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作者 ： 李文輝
摘 要：宜興以陶藝聞名於世，其陶瓷文化有著悠久的歷史，在各種陶瓷中，紫砂又成為一顆璀璨的明珠，它歷史不長，但卻是宜興的驕傲，更是中華民族陶文化的驕傲。
1 紫砂壺的發展
紫砂以其獨特的品性和深沉質樸的色澤，在陶瓷廣袤的世界裡耀眼奪目，通過歷代藝人的巧妙設計琢磨，已經被世人皆知。陶都紫砂據文獻查詢，始於北宋，盛於明清。經過明、清兩代的發展已趨近高峰，且湧現了一大批制壺名匠和大師。時大彬、陳鳴遠、邵大亨、陳壽珍等等名人輩出、名作迭現，更有一批文人騷客也不斷加入紫砂行業。在壺上或題詞、或繪畫，使小小的茶壺不單單是一具器皿，更是一件難得的藝術品，壺價也因之而大增。文人雅士、達官貴人常常單獨或幾人一起玩壺、賞壺。收藏壺成為一種時尚，名壺從而成為一種古董。因此小小的紫砂壺代表了一種特有的文化現象，那就是紫砂文化，是我國民族文化的有機組成部分，是傳統文化瑰寶。
解放後，紫砂業得到了迅速的發展，特別是改革開放以來，由於政治形勢的轉變，海峽兩岸交流機會的增多，一大批港臺商到大陸把宜興茶壺帶回去，加上一些輿論的宣傳。使茶壺在臺灣名噪一時，形成八十年代時期的茶壺熱，而且方興未艾，小小的臺灣這幾年不知有多少茶壺湧進，而且還在繼續，不知臺灣人家每戶能擁有多少茶壺？一般人以擁有宜興茶壺為榮，更有大亨闊佬以擁有名家壺為珍稀。一時間你爭我奪，把壺價抬上了天，形成了一個紫砂漩渦。紫砂熱的形成刺激了紫砂的發展，讓幾百年的紫砂傳統得到繼承和發揚。這中間，當然也出現了一些假冒膺品，擾亂了紫砂市場，妨礙了一些收藏者的利益，給宜興紫砂抹上了汙點。
2 紫砂熱
紫砂壺熱始於商人的媒介，而後逐漸擴大。八十年代中後期，臺灣的加工工藝得到了飛快發展。人均已很富有，且隨著和大陸的溝通出現了尋根熱。他們把宜興的茶壺作為一種禮品和紀念品，寄託他們的精神思念，同時臺灣的物質生活很豐裕，精神生活卻比較貧乏，他們追求商品的精神享受，尋求一些高檔藝術品，而紫砂茶壺迎合了臺灣人的這種需要。臺灣講究茶道，而紫砂壺是最佳茶器，紫砂壺的造型是傳統的民族造型。它形態各異，素有“方匪一式、圓非一相”之讚譽。中國茶道追求“淡泊平和”、“超凡脫俗”，而“古樸”則是明、清紫砂壺的最高境界，紫砂壺做工考究，都是手工成形，具有不同的個性，在一些高檔的壺上更融入了詩、書、畫、金石，人文歷史等綜合內涵，能激起人的聯想，給人以愉悅美感。這在現代人生活中，是一種難得的寧靜，是一種高雅的享受。一些愛壺人對壺的喜愛已達到一種痴迷的程度，在這樣一種境界中，他們可以不惜重金，如痴如醉，正因為這樣紫砂茶壺在價格上也佔了一定的優勢，市場也相對要穩一點。
3 總結
如今，宜興的紫砂更有了廣闊的市場，廣大紫砂藝人發掘傳統、大膽創新，以壺為龍頭髮展多種門類，如雕塑造型、壁飾、紫砂日用器皿、飾件擺飾等，極大地發揮了紫砂可塑性多元的特質。紫砂產品已在國內，以及世界各地被青睞，宜興紫砂的聲譽越來越好，已成為世界上獨具特色的收藏珍品。
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