提起《水滸傳》裡的武松，很多人都覺得他是一個真正的英雄好漢，他勇而有謀，武藝高強，恩怨分明，特別是他在景陽崗上徒手打虎之後，聲名鵲起，成為了人人皆知的打虎英雄。然而縱觀武松所有行為，他真的有資格被稱為真正的英雄好漢嗎？以下三點或許可以看出些許端倪。
一、景陽岡打虎時的剛愎自用。
武松在回清河縣尋兄的路上，在景陽岡前遇到一酒家，店前旗上寫著“三碗不過崗”，就是酒勁比較大，喝了三碗就過不得前面的景陽岡了，可武松不服，我堂堂九尺男兒，三碗酒就過不這小山崗了？他執意要喝十八碗，喝就喝唄，喝完了還就要走。店家勸告他說，這景陽岡上最近出現一隻吊睛白額大虎，已經傷了很多人，因此過這景陽岡都要結伴而行。而你孤身一人，天色已晚，又喝了這麼多酒，實在過不得崗。可武松還是不聽，區區一小老虎，我武松豈能怕它。還譏諷店家膽小，說店家是嚇唬他的，想要讓他留宿而有所圖的。結果怎麼樣？武松雖然打死了老虎，但也只能說他命好，差點就命喪虎口了。從這件事就可以看出，武松剛愎自用，不聽人勸的性格缺陷。
二、狹隘的恩怨觀。
有人會說，武松恩怨分明，有恩必報，有仇必報，這不就是英雄好漢所必需的嗎？但如果仔細思考你會發現，武松的這些快意恩仇的英雄行為，都是夾雜著維護個人利益的私念的。比如為了給哥哥報仇先殺潘金蓮再殺西門慶，但這算英雄行為嗎？這只是報私仇罷了。
潘金蓮和小白臉西門慶偷情還合夥毒死了武松的親哥哥武大郎，這種仇恨，不說英雄好漢了，就是普通人也咽不下這口氣。武松作為英雄，更有壓力，在武松看來只有報了仇才能證明自己是英雄好漢。還有快活林醉打蔣門神，其實是為了報答金眼彪施恩對自己的恩惠。武松曾在刺配孟州時得到過施恩的照顧，知恩圖報，才要為施恩出頭。因此他們之間更像一種利益往來，實在談不上什麼英雄行為。武松的快意恩仇的英雄行為，是狹隘的，是為個人私利的。真正的英雄好漢是什麼樣的？他會路見不平一聲吼，為無關的人也願意兩肋插刀。
三、殺人如麻，草菅人命的快意恩仇。
快意恩仇可以說是武俠小說中英雄好漢人物的標配特性。但武松的快意恩仇有時候就有點無度了，變成了嗜殺濫殺。蔣門神是地痞流氓，該殺，張都監和蔣門神勾結暗算你，也該殺。但武松在醉打蔣門神，大鬧飛雲浦，血濺鴛鴦樓時，哪一次殺人報仇，不是大開殺戒，殺紅了眼，不管是窮人富人，好人壞人，仇人或無辜的人，不問姓名，見人就殺。這難道是快意恩仇的英雄好漢？我看就是殺人如麻，草菅人命的暴力殺人狂。武松是恩怨分明，有仇必報，但扭曲的心理讓他容易把仇恨無限擴大化，而胡亂傷及無辜。
評價一個人物是否是真正的英雄好漢，不能只看他的武藝有多高，能力有多強，殺人有多少，業績有多強。考量一個英雄人物，我們應該用一種批判的眼光去分析，有自己的價值評判標準。在我心裡，真正的英雄好漢應該是心懷天下和眾生，德能兼備有品行，謙虛謹慎重人情的人，這樣看來，武松和英雄好漢還有些不同。
參考資料：《水滸傳》