石鼓、蝌蚪、飛白、八分,到底啥意思?——揭開中國古代書法的神秘面紗

本期內容極易對常識產生震撼效果,震級10級以上,震源深度直插靈魂,心臟不好的朋友慎入。

喜歡書法的朋友估計都聽說過石鼓文、蝌蚪文、飛白、八分等名詞,還熟知楷書、隸書、行書、草書等。可是,你是否理解其中的真正內涵呢?

今天,老馬就用形名學將這些書法史的懸念理個清清楚楚,明明白白。

一、什麼是”石鼓文”?

之所以將石鼓文放在第一位,是因為這種書法最容易讓人望文生義。

看見“石鼓”二字,很多人就理解為刻在石鼓上的文字。

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但是仔細一想:不對啊,這個鼓是用來敲的,這個石鼓是用來幹嘛的呢?做載體的話,用平整的石頭不是更合適嗎?

再說了,看上面的文字,歪瓜裂棗的,毫無美感,頗為拙劣,又如何能引起歷朝皇帝和高官文人的震驚和感慨呢?連我這個凡夫俗子都看不上眼,何況他們這些見過大世面的人呢?

其實呢,石,在古代除了表示石頭外,還有一個發音,就是dan,四聲,十鬥為一石。

鼓,在古代除了表示敲的鼓外,還有一個意思,也是十鬥。《禮·曲禮》載:”獻米者操量鼓。”《廣雅》:“斛謂之鼓。”《儀禮》載:“十鬥曰斛。”

那麼

“石鼓文”的意思,不是說刻在石鼓上的文字,而是說這文字非常大。

有多大呢?

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網上找到的這個鬥,高28釐米,口直徑40釐米,底直徑33釐米。

十鬥,其大小應該在84釐米-120釐米之間。

一個字,就是一平方米左右。

唐代名人韓愈在《石鼓歌》裡說:“

鐫功勒成告萬世,鑿石作鼓隳嵯峨

。”翻譯過來就是:文字刻好可以流傳萬世了,鑿刻過程中高大陡峭的山體都被毀壞了。

瞅見沒?這個石鼓文,是刻在懸崖峭壁上的。

韓愈又說:“

氈包席裹可立致,十鼓只載數駱駝

。”這個拓片用毛氈和草蓆包裹,豎著開啟可以看到全貌。如果把這十個字拼接在一起,上面可以站好幾頭駱駝。

一個字在一平米左右,十個字在十平米左右。按照一頭駱駝佔位2平米左右,這十個字可以站立5頭駱駝。

石鼓文還有一個別稱,叫做“獵碣”。宋代董逌 《石鼓文辯》載:“世傳岐山周篆,昔謂獵碣,以形制考之,鼓也。” 宋代吳曾《能改齋漫錄·方物》載:“ 蘇勗 載記亦言:‘石鼓文,謂之獵碣,共十鼓,其文則史籀大篆。’”

獵碣,啥意思呢?

碣,就是碑刻一類的東西。而獵字,左邊是反犬旁,代表獵狗;右邊形象代表捕鳥籠。本意:讓獵狗去捕鳥。

《說文解字》載:“放獵,逐禽也。”

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由於這個石鼓文是刻在懸崖峭壁上,刻字的過程需要用到吊籃,吊籃的外形,頗像捕鳥籠,所以被稱為“獵碣”。

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二、什麼是“蝌蚪文”?

蝌蚪文的名氣,其實也不輸於石鼓文,還能和孔子拉上關係。《晉書衛恆傳》:“漢武帝時魯恭王壞孔子宅,得《尚書》、《春秋》、《論語》、《孝經》,時人已不復知有古文,謂之科斗書。漢世秘藏,希有見者。魏初傳古文者出於邯鄲淳,恆祖敬侯寫淳《尚書》,後以示淳而淳不別。至正始中,立三字石經,轉失淳法,因科斗之名,遂效其形。”

世人看到“蝌蚪”二字,很容易想象成這字是蝌蚪的形狀,於是又好事者寫出如下文字。

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其實呢,真相很簡單。來看看這是啥:

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這種

大號的毛筆,筆頭粗過筆桿,形似蝌蚪,其書寫的文字,是謂“蝌蚪文”。

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那麼蝌蚪文,其實就是大一些的毛筆字。

三、什麼是“大篆”和“小篆”

杜甫詩云:“陳倉石鼓又已訛,大小二篆生八分。”那什麼是大篆和小篆呢?

先來看這個“篆”字,上面是竹子頭,表示分類;下面是個“彖”字,代表象形。

那什麼是“彖”呢?

《說文解字》載:“彖,豕走也。”彖,即是豬腳。

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鳥嘴,叫做喙,是因為其嘴巴頗像尖尖的豬腳趾。

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那這個大篆、小篆,是如何跟豬蹄聯絡上的呢?

上面史料說了,這個石鼓文,屬於大篆,而這個石鼓文,是刻在懸崖峭壁上的。

我們來看石刻工具,其尖部頗像豬腳趾,所以和彖扯上了。

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再來看小篆,主要刻在竹木簡上,要用到木工工具,其尖部也能和豬蹄聯絡上。

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有人該說了,那大篆屬於石刻,為啥也帶個竹子頭呢?

這是因為大篆的叫法,是後人加的,用的都是雕刻工具,而以小篆為參照物,所以石刻大篆也帶竹字頭。

上面的“彖”字就是小篆,由於是刻刀所書,所以沒有筆鋒,這是和毛筆字明顯的區別。

四、什麼是“隸書”?

這個,就叫隸書。

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這種字為什麼叫隸書呢?和奴隸有什麼關係麼?

從字面解釋,奴,在古代指女工;而隸,在古代指清潔工。

來看古文字“隸”,其外形頗像一隻手在拿著掃把的形象。

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那這個隸書,又怎樣和掃把扯上關係的呢?

來看這種

大毛筆,外形是不是像掃把?

隸書,因其形而得名。

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五、什麼是“八分”?

關於八分的來歷,不要說今人,就是很多古人,也摸不清頭腦,牽強附會一番,說什麼”割程邈隸字的八分取二分,割李斯的小篆二分取八分,故名八分”,完全不知所云。

其實真相很簡單,來看毛筆

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八,即叭,指毛筆的筆桿像喇叭之形狀。

分,古代有的地方指稻穀。《前漢書 律曆志》載:“一黍之廣為一分。”

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而毛筆前面筆頭的形狀,頗像稻穀的形狀,是謂“分”。

毛筆的筆桿和筆頭組合在一起,是謂“八分”。

因此,很多記載將八分書成為“章程書”、“正書”,即是這種毛筆寫的字用於公文、教材等正式場合的原因。

六、什麼是“楷書”

今天我們都知道,楷書指毛筆字。但是毛筆字為什麼被稱為楷書呢?

來看楷字,左邊是木字旁,代表分類;右邊的皆,代表象形。

匕,在古代最初指勺子。

比,即是兩把勺子。

白,在古代最初指水滴,來看白字。

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而毛筆的形狀,筆桿像兩把合在一起的勺子;筆頭像一個水滴;分類屬於木,是謂“楷”。

七、什麼是“飛白”?

說起飛白,也蠻搞笑的。今人不知飛白為何物,就牽強說:是筆畫之間留白,是謂飛白,就像這種:

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其實呢,古人說的很清楚,如王隱、王愔並雲:“飛白,變楷制也。本是宮殿題署,勢既勁。文字宜輕微不滿,名為飛白。”飛白,是楷書的變種,文字輕小。

再如王僧虔雲:“飛白,八分之輕者。”飛白,就是比八分輕的書體。

上面我們知道,八分,即是正楷,即常規規格的毛筆。比正楷輕的,即是小楷了。

那麼所謂的“飛白”,即是今天的小楷了。

為什麼小楷在古代被稱為“飛白”呢?

原來,在古代某些地方,書寫小楷是有專門的毛筆,叫做“紫毫”。

紫毫,筆鋒由野山兔項背之毫製成,因色呈黑紫而得名。

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這個紫毫呢,筆頭上的圖案,看上去頗像鳥在飛翔的形象,是謂“飛”;

整體上看,筆頭又像一滴水;

合在一起,是謂“飛白”。

八、什麼是“草書”?

說起草書,估計很多人會說:這我知道,就是寫的很潦草,看上去很瀟灑、大家都看不清的那種字。

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這是望文生義,也是對“書法”的誤解。書法,本意指書寫的方法,任何書寫方法,最首先的功能是交流,如果別人看不清,無法交流,這種書法的存在又有什麼意義呢?

那古代的草書,究竟何意呢?

我們先來看古文字“草”,上面草字頭,代表分類;下面的早字,代表象形。

那麼這個草字,代表的是哪種植物呢?

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答案是:蒲公英。

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那該有人問了:這個蒲公英,又如何跟草書聯絡上呢?

來看蒲公英的另一種形象

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再來看大毛筆

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那麼所謂的草書,不是說寫的字很潦草,而是說書寫工具像蒲公英。

草書和隸書的工具是一樣的,因此在有的地方將草、隸並稱

,《南史·劉孝綽傳》載:“綽兼善草隸,自以書似父,乃變為別體。”唐代張彥遠《歷代名畫記》謂義之子獻之,“少有盛名,風流高邁,草隸繼父之美”。

九、什麼是“行書”

行書是多數人非常熟悉的一個名詞,根據度娘介紹,這是介於楷書、草書之間的一種字型,是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難於辨認而產生的。“行”是“行走”的意思,因此它不像草書那樣潦草,也不像楷書那樣端正。

比如這個:

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但我們今天理解的“行書”,和古人概念中的“行書”,是不是一個概念呢?

南宋姜夔《續書譜·行書》曰:“嘗夷考魏、晉行書,自有一體,與草書不同。大率變真,以便於揮運而已。草出於章,行出於真,雖曰行書,各有定體,縱復晉代諸賢,亦苦不相遠。”

“行出於真”,什麼意思呢?

我們來看古文字“真”

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這個真字,上面是一個“匕”字( 即勺子),下面是一個有腳的貝字,什麼意思呢?

原來,在古代有的地方,是用貝殼作為貨幣來使用的,叫做貝幣。

但是呢,不是所有的貝殼都適合當貨幣,只有一種貝殼,足夠厚實堅硬,可以鑽孔,風吹不爛,水泡不壞,浪打不破,才適合當貨幣。

這種貝殼一般背上有明顯的花紋,所以又叫“文貝”,也叫“寶螺”。

這種貝殼的外形頗像勺子,所以又叫“真”。

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那麼真,可以引申為實、硬。

真書,即是今天的硬書。那麼“行出於真”,即是行書屬於一種硬筆書法。

有人該問了:古代有硬筆書法嗎?

當然有。王僧虔《古來能書人名》雲:“鍾繇書有三體:一曰銘石之書,最妙者也;二曰章程書,傳秘書,教小學者也;三曰行押書,相聞者也。”鍾繇擅長三種書體,一種是銘石書(大篆)最擅長;第二中是章程書(八分),用來教育百姓用的;第三種叫行押書,用來寫書信。

這種用來寫書信的“行押書”,就是硬筆書法。為什麼說這種“行押書”就是硬筆書法呢?

來看這個“押”字,左邊是提手旁,代表分類;右邊是“甲”字,代表象形。

我們用硬筆書寫的時候,大拇指、食指、中指的指甲蓋聚在一起,夾緊筆頭,是謂“押”。

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在研究古代書法的過程中,有一種重要的硬筆書寫工具被有意無意的忽略了,這就是鵝毛筆。

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不要以為鵝毛筆是西方古代特有的書寫工具,在中國古代詩歌中,鵝毛筆的身影也經常出現,比如:

龜甲開屏澀,鵝毛滲墨濃。——唐,李賀

對秉鵝毛筆,俱含雞舌香。——唐,白居易

懷鉛辨蟲蠹,染素學鵝毛。—— 唐,劉禹錫

獺髓分膏密,鵝毛寫恨稠。——宋, 錢惟演

那這個鵝毛筆為什麼被稱為“行書”呢?

這是因為,臘豬蹄是古代熟悉的一種食品,所以古人常將豬蹄作為行、走的代稱。如上面的“大篆”、“小篆”。

行書也不例外。

鵝毛筆的筆尖,頗像豬蹄尖尖的腳趾,其書寫的字型,是謂“行書”。

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綜合以上,古代書法名稱不是按照筆畫特點來分類,而是按照書寫工具來分類。由於朝代更替,存在異名同實的情況,但總體上概括起來就兩種:硬筆書法和毛筆書法。

硬筆書法包括:石鼓文(大篆)、小篆、行書。

毛筆書法包括:大楷(蝌蚪、隸、草)、正楷(八分)、小楷(飛白)。

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