學中國畫，不可能離開中國老祖宗的血脈。面對歷代大師積累的傳統精華，不去研究，就等於對著好飯好菜硬要逞能絕食。吃飽肚子，長成壯漢，才能去開荒。否則空喊現代、創造，實際上是個精神上的窮光蛋。
▌賈又福長卷《聚妙放歌》區域性
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一個不要祖傳家珍，沒有高深藝術修養和藝術技能的人，只想著“開創現代畫”，“打入世界”豈不可笑？用什麼“打入世界”，只有用民族財富、民族尊嚴、民族精神。中國畫的根基必須紮在中國歷史文明的土地上。
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如何使中國山水畫傳統和自己的創作掛鉤？可以概括幾點：（1）看準歷代大師的閃光點；（2）不作“飛蛾撲火”；（3）看到前人的薄弱環節；（4）建立自己的藝術領地作為突破口。具體地說，要“識得廬山面，不在此山中”。所謂“識得廬山面”，一言蔽之，即
看準歷代每位大師在歷史上特有的閃光點。
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面對這些閃光點，察其藝術發展的步履，領悟其藝術形成的諸多因素，深諳藝術的閃光精神和藝術手段，苦苦地追索其心其跡，恭心頂禮，嘔心瀝血，夢寐以求，定將得到歷代大師們的恩賜。所謂“不在此山中”，即不滿足於棲身於大師麾下，總在大樹底下乘涼會感冒，不假思索地撲向大師的發光點，會像飛蛾撲火一樣，自取毀滅。
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放眼藝術發展天地，避開歷代大師們的鋒芒所向，而攀登新的藝術高山，才有希望。藝術的可貴本性，惟其創造。歷代大師的閃光點，體現了他們各自特有的真性情、審美經驗及其高超的藝術手段。正因為他們閃著絢爛的光彩，奪人眼目，所以往往以其強大的力量抑制追隨者們的獨立創見，而成為後來者的障目之葉。也惟其如此，要識得廬山面，又不要在此山中。
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老子云“反者道之動”，常常給我們帶來啟示，推動事物發展的力量，常常萌動於對前人固有的成就不滿足而另有所圖。這就是立志開拓一個完全屬於自己的藝術領地。而
開拓自己的藝術領地的重要關鍵，是立足於與眾不同。
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一個是著眼歷代大師接觸尚少，開掘欠深，甚至根本沒有觸及的領域，這也是他們的薄弱環節；另一個是必須選擇自己最熱愛的，感情最深厚的人、事、天、地，畫家以自己的全部心血和全部生命投入之，與之同生死，共命運。畫家在這片沃土上臥薪嚐膽，艱苦地成長起來，終將獲得其藝術生存、發展的條件，得天而獨厚。
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賈又福作品《
聚妙放歌
》長卷
賞
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責編/軒軒