瀚海狼山（匈奴狼山）在前天提到超級大國的軍工實力早就是明日黃花，已經完全不能和冷戰高峰時代的綜合實力相對比，也可以看做超級大國的整體實力已經江河日下，進入一個不可挽回的墜落迴圈。這裡強調了明日黃花這個詞。基本意思就是“過時的事物，或者說繁華鮮豔只是昨天的記憶，今天只剩下開敗的殘花敗柳”。於是有人說，明日黃花這個詞是不是用錯了。是否該用昨日黃花。畢竟按照紙面的意思，明日的花是還沒有盛開的花，怎麼就敢說是繁華過後的東西；昨天的黃花才是開敗了的花才對。其實漢語是起碼有六七千年的應用史，並且從來沒有中斷過的最古老的語言文字之一。在數千年的使用中有最深厚的文化積澱。因此成語和典故特別多。能不能在現代語言文字的表達中適當的應用成語和典故。
也是現代人文字和文化功底是否深厚的標誌之一。就算是對外交流中，也是會經常用到成語和典故的。雖然現代人沒必要為了特別表現有文化而一定句句都要用成語和典故，但是一些常見的成語和典故也不要用錯了或者理解錯了。明日黃花其實就是經常被用錯的一個並不算特別古老的成語。這裡面的“明日”，並不是明天的意思。而是特指舊曆九九重陽節的第二天，也就是九月初十。而黃花，就是指黃色的菊花。古代菊花品種沒有今天這麼多，因此當時的大多數菊花都是黃色的花。黃巢的“滿城遍帶黃金甲”也是指黃色的菊花。唐宋古人，特別是上層士大夫，特別講究重陽節那天登高賞菊。而古人因為農業社會的關係，特別注重節氣。什麼節氣該幹什麼是有深厚傳統的。而過了某種節氣，再去做某種傳統的事情是會被笑話的，
這就像不能大年初一再貼春聯，更不能二月二再賞燈一樣。“過年都過差了”可不僅僅是一句調侃，而是會被大家深度恥笑的。傳統習俗其實是古文化和歷史傳承上最重要的東西。往往比朝代的生命力都強大，甚至一個地方的人類本體已經出現生物質上的變化，但是習俗和文化傳統可能繼續延伸，這就是古人所說的“夷人入夏則夏”。對文化傳統上的數千年不變的認同，其實是中華民族最緊密的紐帶之一。因此現代更要強調對傳統文化的傳承和理解。超級大國興旺了100多年就開始不可挽回的走下坡路。很大程度上就是歷史文化底蘊不夠。偶然性的發達，就覺得不可一世。沒有經歷過數千年曆史上的大起大落。過去是全民性的自大。一旦受到被超越的挑戰，就進入了全民性的的焦慮甚至是各種非理性的混亂。由此可見，大國競爭，源遠流長的文化傳統是多麼的重要。
明日黃花的原句出自北宋蘇軾的《九日次韻王鞏》詩：“相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁。” 意思是：大家既已相聚在一起，就不要著急回去，還是趁著菊花盛開的重陽節日賞花為好。倘若等到“明日”，重陽已過，不但人觀菊無趣，恐怕飛舞的彩蝶看了過時的黃花也會犯愁。