沈華:從凌家灘的歷史文化看玉器造型及鑑賞要點

一、歷史文化背景及藝術特徵

凌家灘文化是中國長江流域中很有特點的一個文化代表,也是最忽略和不被重視的一個重要文化分支,其中的含山文化是巢湖流域一支相對獨立發展的考古學文化,年代與紅山文化相當,而早於良渚文化,距今約5300年。

沈華:從凌家灘的歷史文化看玉器造型及鑑賞要點

凌家灘玉器的出土,是中國新石器時代考古學的一次重大發現。

同時表明,巢湖流域也是長江流域中重要的組成部分,也是中國古代文明的發源地之一。

在這些考古遺址中出土了大量具有地方特徵、地域文化特點的玉禮器和神秘的刻畫紋飾,不僅表明了玉器製作的空前發展,更是反映了凌家灘區域上層建築精神領域的內容。

其構思巧妙、形制奇特、工藝卓越,在同時代諸文化中別開生面,給人以新鮮之感。

沈華:從凌家灘的歷史文化看玉器造型及鑑賞要點

二、凌家灘文化玉器的基本特徵

含山凌家灘出土的玉器以禮器為主,數量眾多,品種豐富;造型獨特,生動傳神,製作工藝先進,琢磨精緻,珍稀罕見。

凌家灘文化的玉器從實物來看,玉材以地方玉為主,多種多樣,玉質溫潤。

凌家灘文化玉器可以分為兩類:一類是普通器物,有環、鐲、璜、玦和管等,以環、璜最多;還有工具和武器類的斧、鉞等。

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一類是特殊器物,獨見於凌家灘,是隻為凌家灘的貴族所製造的玉器,最惹人注目的是玉人、玉鷹、玉板、玉片、玉龜殼、玉勺、玉戈、玉龍、翼形玉器和一些動物形玉飾等,以小型的裝飾器為主,都是一些高檔玉製品,相當集中於南邊的幾座大墓中。

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在我們熟知的文明起源中,紅山文化被推崇至文明的曙光和萌芽,但是隨著凌家灘文化的發現,中原長江流域的文明閃露出耀眼的光芒,這也是我開篇所言,認為凌家灘文化是被忽視和沒有與其地位相對應的文化地位,最值得一提的是凌家灘出土了一些中國古代玉器之最,有最早的玉琮,最早的玉勺,最早最精緻的玉刀,最早最完整的立體玉雕人像,最早且帶有兩隻熊頭翅膀的玉鷹,最早的片狀環形陰刻玉龍,最早的玉龜,最早的長方形陰刻八角星玉板等。

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三、凌家灘文化玉器的鑑賞要素

在玉器的製造技術中,主要表現在成型設計上,形象比較準確,且出現了立體器物。

在玉器加工技術上,開片、鑽孔、砣紋、光亮等技術較為發達,有顯著特點。

與後來的良渚文化刻劃線條不同,凌家灘文化玉器砣具琢玉技術的使用嫻熟,有砣磨陰刻線,砣磨透雕,砣磨凹槽,砣磨減地、起凸等,頗具特色。

沈華:從凌家灘的歷史文化看玉器造型及鑑賞要點

四、完整立雕的凌家灘含山文化玉人

這是我國迄今為止,發現時代最早且最完整的立體玉雕人像的整體形態。

整個玉雕人像為扁片狀,人體比例勻稱,形態神秘各異,線條流暢優美。

從整體的裝飾和肅穆的表情,不僅可看出男女有別的身份特徵,並且具有濃厚的宗教色彩,可能是當時人們的崇拜偶像。

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制玉工匠能準確把握人體各部位的不同特徵及人體比例,熟練運用淺浮雕、減地起凸,再結合陰線刻和高超的鑽孔等技術手法,雕刻技藝精湛,刀法簡練遒勁,把玉雕人像刻畫得栩相如生。

五、凌家灘玉人的鑑賞要點和基本特徵

凌家灘出土玉人的形態分站姿和坐姿兩種。

除姿勢的區別外,其他特徵基本相同。

玉料變質呈灰白色。

沈華:從凌家灘的歷史文化看玉器造型及鑑賞要點

玉人大頭,上戴尖頂扁圓冠,冠飾縱橫陰線刻劃的方格紋。

長方形臉,粗眉,長斜眼,雙眼皮,寬蒜頭形鼻,大闊嘴上唇有鬍鬚,嘴、鼻微凸。

兩耳寬大,耳垂穿孔,以示佩環。短頸寬肩。兩臂彎曲,十指張開貼在胸前,手指觸及項部。

臂腕部刻有淺浮雕弦紋若干道,以示臂環(鐲)數枚或袖口。

腰部刻飾斜線紋以示束腰帶,臀部寬大,雙洗足上各刻出五趾,兩腳併攏,腿顯短,腿間琢磨鏤成長條狀的孔,背部有一對斜鑽孔,可供系佩。

玉人的臉形和五官表現出標準的蒙古人種的特徵。

沈華:從凌家灘的歷史文化看玉器造型及鑑賞要點

從玉人的製作上,我們可以看到凌家灘文化最為精湛的幾種琢制技藝;砣磨陰刻線(用砣琢出的玉人身上的各種陰刻線紋,又可分為極細陰刻線、一般細陰線、平底寬陰線、網狀紋陰線等)、砣磨穿透(即用砣磨的方法進行透雕)、砣磨起凸(即減地起凸淺浮雕的手法,如玉人的鼻、嘴部位的雕刻)以及相當發達的鑽孔技術。

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