中國古代書籍的裝幀形式主要有簡策、卷軸裝、經摺裝、梵夾裝、蝴蝶裝、包背裝、線裝等。隨著書籍製作材料的變化、製作工藝的發展,書籍裝幀形式不斷演變,更加有利於人們的閱讀和圖書的儲存保護。
【簡冊】
將單個竹木簡編連成冊,這種形式商周至魏晉之間長期使用。
戰國楚簡
木牘
簡冊書籍的製作
竹木簡冊在作為書寫材料之前,要經過一定的整治過程。
1。片解。即把竹木修成長短一致的的斷片,然後片解成寬窄一致的札條。
2。烘乾。竹木簡都要烘乾,不然會受潮變形和蟲蛀。竹簡烘乾的過程比較複雜,又稱“殺青”、“汗青”。
3。拋光。把用於書寫的面拋光打磨,以便書寫。
4。塗膠。竹木簡上塗膠為文字的書寫質量提供了保證。
簡冊書籍的裝幀
1。編連
用書繩把簡札編連在一起是簡冊書籍的主要裝幀形式。書繩有皮質繩、麻繩、絲繩等。書繩在簡冊上編連以後形成的樣貌稱為“編綸”。簡冊有兩道編,也有三道、四道甚至五道編。簡冊編綸的道數,似乎與簡的長度有關,有時也與簡冊書籍的型別和用途有關。
簡冊的編連有先編後寫和先寫後編兩種型別。先編後寫的簡冊大多是一些儒家經傳或者典重的官方文書。先寫後編的書籍則多見簿記文書。
2。等齊
諸多的簡札繕寫完畢、編連成冊後,還要經過等齊的程式。由於鋸斷的簡札不可能在長度上完全一致,所以成冊後要把簡冊捲成一束,將簡上端的那一端放在一個平面上等齊,然後用刀刃將簡下端那一端參差不齊的部分修平。
3。裝飾
簡冊的裝飾,有時體現在簡札的美化上,比如簡端修治成半弧形或者梯形。編繩採用彩色的絲帶也是一種裝飾。劉向《別錄》雲:“《孫子》書以雜青簡,編以縹絲繩。”說明《孫子》是用青白色的絲繩編連的,而且簡材是一種特別顏色的簡。
武威漢簡
楚國竹簡的弧形簡端
簡冊書籍的版式
簡冊書籍已經有了多樣的版面格式,有些在後來的書籍中仍然有跡可尋,有些則淹沒在浩瀚的歷史中。
1。通欄與分欄
書籍書寫時,可以從上至下一直寫到底,這種形式稱為“通欄”。簡冊排列好的版面從上至下劃分為若干橫欄書寫書籍內容的成為“分欄”。閱讀“分欄”內容時,每一欄的內容從右至左讀完,然後再從下一欄自右往左讀起。下欄承上欄,欄目整飭。
秦簡 《為吏之道》
2。插圖與表格
簡冊上除了文字,還有插圖和表格。由此也可見簡冊可以成為複雜書籍的承載客體。這些插圖和表格既滿足了書籍內容的需要,又美化了簡冊書籍的版面。
睡虎地秦簡《艮山》圖 睡虎地秦簡《直門》圖
【帛書】
寫繪於絲織品上的文字及影象,稱為帛書,主要流行於東周至魏晉之間。目前所見或捲起或摺疊收儲。
帛書的裝幀特點
1。帛書的規格
帛書的寬度根據絲織品的幅寬而定,既可以是整幅的帛,也可以裁成半幅書寫。從出土的實物來看,帛書的幅寬在50釐米以上,約漢尺二尺以上。
2。帛書的折邊與縫紉
為了防止裁開的帛脫絲,帛書的邊緣會稍稍折起一點,並用線縫紉。
帛書的版式
1。承前啟後的界格與欄線
帛書的版面上有用尺畫出的豎行細格線及上下較粗的欄線。從馬王堆的實物來看,豎行細格線為紅色而上下欄線為黑色。後世書籍中的界格線與欄線顯然源出於此。
有紅色界格和黑色欄線的帛書
2。有章題和分章符號
帛書中的小標題或章題常常抬頭書寫,並在其上有圓點分章符號加以標識。
帛書中的章題和章號
3。有更加成熟的表格
帛書上的表格較之簡冊要更加成熟美觀。因為帛書標明寬闊無接縫,繪製表格更為容易。表格與文字往往組合在一起,疏密相間,整齊規範。
4。插圖的形式多樣
由於帛書的版面平整開闊,繪製插圖的限制變小,所以帛書的插圖式樣是多元化的。圖文相間、粗細相別、圖中有圖的設計讓帛書的插圖成為書籍不可缺少的內容。
戰國 楚國《長沙子彈庫楚帛書》摹本
帛書中的表格
帛書中的表格
帛書的裝具
帛書既可以有卷軸卷束,也可以摺疊後放在裝具中。常見的裝具有竹笥(即竹篾編織而成的小盒子)和漆木盒。
竹笥
漆木箱
【卷軸裝】
又叫卷子裝,這種形式受帛書和編簡成冊的影響,南北朝至五代時期最為流行。
卷軸裝的唐代寫本
卷軸裝的裝幀形態
卷軸裝的形式最找用於帛書,後來普遍使用於紙質寫本書籍。其裝幀中常見的術語有:
1。軸杆
軸杆是卷軸的骨架,沒有它,卷軸裝無從談起。軸杆一般由一根細圓的竹竿或者木杆製成,卷子末端的紙張裁成梯形粘纏在軸杆上。書籍收納時,紙張隨軸捲起即可。
2。軸頭
鑲裝在軸杆兩端的部件,通常為木製。如果是在顯貴之家,軸頭則會在材質或裝飾上花費技巧,以顯富貴。如金、玉、犀角、象牙、瑪瑙、珊瑚等材質都可以作軸頭,髹漆、鏤刻、雕琢、鑲嵌等工藝也可以應用其上。
敦煌卷子中所見的軸杆
軸頭
3。牙籤
穿系在軸頭上的骨制或竹木製的圖書標籤,形似小吊牌,稱為牙籤,其作用是便於從成堆的卷中查詢所需的書籍。
4。褾首
又稱“包首”。褾首是卷軸書籍文字右端之前另加的一段紙或絲質品,收卷後裹在書卷外面以保護書籍。
瑞光寺塔金銀書《妙法蓮花經》褾首經名題簽
5。褾杆
也叫前杆,是卷在褾首前端邊緣的竹木製細長杆,其作用是使書卷的起首平整服貼,便於捆札。
6。褾帶
穿系在褾杆中間部位,用以捆縛書卷的絲織品帶子。
褾杆和褾帶
卷軸裝書籍的收納
卷軸收卷之後,有些書卷還會用紡織品裹封,以便保護書卷免於灰塵、水汙及蟲鼠的直接損害。敦煌莫高窟藏經洞發現的許多經卷、文書均用紡織品的書帙封裝,有的還包了兩層。書帙上一般還有書名題簽,這樣很容易就可以讀到書籍的題名、篇數和卷數。
敦煌藏經洞發現的卷子和書帙
遼代慶州白塔內發現的“紅羅地聯珠人物繡”夾層經袱
俄羅斯藏敦煌書帙的絹制書帙(帶及絛)
卷軸書籍的版面特點
1。版式規則趨向穩定
A。首尾呼應的題名之例
卷軸書籍時代,書籍題名制度逐漸完備,一般情況下,正文起首有單佔一行的書名、篇題,文末卷尾再次書寫書名及篇題,前後呼應。這一版面規則還被後世襲用。
唐代寫經卷首題名
唐代寫經卷尾題名
B。書籍尾題成形
卷軸書籍時代,書籍題記內容日趨豐富,格式也逐漸規範定型。就唐代的寫本來看,書籍尾題的內容一般包括紀年、書寫人、校對人、裝潢手等資訊,有時甚至備書連用紙張數及總字數等資訊。
唐咸亨三年《妙法蓮花經》卷尾題記
後唐同光三年《金光明最勝王經》卷尾題記
C。雙行小注格式成為定例
隋唐時期,註文寫成雙行小字的格式已經成為定例。這樣便於區分原文和註文,不易引起混亂。雙行夾註的出現,使書籍版面產生了文字的大小變化,併成為後世書籍版面的一個通則。
寫本《國語》雙行註文
敦煌莫高窟唐寫本《尚書》中的雙行註文
D。分欄的形式更加多樣
卷軸書籍時代,書籍的版面根據內容的需要出現了多樣的分欄格式:通欄、兩欄、三欄、四欄、五欄、六欄均有,還有通欄與多欄混搭的風格。這樣多樣的風格使書籍版面避免了呆板。
浙江省藏敦煌經卷中的四欄排列
浙江省藏敦煌經卷中的六欄排列
敦煌經卷中的通欄兼兩欄排列
E。絢爛的插圖藝術
卷軸書籍的插圖,可分為卷首扉畫和卷中插圖。卷首扉畫位於卷軸書籍的褾首之後,正文之前,開卷可見。卷首扉畫來源於佛經,揭開了我國古代書籍書前扉畫的序幕。另一方面,書籍中的插圖也形式多樣,畫工細膩,展現出較高的藝術水平。
敦煌莫高窟《佛說佛名經》插圖
俄羅斯藏敦煌文獻殘卷文中的插圖
法國國家圖書館藏敦煌遺書《佛說佛名經》插圖
敦煌經卷《佛說十王經》
敦煌經卷《佛說十王經》 區域性
【冊頁書籍】
冊頁書籍是我國古代書籍裝幀發展的最後階段,也是中國古代書籍中最優代表性的裝幀藝術。冊頁書籍的主要特徵是由許多單張書頁為單元集合裝訂成冊,也是與舒捲展讀的簡帛及卷軸書籍截然不同的書籍形態,是我國書籍裝幀史上的一次革命。
冊頁書籍的諸型別
1。梵夾裝
這種形式最早見於以梵文書寫在貝多羅樹葉上的古印度佛教經典,傳入中國後,主要流行於隋唐時期的中原地區,人們形象地稱之為梵夾裝。宋元以後僅見於少數民族刻印的書籍,如藏、蒙等文字的大藏經等。
傣文貝葉經(梵夾裝)
唐末五代寫本《思益梵天所問經》
法國藏唐代梵夾裝
2。經摺裝
將長卷反覆摺疊,成為摺子,又稱“摺子裝”、“折裝”,由卷軸裝演化發展而成,較之卷軸裝書籍更加便於閱讀。此種裝幀形式出現於唐,宋代以來,因佛家經典多用此式,故稱經摺裝。
經摺裝
3。龍鱗裝
其裝幀形式,是以一張比書葉略寬的長條紙作底,首葉單面書寫,全幅裱於底紙右端,其餘書葉均雙面書寫,以每葉右邊無字空條處,逐葉向左鱗次相錯地粘裱在首葉末尾的底紙上。看去錯落相積,好似龍鱗。珍藏時從首向尾捲起,外表仍是卷軸的形式,開啟翻閱時,除首葉全裱於底紙上,不能翻動外,其餘均能跟閱覽現代書籍一樣,逐葉翻轉。
龍鱗裝
4。縫繢裝
把幾張書葉按順序摞在一起對摺,成為一帖,然後若干貼書葉再集中在一起,用針線在書葉摺疊處反覆連綴,把許多書葉裝訂在一起的裝幀方法就是縫繢裝。書衣外幾乎看不到線,但是翻開書本後,縫線痕跡明顯。而且其版面排列順序與中國傳統版面順序不同,和近代印刷技術中的排版基本相同,是近代精裝書籍裝訂技術的濫觴。敦煌遺書中某些唐以後的文獻使用這種裝訂形式。
唐朱墨寫本《金剛般若波羅蜜經注》(縫繢裝)
唐末五代寫本《八陽神咒經》(縫繢裝)
《八陽神咒經》(縫繢裝)的封面
5。蝴蝶裝
印本書籍的早期裝幀形式之一,因其版心在內,翻閱時左右書葉如蝶翅般展開而得名,盛行於宋元(960—1368),明初仍有使用。與線裝和包背裝的區別是以漿糊逐葉粘連版心。
元代大德年間刻本《夢溪筆談》(蝴蝶裝)
6。包背裝
將印頁對摺,版心向外,用紙捻在書腦部分裝訂成冊,並以書皮包裹書背,故名。元明時書籍裝幀多用此式。
永樂大典(包背裝)
7。線裝
線裝和包背裝的折葉方式一樣,書背外露,釘眼穿線,裝訂成冊,故名。是明中葉以後中國古書最常見的裝幀形式。
線裝
8。金鑲玉
也稱作“穿袍套”、“惜古襯”。以白色襯紙襯入對摺後的書葉中間,超出書葉天、地及書背部分折回與書葉平,以使厚薄均勻;用紙捻將襯紙與書葉訂在一起。因為舊書紙葉多為黃色,似金;而襯紙是白色的新紙,一般多用棉連,潔白柔軟如玉。所以稱作“金鑲玉”。這種技術方法多用於書品短小、書腦窄、夾字書籍的修復。
金鑲玉裝
冊頁裝書籍的裝具
冊頁裝書籍紙張柔軟,書冊輕薄,便於持讀,但是容易破損,故而在書籍收納時,裝具是有效的保護工具。常見的冊頁裝書籍裝具有函套和書匣。
函套
函套中較簡單的是四合套,即除書的上下兩端外,其他四面以函套摺疊保護。此外,還有六合套,是全封閉的函裝。
四合套
六合套
書匣
書匣的大小尺寸視全套書的尺寸和冊數而定。有的書匣內部還設計有兩層或多層可以抽拉的隔板,以便於取出某一冊書。書匣的一端有可供取書的活動匣門。
書匣
雙層裝書匣
分層書匣
冊頁書籍的版面裝飾藝術
1。內封
內封是指冊頁書籍的書衣、護頁之後,書籍正文之前印有書名、編纂人姓名、刊印機構、版本來源、刊印年月等資訊,也稱“扉頁”。
有廣告詞語的內封
強調書名的內封
有插圖的內封
強調書籍特點的內封
2。牌記
牌記是冊頁書籍印在書前、書中或書後的標識,用以標明刊刻機構、刊刻地點和刊刻時間。有的牌記經過了精心設計,融合了影象和文字。
蒙古定宗四年平陽張存惠“晦明軒”牌記
明弘治五年詹氏進德堂“三峰精舍”牌記
3。其他裝飾
萬字欄版框
竹節欄版框
博古欄版框
多種版口風格
冊頁書籍的版面風格
大題與撰述者的常見排式之一
大題在上小題在下各佔一行的排式
小題在上大題在下的排式
冊頁書籍的插圖
經摺裝中的扉畫
包背裝中的扉畫
經摺裝中的插圖
南宋刊本中的分欄插圖
明刊本中的左右跨頁插圖
冊頁書籍的其他印刷技術
1。雙色與多色套印
雙色套印和多色套印是冊頁書籍在明代的一大進步。它使書籍內容具備了彩色效果,增強了審美感受。雙色和多色套印使書籍文字內容主次分明,判然有別,對讀者辨別原文和批註,領悟文章層次幫助很大。
朱墨套印本《管子》
多色套印本《勸善金科》
五色套印本《程氏墨苑》
2。餖(dòu)版與拱花
餖版,就是雕刻多塊印版,分別塗以不同顏色,依次分層分色套印而成。因每塊雕版小如餖飣,故而得名。拱花則是根據內容需要雕刻多塊凹凸印版,依次嵌合擠壓而成拱起於紙面的各種圖形的書本,用以表現山川鳥獸及建築的立體感。
明崇禎年間胡正言刊本《十竹齋畫譜》
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