敕勒青銅分享:山西青銅器博物館巡禮之五

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山西青銅器博物館

巡禮之五

敕勒青銅分享

山西青銅博物館隸屬於山西博物院,是中國第一個省級青銅專題博物館 。該博物館展出青銅器物多達2200餘件,上起陶寺,下至秦漢,跨越整個青銅時代。其中,約700件展品來自近年公安機關打擊文物犯罪專項鬥爭追繳的文物。

展示內容分“華夏印跡” “禮樂春秋” “技藝模範”三部分。“華夏直根”講述晉文化在華夏文明傳承、發展中的特殊地位。“禮樂春秋”闡釋中國青銅器作為禮器使用的鮮明特色和禮樂文明的精神內涵。“技藝模範”反映古代青銅器鑄造的先進技藝和卓越貢獻。

在舉行祭祀、宴享、朝聘、婚冠、喪葬等活動時,均使用禮樂器。這些禮樂器,透過材質、形態、裝飾、色彩、銘文和組合方式的差異,呈現了人們不同的身份等級和價值取向。

隨著時代的變遷,青銅器與禮制之間的關係逐漸鬆弛。漢代以後,青銅禮器逐漸淡出了歷史,但禮樂制度的精神已成為中華民族的財富。

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獸面紋銅斝

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布衣豆腐醉眼戲說四大名著

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《醉眼戲說四大名著》部分的特點是戲說、新意與浪漫主義,不從原著的敘述次序展開,而是力圖從原有的敘述邏輯中,獨立提煉出新的立意闡述,娓娓道來。提供自己獨立的解釋闡述。這種做法其實難度很大。但是非常有意思。醉眼戲說系列我們可以把它視為開胃菜與熱身。之後我們另外會有正說系列,比如正說水滸系列。在正說系列中,主要依據原著的內容,進行鉤沉探佚,在這裡作個簡單說明。

本專輯部分內容,全新解讀四大名著,從弦外聽音,從無中看有。戲說有時比真相更真實。解讀傳統文字,就是解讀我們的生活。

有詩讚曰:

《水滸》讀七遍,其意才浮現,人性多兩難,生活不容易,好漢也是人,笑完別落淚。

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目錄選錄

水滸傳 招安的旅程 系列

招安的旅程第一回:林沖在梁山排名中為什麼處處屈居關勝之下

招安的旅程第三回:你們連公明哥哥的笑話都不笑,真是氣人太甚哪!

招安的旅程第五回:梁山上最像關羽關聖人的,到底是誰?

招安的旅程第七回:與梁山沒關係的盧俊義到底為何突然上山而且坐第二把交椅?

招安的旅程第八回:梁山排名末尾的兩個賊到底隱含了什麼秘密?

招安的旅程第八回:梁山排名末尾的兩個賊到底隱含了什麼秘密?

招安的旅程第十一回:一向管用的李逵發作模式為什麼不好使了?

招安的旅程十三回:是可忍孰不可忍——黑旋風因何大鬧梁山軍事學院?

招安的旅程十五回:梁山為什麼從來沒有辭退過一個好漢?

招安的旅程十七回:公明哥哥親自指揮打仗,靠的竟然是生活邏輯

招安的旅程十八回:易燃易爆的秦統制才是真正的鎮三山

招安的旅程十九回:晁天王嘿,這梁山泊便是你的?

招安的旅程二十回:為什麼說設計算計秦明歸順的人是宋公明?

招安的旅程二十一回:如果上天再給小霸王一次機會,他會對劉家姐姐說些啥?

招安的旅程二十二:安道全,兩個婆婆都給你好伐?

招安的旅程二十三:哪個好漢創造發明了動態迭代諢號?

招安的旅程二十四回:鎮三山:水滸中的一道數學應用題

招安的旅程二十五:官軍圍剿清風山的時候,青州其他兩個山寨是聾了還是啞了?

招安的旅程二十六回:為什麼魯智深聽說官軍圍剿清風山而開懷歌唱?

招安的旅程二十七回:惡之花與鏡中花——武二郎的兩段感情故事

招安的旅程二十八回:武二郎與頭陀之間,只有一件直裰的距離

招安的旅程二十九回:魯智深佛緣深厚,就算二龍山落草,辦公室也在寶珠寺大殿

招安的旅程三十回:二龍山橫眉冷對不願救援,桃花山自慚形穢不敢高攀

招安的旅程三十一回:叔叔被囚,白虎山也沒向好兄弟武松的二龍山求援

招安的旅程三十二:我就不信你二龍山不下山搶東西,不信你二龍山不下山借糧

招安的旅程三十三:現實世界卑微的漁民也許在江湖世界是偉丈夫

招安的旅程三十四回:圍剿的就是你晁蓋宋江,江湖仁義大哥們

TAG: 旅程招安梁山戲說二龍山