最近因為賈淺淺，我竟然寫了二十多篇有關詩的文章，就憑這個，
不知能不能評上“詩歌評論家”？
因為我寫了些有關詩的文章，平臺就以為我喜歡詩，甚至以為我就是個詩人，便老給我推薦有關詩的訊息。
賈淺淺
一般我都是一劃而過，
我對詩真的一點也不感興趣
。即使是讓我假裝喜歡詩，我也假裝不來。不過，
這首詩《致愚眾》一下吸引了我的眼球
，讀完之後，便發現，這裡的“愚眾”裡不就有我麼？我就正在罵詩人啊？
《致愚眾》||伊沙
當心
你正在罵的詩人
將進入你孫子的課本
成為你重孫子的考題
放心
你今天的愚昧無知
不會變成
明日的滿面羞愧
他們在你墓前
給你燒紙時
不會把這一切
寫在紙上
告訴你
正如你祖上
還罵過李杜
作者伊沙，恕我孤陋寡聞，是一點也不知道的。
但既然要表現得“專業”，那必須得臨時抱一番佛腳
，便在網上查了查。別說，
這伊沙還真是個詩人，他寫的還真是詩！
好吧，既然專家們都說了他寫的是詩，我還能有什麼話說？
說多了不免就“褻瀆”、“犯忌諱”了
。
伊沙
伊沙比其他人要來得直接得多，也婉轉得多。
他沒有直接說“你們沒有資格評詩”
，而是“詩意化”地說，詩人的詩將進入課本，成為考試的物件。當然，
那是幾十年之後的事了
。但
他算命算得很準的
，知道幾十年之後的事，僅僅只比姜子牙、諸葛亮、劉伯溫差一點。
《致愚眾》這首詩，非常好懂，一點彎彎繞的，含蓄的意境也沒有
。罵詩人的人是愚眾，而被罵的詩人將會流芳百世，
他們跟唐朝的李杜一樣
，將一直被後人頌揚。我不知道，
如果李杜地下有知，會不會棺材板都壓不住
。
伊沙
仔細一查，才發現，
我們冤枉趙麗華、賈淺淺了
。她們的所謂“梨花體”、“屎尿體”，並不是她們的原創，
而是學習伊沙而來
。《車過黃河》裡，伊沙“
正在廁所小便
”，《口哨》裡，“
姐姐在麥地/和一個人睡覺
”，《實錄：非洲食葬儀式上的輓歌部分》這首詩總共十六句，“
哩哩哩哩哩哩哩
”這一句就出現了九次。
還有很多寫出來只怕稽核不能透過的話
，這裡就不寫了。
難怪現在的詩成了這個樣子，這不是一年兩年、一個人兩個人的事
。根源在哪裡，還真就在伊沙身上。
伊沙可以說是“口語詩”的鼻祖
，開宗立派的“大師”。“著名”評論家沈奇認為：“
伊沙把順口溜寫成了詩
”。
伊沙
我們先不管順口溜和詩之間有什麼區別，
可伊沙的詩是順口溜麼？順口溜要順口，總得押韻吧？
伊沙“遠離虛假抒情與過度抒情，迴歸充滿質感的日常生活”。所以，
屎啊、尿啊能夠入詩，就是“質感”的迴歸
。
詩人將批評他的人叫作“愚眾”，顯然，那他應該就是“智者”了。
這不免讓人想到了《愚公移山》裡面，有愚公，還有智叟
。往往自以為是“智者”的人，到最後發現，他才是真正愚蠢的人。所以，我就不叫他“智者”，
還是叫“詩人”吧
。
伊沙
誰罵過詩人？
除了不喜歡他詩的人以外，
應該還有他的父母，甚至是爺爺奶奶
。不知道這些人，
是不是也是詩人口中的“愚眾”？
不知伊沙一家是不是都是詩人？如果不是，
那他那些不是詩人的家人，是不是也要歸於“愚眾”一類？
既然有伊沙的《致愚眾》作為樣板，
我這個不是詩人的“愚眾”，便也有了寫詩的衝動了
。我就仿照著伊沙的這首詩，
寫一首《致詩人》吧
。
致詩人||三人隨筆
當心
正在寫詩的詩人
將讓你子孫感到羞愧
成為你重孫子的陰影
放心
你今天的狂妄自大
不會變成
明日的滿面羞愧
他們在你墓前
給你燒紙時
不會把這一切
寫在紙上
告訴你
畢竟你的祖上
好歹讀過李杜
先宣告啊，
我的這首《致詩人》不是順口溜，也不是詩
。順口溜我寫不來，詩更是寫不來。我倒是覺得
伊沙真是詩人，他全家都是詩人
。他們家除了詩人，只怕就再也沒有別的人了，不可能詩人堆裡，還有“愚眾”出現，這不科學啊？
伊沙
伊沙還是西安外國語大學的老師，
如果有不喜歡他詩的學生，甚至是背地裡罵他的學生，在他眼裡是不是也是愚眾？
他一個詩人，面對一大群“愚眾”，是不是有種鶴立雞群的優越感？學生碰到這樣的老師，
不知是幸運還是不幸
。
這又不免讓人想起了賈淺淺，賈淺淺也在西北大學任教。
這西安的高校，真是一個好去處啊！
注：伊沙的這首詩《
致愚眾
》，是被一位自稱詩人的，姓劉的人所推薦，我可不想寫出他的名字。