“弱水三千,只取一瓢飲”,“弱水”是何物?

其實這句話源自《佛經》中的一個故事,話說佛祖在菩提樹下問一人道:“你在塵世之中有權、有勢、有錢、有地位,還有愛你的妻子和美滿的家庭,你為何還整體悶悶不樂,過得很不開心呢?”

然後這個人回答到:“正是因為我擁有的太多,我才不知道在所擁有的一切中如何做取捨。”佛祖瞬間明白了此人不開心的原因,於是笑笑說:“我給你講一個故事吧。”

“弱水三千,只取一瓢飲”,“弱水”是何物?

佛祖道:“有一個雲遊四海之人,走進一片沙漠,很久沒有喝過水了,眼看著就要因口渴而死。佛祖憐憫他,於是置一湖於此人面前,但此人卻滴水不進。

佛祖感到非常奇怪,便問他為何不喝湖水。這個人回答道:湖水太多,但我的肚子卻很小,既然不能一口氣將這湖水喝盡,我還不如一口都不喝。

故事講到這裡,佛祖便對那個不開心的人說道:”你要記住,每個人的一生都可能遇到很多美好的事物,但沒有人能夠經歷這世上所有的精彩。不過你只要用心好好把握其中的一樣就夠了。然後又說道“弱水有三千,只需取一瓢飲。”

“弱水三千,只取一瓢飲”,“弱水”是何物?

這便是“弱水三千,只取一瓢”的出處,大概的意思便是說,世界很大很精彩,你不可能經歷全部;這世間美好的東西很多,你也不可能擁有這世上的一切美好,慾望太多反而會徒增煩惱,你只要抓住一樣你真正喜歡、珍惜的就行了。

我們在日常生活中,也經常能聽到“憑弱水三千,我只取一瓢飲”這樣的話。那這句話到底是什麼意思呢?而這句話中的“弱水”又是什麼水呢?

“弱水三千,只取一瓢飲”,“弱水”是何物?

蘇軾《金山妙高臺》:“我欲乘飛車,東訪赤松子。蓬萊不可到,弱水三萬裡。不如金山區,清風半帆耳。中有妙高臺,雲峰自孤起……”

《倚天屠龍記》中,張無忌面對趙敏、周芷若、小昭等眾多紅顏煩惱無比,但在金毛獅王的引導下,他懂得了弱水三千只取一瓢的道理。

“弱水三千,只取一瓢飲”,“弱水”是何物?

《紅樓夢》中,賈寶玉面對林黛玉繞口的靈魂拷問:

“寶姐姐和你好你怎麼樣?寶姐姐不和你好你怎麼樣?寶姐姐前兒和你好,如今不和你好你怎麼樣?……你不和她好她偏和你好你怎麼樣?”

他思索半晌後大笑道:“任憑弱水三千,我只取一瓢飲。”

就像這世間的愛情,你的老婆或者老公不可能是這世界上最好的,或者說在這茫茫人海中,比你老婆、老公優秀的人很多,你總不能見一個愛一個吧。只有用心對待你認為的美好就足夠了,想多了只會令自己痛苦不堪。

“弱水三千,只取一瓢飲”,“弱水”是何物?

弱水是什麼?

弱水在中國古代神話中,指的是非常遙遠的而又危險的河流。在《山海經》中有這樣的記載:

“崑崙之北有水,其力不能勝芥,故名弱水。後來就泛指遙遠險惡,或者汪洋浩蕩的江水河流。”

《海內十洲記·鳳麟洲》中則說:

“鳳麟洲,在西海之中央,地方一千五百里,洲四面有弱水繞之,鴻毛不浮,不可越也。”

而“弱水”這一詞,最早出現在史料之中,則是出現在《尚書·禹貢》中,《尚書·禹貢》這樣寫道:“導弱水至於合黎。”除了《尚書·禹貢》,弱水一詞還在史記·大宛傳》、《漢書·地理志》、《後漢書·東夷傳》等史料中出現過。

“弱水三千,只取一瓢飲”,“弱水”是何物?

從各種史料的記載來看,弱水之意,一為水道水淺,固有“弱水不能浮舟之說”二則是指的是一條河流,而且是位於西部的河流。為何能確定弱水位於西部呢?且來看史料中是如何記載的:

“弱水三千,只取一瓢飲”,“弱水”是何物?

《書·禹貢》:“黑水西河惟雍州,弱水既西。”《山海經·西山經》:“嶗山, 弱水出焉,而西流注。《史記·大宛列傳》:”安息長老傳聞條支有弱水西王母 。“《後漢書·西域傳·大秦》:”西有 弱水 、 流沙 ,近 西王母 所居處。“《資治通鑑·宋文帝元嘉六年》:”魏主循弱水西行,至涿邪山。“

所有史料中的記載,弱水都在西方,而《後漢書·西域傳·大秦》:”西有 弱水“更加能證明,因為大秦的都城在長安,而弱水還在長安的西邊,這足以證明弱水是位於西邊的一條河流。

“弱水三千,只取一瓢飲”,“弱水”是何物?

不管弱水到底是西方還是北方,但”弱水三千,只取一瓢“這樣的話卻是非常值得我們學習及牢記的。

這句話中,有叫人勿貪多的人生哲理,更教會人應該學會取捨。用最通俗的話來說,吃著碗裡瞧著鍋裡總是不好,丟了西瓜撿了芝麻的故事在現實中也常有發生。

所以現在許多家長其實從來沒有搞懂學習古詩詞的真正意義,許多家長都只是單純的以為讓自己孩子背會了就能夠考高分。其實很多時候高分的原因只是在於孩子能否將古詩詞融會貫通。

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那麼有什麼辦法能夠讓孩子將將古詩詞融會貫通呢?其實很簡單,就是從小培養孩子對古詩詞的興趣,那樣孩子從小從這樣的環境中長大,能不會愛上古詩詞嗎?

人為什麼要讀書——為了涵養靈魂

三毛曾說過”讀書多了,自然就變了模樣,很多時候,他們可能覺得自己讀過的很多書都成了過眼雲煙,不再記得了,其實,他們還是有潛在的氣質的,在談笑間,在胸有成竹,當然,也可能在生活和文字中流露。“

在熟悉古詩詞的孩子眼裡,春天是 ”逃之夭夭,灼灼其華“;夏天是 ”接天蓮葉無窮碧“,”映日荷花別樣紅“;秋天是 ”老樹昏鴉現秋色“,”餘音繞樑“;冬天是 ”紅泥圍爐“,”晚來天欲雪“。

在熟悉古詩詞的孩子眼中,”長江後浪推前浪“、”落霞與孤鶩齊飛 “才是夕陽的壯美。

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他們所讀的詩詞,最終會成為他們骨血的一部分,長在他們的靈魂裡。小則影響他們的氣質、素質和學習成績,大則改變他們的命運。

如今新教改的 內 容變動, 也足以說明 這 一點。高考各科題 目閱讀 量都比以前增加了5%~8%語文題目難 度也在 悄 悄上升。特別是古詩詞的 分量,增加5 1%

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人人都在感嘆,本來就不好背誦的 古詩詞現在又增加了比例,以後古詩詞學不好,會嚴重的為 成績拖後腿。

除此之外,對古詩詞 的考察,也不僅僅侷限於 詩詞本身還會繼續延續到詩詞的背景,詩人的 生平 等等的 延伸 知識更加重視詩 詞整體的考察。課本中的知識想要滿足 孩子的 是 完全不夠的

而且課本中 的詩詞介紹比 較無聊,孩子 看不進去,有些 地方 也理解不了。

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