精選芒種節氣田園古詩五首，看過之後，你會更加珍惜糧食和光陰
雖然漢朝太初曆，就已經正式將二十四節氣定入曆法，距今2100多年，實際芒種最初的文字記錄，是在西周的《周禮》，“澤草所生，種之芒種”，至少距今3000多年。但實際我們知道，經驗先於文字，尤其是以稻麥為主要糧食的農業文明，“芒種”的出現遠在周朝之前，應該是伴隨著穀物種植不久就出現了。
“芒種”，是有芒的作物，要種下。這是古代人區分麥子稻子和其他雜草的區別。那帶著特殊芒刺的穀類，就算是人類的甄別和找尋，但謙遜的古人仍舊感恩上天的饋贈。那代表豐收和喜悅的尖銳的草尖，同時賦予天上的星光，所以“芒”是個鄭重的字。
周朝已經有完備的農業知識，知道帶芒的糧食必要種植於溼潤的水邊。而漢朝有完備的農業體系，那太陽光與水最茂盛的夏天，自然是將穀物種下，可收穫太陽與星光凝結的珍貴的糧食。
於是當太陽行經黃經75度，盛夏已至，這熱烈而豐沛的光與雨的季節，定名為“芒種”，彷彿一聲號角，將最期待大豐收的種子灑向無邊的田野。讓它和太陽星光同長。
有人說這個季節不止是播種種子，還有麥子的收穫啊，那冬小麥，春小麥不也進入了最美的豐收？是，芒種是古代產麥區的豐收季，但更大的收穫還需要抓緊時間繼續耕耘不是？有芒的麥子快快收起，有芒的稻穀，還要虔誠播撒呀！
“芒種看今日，螳螂應節生。
彤雲高下影，鴳鳥往來聲。
淥沼蓮花放，炎風暑雨情。
相逢問蠶麥，幸得稱人情。”唐朝元稹《詠廿四氣詩·芒種五月節》
唐朝是我國封建社會的一個鼎盛時期，疆域遼闊，穩定期長，出現了很多新的灌溉工具和農具，開墾了大量荒田，那麼對農民最有利的在於，糧食產量提高，勞動強度稍微減少，而勞動的樂趣增加。人們在芒種時節，一方面辛勤勞作，也一方面感受自然，分享著喜悅，有更大的動力投入辛勤的夏耕。對自然的禮讚和喜悅更多，更飽滿。
來，讓我們感受芒種，那螳螂已經開始出現在田間了呀，有了它們，那田間的稻穀會更安全，因為它們專吃害蟲。
來，讓我們看看天上的雲彩，那隨時可以帶來豐沛降水的雲垂著雲腳，在陽光裡鑲著金邊。就算是下雨，不怕，那是土地最解渴的甘泉。
聽見鵪鶉和伯勞鳥的聲音沒有？它們這麼快樂，因為山林和田野提供足夠的吃的呀，它們吃林間的野果，也會吃田裡的害蟲。讓它們用飛翔的姿態守護這片田野吧。
來，讓我們去看看水裡，那大小的池塘水域，荷花盛放，那溫暖的風帶著溫暖的雨，那荷塘是無盡的寶藏呀，除了荷花和藕的豐收，還有無盡的魚蝦。
為什麼這裡的人勤勞而帶著笑臉，在田間隴頭拿著鋤頭相見，帶著笑聲地說，那蠶繭已經收上來，那麥子也打好了，前期的豐收讓人更有底氣，但還是要繼續努力，下田耕作。
有人說，這首芒種，沒看到忙著種什麼呀。但是你看看這首詩的場景在哪裡？在農村，在戶外，在田野的邊上，那青青的田野裡有螳螂和穿梭的鳥，你看見農民的笑，難道沒有發現那背景是青色的稻田嗎？
“昌谷五月稻，細青滿平水。
遙巒相壓疊，頹綠愁墮地
芒麥平百井，閒乘列千肆。
刺促成紀人，好學鴟夷子。”李賀《昌谷詩》節錄
這是唐朝李賀描寫自己家鄉昌谷，五月的農田夏景。昌谷在今天河南，自古重要的中原麥稻產區。
你看看五月的稻苗，剛剛插在田裡，那清新美麗的禾苗，站在水田裡。細青滿平水，將水稻初種，禾苗初長的樣子寫得清新而美。
在禾苗的水面，有山巒倒影，重重疊疊壓下來，最美的湖光山色都比過水田裡看山，那山彷彿綠得掉進了水田呀！
來看看麥田吧，那成熟的麥子麥芒搖曳，已經平行到了阡陌田埂，這是豐收的景象啊！
這忙碌的本鄉的鄉民，個個都是范蠡，不愛人間功名利祿，而願意隱居在這裡，山水耕田作伴，辛勤而快樂呀！
這是對家鄉五月的讚美。芒種節氣，麥子成熟，水稻成秧，水田山色，雖然忙碌卻天真自足，何以羨慕封侯？
有一說一，在唐朝，人口不多，土地又廣，如果不是必須當兵，做個農民的確辛勞但是還相對精神安逸。
“新秧初出水，渺渺翠毯齊。
清晨且拔擢，父子爭提攜。
既沐青滿握，再櫛根無泥。
及時趁芒種，散著畦東西。”宋樓璹《耕圖二十一首·拔秧》
這首詩的好，雖然是題的圖畫，但很顯然，作者是懂得農事的，非常寫實和接地氣。
芒種時節正適合水稻的分秧。但很多人不清楚，水稻是怎麼種植才能豐產，並不是芒種時節，往地裡播下種子就算了。
要種出豐產好吃的稻穀，首先要育種。將種子先撒在農田裡，控溫控溼，讓它發芽，長成小苗。但是這樣的種法，如果不管理，只會出現稻子生長互相爭奪水分的狀態。任由它這麼瘋長，只會收穫一堆稻草。
這種密集生長的稻秧，要在清晨小心抜出來，用水洗乾淨，然後按照一定的間距，把它們分插到已經整理好的大水田裡。這樣才能保證每棵禾苗都有足夠的水分和空間，茁壯成長。
而芒種最辛苦的就是，要搶時間，將秧苗插到水田裡，要快，要準。
這裡父子兩個人合作，將秧苗從培育田裡拔除，既要保證不傷害幼苗的根和葉，又要抓緊時間。過去糧食畝產受到各種限制，如果想豐收，就是種植大面積水田，彎腰在水田上插秧，心細手準，速度快，考驗的是農民的身體和耐力。
在有限的時間種滿水田，才是豐收的第一小步。正是因為有豐收的期待，所以農民才在水田裡辛苦，所謂泥腿子，就是這個來歷。
這其中的艱辛，種植過稻穀的人都知道滋味，那收穫真的是汗水加勤奮，粒粒皆辛苦。
這首詩也證明了宋朝的水稻種植精耕細作，向土地要糧食，考驗著栽培技術和體力。種稻也是技術活啊！
“門前流水野橋斷，不過車馬唯通船。
秧風初涼近芒種，戴勝曉鳴桑頭顛。
短衣行隴自課作，兒子饁後妻耘前。
白頭雖復勞四體，若比我輩寧非賢。
旅遊三十不稱意，年登未具粥與灊。
便投筆硯把耒耜，從子共賦豳風篇。”明朝高啟《練圻老人農隱》節錄
高啟是元末明初人，經歷了元朝末年的大動亂。但是他非常聰慧，16歲就被張士誠看中，做了幕僚。23歲隱居鄉間，對農民和土地有很深的感情。這是他30來歲的作品，因為他看到了一個曾經為官的老人，辭官歸隱，做著最辛苦的農活。
他說現在種地，官府的稅收高，老人你何以做這麼辛苦的事？這裡和外界沒有通車，只有偶爾有船來。這是水稻種植的芒種季節臨近，有戴勝鳥在桑樹間。
我看見你穿著短衣裳在田間勞作，兒子送飯，妻子陪你耕田。你雖然白頭，但是這農活可以勞動筋骨，和我這晚輩比起來，可謂聖賢。
我自己在外漂泊也快三十歲了，過年的時候依舊清貧，我願意放下手中的筆和你一起拿農具，我隨從你去田園歸隱。
這首詩並不是有錢人的田園樂。老人歸隱還在務農，其實和高啟的狀態差不多，沒有吃的，亂世讀書無用，而且做官的風險也非常大。尤其這個老人，可能是做過元朝的官，雖然有學問，但是亂世之中，就可能是被殺戮的物件。
而高啟曾經是張士誠的幕僚，成王敗寇，等待他的出路並不多。
但是這首詩仍舊讓人感動，那老者為了生存妻子兒女，白髮勞作。高啟也堅定了隱居田園的心。只是高啟的命運並不好，在明朝朱元璋時，他應召入朝，編修元史，也無意功名，推辭了戶部右侍郎的高官，回鄉種地隱居，被朱元璋嫉恨。最終被朱元璋找個理由腰斬。
這真是曠古奇冤。後世之人為之落淚。
“棗花落靡靡，一犬護柴關。
節序屆芒種，何人得幽閒。
蛙鳴池水滿，細草生階間。
刈麥欲終畝，風吹雨過山。
大兒早未飯，嘆息農事艱。
豪貴本天命，悠悠不可攀。”明朝樊阜《田間雜詠（六首）》節錄
芒種節氣是夏忙時節，讓我們看看明朝太平時節的農村。
那院子裡的棗花簌簌落下，但農家院子裡已經沒有人，只有一條狗在看門。那人到哪裡去了呢？人都下地了呀！
因為節氣正是芒種，要收要種，哪裡有人能夠享受夏日幽閒？
風景自然是美的，因為池塘水滿，蛙聲鳴叫，此時溫暖溼潤，連石階縫隙都長了草，這是個灑下種子就發芽的好季節。
田間正在收麥子，麥子快收割完時，結果一陣風雨就從山那邊過來。這意味著收下的麥子被雨淋溼，如果想曬乾它必須要另外花費體力和時間，而收割已經很辛苦了。如果天氣有幾天不開晴，很可能麥子會潮溼發芽，這半年的收穫就泡湯了呀，怎麼不讓人心焦？
忙了大半天，大兒子還沒有吃上早飯，這是因為所有人都在田裡搶收，本指望快點收，但現在一場雨，全家都洩氣了。大兒子搖著頭，嘆息這農活靠天吃飯，真是實在艱辛啊。
但是一個農民談何富貴，富貴就像天上的雲彩，不被它羞辱成落湯雞就已經是萬幸，難道還有什麼辦法攀上雲彩不成？
在洩氣勞累之後，依然是繼續手上的農活啊！
這首詩寫了農民的艱辛，也寫出了農民的堅韌。最忙的芒種，就是風一陣雨一陣風鞭打著勞碌的人們。
這五首芒種詩都提到的是農村，忙碌，辛苦，有小小的快樂，豐收的期待支撐著人們穿過歲月，構築中華歷史文明。
那麼我們讀到這些詩會有什麼感想呢？農民如此艱辛，愛惜著農時光陰，以勤為本，耕作不息，我們更要以他們為榜樣，珍惜光陰和人生啊！不要沉醉在自己的小安逸裡，要對得住每顆糧食，每寸光陰！
初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美！圖片來自網路。