蟬發一聲時，槐帶兩枝。——《聞新蟬贈劉二十八》
“垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非藉是秋風。”蟬一直是文人墨客心中最清高的存在，他們不食人間煙火，只以早晨的露水為生，它們還會褪去外殼，成就兩段蟬生。在古代，古人除了寫詩歌頌這些蟬之外，還會按照蟬的外形做成一個個的裝飾品，佩戴在身上。蟬雖小，製作起來卻十分麻煩，就算是現在的工藝做起來也不容易，而古人就完全憑藉手工完成這些創作，現代人根本想象不出來他們是怎麼做出來的。這些蟬狀飾品大多來自於文物出土，江蘇曾經就出土1男四4合葬墓，墓中有一隻“金蟬”，專家估價9個億。按金的市值，即便是一隻金蟬文物，也不至於有這麼高的估價，這到底是為什麼呢？
這座古墓在1954年出土，位於江蘇蘇州，通過出土的墓誌銘，考古學家得知這座古墓的人來自於明朝，且生前是一個進士。不過，這座墓不是他和他的妻子單獨的墓地，這下面除了他的妻子之外，還有他的3個妾室。三個妾室倒不足為奇，畢竟在古代，女性地位低下，而男子又是一夫多妻制的執行者，三兩個妾室是比較常見的。但一般情況下，妾室的地位相較於正室妻子來說更低，要下葬也不可能和丈夫葬在一起，而這個進士竟然將妻子和三個妾室和自己葬在一起，在感嘆於他膽大的同時，也好奇他到底是有多寵愛這幾個妾室，竟然連死也要和他們葬在一起，完全不怕外人說閒話。
挖開這座古墓之後，考古學家開始欽點古墓中的文物，但讓他們失望的是，這座進士的墓竟然什麼陪葬品都沒有，專家們大失所望。不信邪的他們，將每個人的棺材都打開了，終於，最後一個小妾終於沒讓他們失望，在這個人手裡，他們找到了一枚金蟬簪子。他們沒想到，這樣精美的東西不在男主人身上，也不在女主人身上，卻在一個小妾身上。這枚簪子上的金蟬是由純金製作而成，且在金蟬腳下，還有一片精美的玉質葉子，兩者之間自然而然的連在一起，他們甚至看不出這是怎麼做到的。面對這樣巧奪天工的工藝品，考古學家都十分激動，目測這個簪子的價格不低於9億元。
估價完成之後，考古學家又開始探索這支簪子為什麼會出現在一個小妾的手中。在古人看來蟬會經過一次蛻變，換來新的生活，或許這個男主人將這個簪子送給小妾，是希望她下一輩子能夠發生蛻變，不再是做一個小妾，能有一個平常人的生活，而金蟬下面的玉葉也象徵著美好。蟬這種生物其實也被叫做知了，再觀此簪，可看出它其實還有一個金枝玉葉的含義在裡面。為什麼是金枝玉葉呢？在以前，其實金枝玉葉應該寫作“金知玉葉”，變成“枝”也是因為傳承出現了一些差錯。而金枝玉葉大多是形容柔弱美好的女子，由此可見，這個小妾生前也是貌美如花的姑娘。
只是這樣一個貌美如花的姑娘在古代只能做一個小妾，雖然她們可能母憑子貴，但很多時候都是正室將她們的孩子抱走自己養，她們依舊只能是家裡最不起眼的小妾。甚至連她們的孩子的地位也比正室生的孩子更低，甚至可以說是家裡的奴才。不過這家人的小妾命運就要好很多，因為她們有男主人的疼愛。
其實，文物的價值之所以這麼高，除了它能幫助考古學家瞭解當時的歷史之外，它還承載了主人家的感情，在很多出土的文物上，都有一段或悽美、或美好的愛情故事，這些故事流傳到人間，給世界增添更多美麗浪漫的色彩，讓大家在工作、生活之餘還能感受到一絲美好。
參考資料：《蟬》