《小畜卦》之初九爻辭破解
（上承“四、彖傳破解”）
五、爻辭破解
【原文】
初九：復自道，何其咎？吉。
象曰：復自道，其義吉也。
（一）釋字（詞）
自道
這裡指原本之道、自然之道。也就是指純自然的，沒有摻雜人為因素的規律性東西。《中庸》：“誠者自成也，而道自道也。”
（二）釋象
《小畜卦》是由《姤卦》變化而來的。《姤卦》先變為《同人卦》，然後《同人卦》再變為《小畜卦》。《小畜卦》初九原為《姤卦》九二。
《姤卦》本為訊息卦，《姤卦》九二剛從初位升至二位，初位是其原本之道，故謂“自道”。在《姤卦》變為《小畜卦》的過程中，《姤卦》先變為《同人卦》。卦變時，《姤卦》九二回到了初位。《姤卦》九二原本在初位，現在又回到初位，故曰“
復自道
”。
《姤卦》、《同人卦》、《小畜卦》，這三卦皆以一柔為貴，眾剛應之，象徵母系氏族社會的生產關係。在母系氏族社會里，人們的血緣關係是由女性來確定的，婦女的社會地位高於男子，婚姻以女子為中心，實行群婚，後發展為相對穩定的對偶婚。初九“復自道”，下於柔也。以剛下柔，以柔為貴，世道如此，又有何咎？故曰“
何其咎
”。初九所為，適應當時的社會實際情況，故“
吉
”。《象傳》因此而釋曰：“
復自道，其義吉也
”。
（三）義理
《小畜卦》的時代背景在私有制建立之前。私有制建立之前的社會就是原始共產制社會，而原始共產制社會又分為母系氏族社會和父親氏族社會。原始共產制社會之初為母系氏族社會。在母系氏族社會里，人們雖然過著平等的社會生活，但婦女在社會生活中，婚姻生活中佔有優勢和支配地位。尤其是在婚姻生活中，當時的婚姻以女子為中心，實行群婚，後逐漸發展為相對穩定的對偶婚。人們的血緣關係也相應地由女性來確定，人們只知其母，不知其父。
初九處在這樣的歷史條件下，以剛下柔是極其自然的行為，這是符合當時歷史條件的自然之道，但這種道並非常（恆）道。《道德經》首句則曰：“道可道，非常道”，就是說人類社會的許多“道”，都是由當時的歷史條件決定的，歷史條件變了，道也就變了，故當時“可道“之道，皆非常道。凡“可道之道”，皆是人類歷史的產物，初九遵從符合當時歷史條件之道，故無咎而吉也。
