《水滸傳》是中國歷史上著名的文學作品，裡面記載了很多膾炙人口的情節與人物，讓後人津津樂道，久久回味無窮。
由於本書主要是圍繞男性展開的，我們從此書中讀到了很多關於兄弟之間義氣相投的內容，這也是非常打動人心的地方。
一、有情有義的英雄豪傑1。魯智深的義氣
水滸中記載了很多好漢，如果從整體而論，可以在全書中稱得上是完人的就是魯智深了。
此人出身行伍，曾經習得一身好武藝，平時熱情豪爽，喜歡打抱不平，總喜歡錶現個人的英雄氣質。
魯智深一出場時為渭州經略府中的一位提轄官員，本名魯達。當他在街上閒逛碰到了九紋龍史進，兩人一見如故，前往酒樓喝酒。沒想到聽到了嗚咽慘叫聲，於是酒興正高的魯達有點不耐煩了，他將店小二喚來詢問，不經意間得知了金翠蓮父女的淒涼遭遇。
一氣之下，魯智深便打算仗義出手，營救弱小，懲治奸惡。
在安頓好了金氏父女之後，魯達便抄起傢伙前往鎮關西處來開展計劃。
這番情節十分好看，雖然魯達是個武官粗人，但他辦事還是比較有章法，而且利用自己的威嚇，將鎮關西步步套牢，最後拉他下水，孰料用力過猛，反而一揍即死。
情急之下，魯達也知道大事不妙，於是藉口對方裝蒜，泰然自若地離開去了。
這次拳打鎮關西事件，讓魯智深聲名鵲起，但他受到牽累，從此流落江湖，開始了一段激情燃燒的歲月。
後來有人指責魯達不應該“多管閒事”，此事可能還有隱情，而鎮關西死的有點冤枉了。
這樣解讀就非常自以為是，其實魯智深表面看起來粗獷，做事還是很小心的。
且不說金氏父女看起來就很可憐，就拿鎮關西平時為人來說，估計魯達早就有所耳聞，所以才能藉此機會一哄而起，表達極深的怨憤，下手才會特別沉重。
由此可見，魯智深教訓鎮關西不是無緣無故地，全在於其人平時的作為給人留下的印象如何。
不過，魯智深作為一個有頭有臉的人物，能夠為一對素未謀面的婦女挺身而出，且不說他可能對鎮關西早已有所成見，此次可能借題發揮。
足可見他還是很同情窮苦百姓，很痛恨盤剝他人的惡霸流氓的，這是他向來的作風，因此才願意去做這樁費力不討好的事情。
魯達此舉將自己推上了“絕路”，他沒有得到多少好處，純粹是憑藉一腔熱血，這種正義感貫穿了他的整個人生事業，
如同佛的精神一般，普度眾生，但問耕耘，莫問收穫，令人感佩。
後來魯智深也好心得好報，在被迫踏上流亡之路時，也碰到了過去幫助過的金氏父女，結識了趙員外，並且進入五臺山出家為僧。然而他初入佛門，六根未盡，而且只是暫時棲身，所以感覺很不適應，大鬧了一場就被打發到開封的相國寺看守菜園了。
機緣巧合之下，魯智深碰到了林沖，兩人武藝高強，相見恨晚，在幾番交手過後，互相結拜。
林沖本來也是江湖上一個豪傑，但由於自己的身份限制，性格懦弱，所以與魯智深對比，相形見絀。
後來由於高衙內的迫害，林沖踏上了發配之路，
而在此之前，魯智深就曾打算好好教訓高衙內等人，給兄弟出口惡氣，卻被林沖趕緊制止住了，但林沖的苟且還是沒有得到好下場，魯智深對此心知肚明，
他不顧自己的威脅，甘願一路尾隨陪伴，就怕仇家安排人馬坑害林沖，扶搖送往，感人至深。
由此，我們又能看到魯智深義薄雲天的氣質，他做事的出發點從來不是利己，只是急人所難，蹈死不顧。
這樣的胸襟和境界，有多少人能夠媲美。無奈他到頭來看錯了人，縱容他對林沖用心至深，但對方還是出賣了他，
可是這無礙魯智深的高大形象，反而使他的義氣顯得更加彌足珍貴。
這位縱橫馳騁的花和尚在書中歸宿是最好的，他後來沒有隨宋江等人接受封賞，而是回到杭州六和塔退隱，聽潮而圓，見信而寂。這位水滸中的真佛用他畢生的作為詮釋了義氣的真諦，正如智真長老對其人的評價一般：
這是一位佛性純全之人！
2。武松與宋江
書中除了魯智深這樣一個完人之外，還有武松和宋江也是當然的主角，但他們身上也存在各種瑕疵，但同時也滲透著他們對待義的認知做法。
武松和宋江在書中認識是在柴進府上，兩人都因為攤上人命官司，到這邊來躲災避難，因而相交。雙方儘管是巧遇，但卻一見如故。
武松從小孤苦無依，與大哥相依為命，但生活不順，家境貧寒，所以遭受欺凌。
在這樣的情況下，他的內心是非常需要呵護的，缺乏社會應有的溫暖與關懷。
宋江對此心知肚明，他聽說武松的身世之後，噓寒問暖，朝夕相處，對武松可謂是百般“寵愛”。
在這樣的情況下，武松就被宋江的“紆尊降貴”給徹底征服了。畢竟從小到大，從來沒有誰給予過他這麼多的關照。正是當時的一番美意，使得武松後來成為宋江事業的左膀右臂，為他衝鋒陷陣，在所不辭。
有人說，這是宋江非常有心計的表現，其實這麼說倒也有點以偏概全。
書中記載宋江喜好結交天下豪傑，所以和誰相處都很愉快。這當中固然有他可能希望從中挖掘人才，以後為己所用的目的，但目前這些還只是設想，要想真的實現，還不切實際。
從另一點來說，宋江或許就是因為自己比較有同情心，而且家庭條件不賴，因此熱衷投資交通眾人，滿足他的虛榮，也是個人志趣罷了。
從宋江對武松的態度，我們可以看出，宋江還是一個比較重感情和講義氣的人。他當時對武松的疼愛是無微不至，很下功夫的，在對方準備回鄉探親時，宋江十八相送，走了一路又一路，真是一副非常捨不得的姿態。
如果說一個人能表演到這種程度，只能說他裝的太像了，那讓欺騙也能理解。
其實宋江就是很看好武松，而且對他有自己的代入感，也許雙方都是有志向，有抱負，有能耐的人，但是因為際遇不佳，所以一直鬱郁不得志。
宋江安慰武松，就是輕撫自己的心靈。他一路上和武松相談言歡，而且諄諄教導，希望對方能夠本分工作，兢兢業業地努力奮鬥，以後幹出一番事業，封妻廕子。
這麼說就是非常平常的拉家常，而只有關係特別親密的人才能作出這樣的提醒。
所以，宋江是把武松當自己人，才願意說真心話，這樣的義氣超越了血緣親情，十分讓人感動。
書中還有很多描寫義氣的地方，武松為了給哥哥報仇，手刃仇人潘西，石秀為了提醒楊雄，殺了潘巧雲的情夫裴如海，李逵為搭救柴進出監牢，深入虎穴，將他從枯井中救出來，吳用和花榮在聽說宋江亡故後，一起懸樑，魂斷蓼爾窪。
這些故事都很打動人心，但唯獨看到宋江與武松的知遇相交，卻是那麼真實樸素，但卻看到了兄弟之義的難得之處，觀者無不動容。
二、智取生辰綱背後的兄弟義氣
梁山好漢聚義的重要推動情節就是晁蓋率眾擷取生辰綱，不過很快東窗事發，於是眾人匆匆逃亡。
當時參與者都毫無準備，以為天衣無縫，孰料很快大禍臨頭，幸虧有宋江等人出手，救了他們一命。
宋江在聽說後，趕忙通知了晁蓋等人，可以說是冒著生命危險。由此可見，宋江也是有點“假公濟私”，人在曹營心在漢，他雖為官府中人，但是與江湖聯絡緊密，這時候他心目中或許是對義氣更加看重吧！
後來，晁蓋等人在脫險之後，派遣劉唐專門攜禮感謝宋江。而此刻宋江卻非常平和，他象徵性地收取了一錠銀兩，就謝絕了其他好意。
這也可見宋江的為人的確很周到，他既不為難對方，一點禮都不收好像讓人家不好意思，但只拿一點，表明自己在乎的不是錢財，而是兄弟間的義氣。這就是宋江的過人之處，他對待義氣的態度在此展現無遺。
三、總結
《水滸傳》是一部兄弟間的故事，其中也有勾心鬥角與爾虞我詐，但是之所以能稱得上梁山伯聚義的是好漢，就是我們可以從中看到義氣
。他們因為義氣結交，感情逐漸升溫，最後匯聚一堂，成就了一段蕩氣迴腸的傳奇篇章。
義氣是中華民族的美好精神內涵，不只存在於鄉野之間，更是大家腦海中始終遵循的人際關係範疇。
在我們的文化中，大傳統的代表是孔子，小傳統的代表則是關公。《水滸傳》對此的詮釋，正是擊中了大家心中對此產生的深切認同感，才能經久流傳，共鳴永存。
四、參考書目
施耐庵《水滸傳》
魯迅《中國小說史略》
清·金聖嘆《水滸評傳》