來。
在設計上，儘量達到最好呈現；
瓷質上，達到較為考究的水準；
紋飾上，表達已有的文化內涵；
設色上，更能反應我們所處時代的特點。
整體圖案延續
明清雞缸杯
的傳統要素，以公雞、母雞與雛雞為主角。
在畫面的佈局、形象用色上，觀復雞缸杯更接近於
乾隆朝的雞缸杯
。
但去掉了童子，保留了明代原始構圖中的山石花木及子母雞，延續成化鬥彩雞缸杯
稚拙樸實的筆法
。
杯型上，觀復雞缸杯採用了清代“
酒圓
”杯形，體量
與明代雞缸杯容量相近
。
這種設計是為了在使用上達到茶具、酒具兼顧的功用。經過設計師反覆考量，杯型、容量均
稱心適用
。
雞缸杯上的題詩，借鑑了乾隆仿成化而做的
御製詩雞缸杯
的呈現方式。
▲觀復雞缸杯區域性（右）
觀復博物館藏乾隆粉彩御題詩文雞缸杯區域性（左）
詩文力求含義豐富而簡明直白，使其成為杯上的一道風景。
文字型法亦取於乾隆御製詩，方正古秀，易於辨別、品讀，
有盛世的氣度
。
無論是一人獨酌，還是兩人對飲，亦或是三人雅聚暢談。在小小雞缸杯的加持下，茶酒的樂趣更覺馥郁飄然。
青花五彩，濃淡之間，爭奇鬥豔，別樣燦爛。此款雞缸杯
11月6日-11日
，
雙十一超低價，限時優惠中!
全場近200多種文創商品參與滿減活動，全店商品參與滿送活動！
