走出正月門，就見“龍抬頭”，就想起關於龍的那些事情。
龍一直是中華民族精神的象徵。龍文化早已滲透於我國社會各個層面。龍在古代不僅僅是皇族權勢的象徵，更是在民間民俗裡翔舞，在平民意識裡生動，在眾多傳統節日裡呈現千姿百態的風姿神韻。
“正月正，舞龍燈”
。過春節，在我國城市和農村，都有“舞龍燈”的習慣。舞龍燈據說起源於漢代，舞龍最初為祭祀、祈雨的一種儀式，包含著祈求風調雨順、國泰民安之意，後來演變為一種娛樂活動。特別是元宵節，此項活動最為盛行，龍燈鬧元宵，神州大地處處歡歌笑語，人們沉浸在歡樂節日的氣氛裡……
“二月二，龍抬頭”
。據說冬眠的龍，在這天抬頭昇天，故有民間信奉的“龍頭節”，又稱“春龍節”。此節是龍文化意識最濃厚的一個節日。民間有“二月二，剃龍頭，一年都有精神頭”“二月二，不懶床，懶床壓在龍頭上”“二月二、龍抬頭，大囤滿、小囤流”之說。所以這一天家家“引錢龍，打灰囤”；在這一天南方有的地方舉行拖船儀式，人們紛紛將船隻拖下水，划起龍舟以示紀念；在這一天北地還有到龍神廟焚香上供祭祀龍神，祈求風調雨順的習俗；古人在這一天還普遍忌針線，恐傷龍目；民間還有吃“蠍子爪”以防龍抬頭時毒蠍出來損傷年運的講究。在這一天以龍命名的食品也頗多，比如“蒸龍蛋”“龍鬚麵”“龍鱗餅”“龍籽粥”“龍耳”（餃子）等。民間還有“二月二，吃腰糕，一年到頭壯龍腰”的說法。清蔡雲《撐腰糕》詩對此做了描述：“二月二日春正饒，撐腰相勸啖花糕。支援柴米憑身健，莫惜終年筋骨勞。”
“三月三，祭龍王”
。我國有的少數民族，把農曆三月初三作為祭龍日，特別是水族，在這一天各村寨都聚集到龍王廟舉行祭龍儀式，用豬羊供奉龍神，族長念祭詞，集體禱告，祈求風調雨順、無災無難、五穀豐登、六畜興旺。
“五月五，賽龍舟”
。農曆五月初五，是我國傳統的民族節日。每到這一天，尤其在江南水鄉，都要舉行隆重的龍舟競渡盛會，是時，群“龍”下水，整裝待命，一聲炮響，比賽開始，條條長“龍”如箭齊發，鞭炮陣陣鳴響，兩岸歡呼雷動，一片龍騰人歡的節日氣氛。
“六月六，曬龍袍”
。這一天人們都要把衣服、書籍搬出來曬一曬。據說，在這一天被曬過的東西整個春秋不生蟲。此俗在民間流行至今，有民謠曰：“六月六，日頭紅，曬了衣物不生蟲。”
“七八月，舞草龍”
。七月裡我國一些地方尤其是土家族以舞草把龍的儀式來驅逐稻瘟病，久之成習，聚眾娛樂。土家舞草把龍驅瘟，從村寨到田野，每片稻田區、每丘田坎上都要依次舞到，舞的動作與舞龍燈相同。舞龍隊伍在吹牛角號、放三眼炮、敲鑼打鼓、燃放鞭炮聲中表演舞技，頗為壯觀。在各自村寨的所有田間舞完後，將草把龍抬到溪溝邊燒掉，謂之送龍歸海。農曆八月裡，浙江衢州、廣東東莞、廣西羅城、安徽祁門、廣西羅城、深圳南澳等地，在中秋節當晚會進行盛大而熱鬧的舞龍祈福慶中秋活動。“中秋舞草龍，萬點金搖曳”中秋之夜，舞龍隊舞著遍身插有線香的草龍，夜幕中的草龍就成了“金龍”，金光搖曳，萬眾同歡，充滿了濃郁的節日氣氛。
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