林黛玉最有名的稱呼不是賈寶玉給她取名的顰顰,而是大觀園起詩

林黛玉最有名的稱呼不是賈寶玉給她取名的“顰顰”,而是大觀園起詩社,賈探春贈名的瀟湘妃子。瀟湘妃子得名瀟湘館的竹子。賈元春省親時,將有鳳來儀賜名為瀟湘館,日後成了林黛玉的住所。瀟湘館無疑是專屬於林黛玉,與賈元春關聯並不大。

林黛玉最有名的稱呼不是賈寶玉給她取名的顰顰,而是大觀園起詩

(第三十七回)探春因笑道:“你別忙中使巧話來罵人,我已替你想了個極當的美號了。”又向眾人道:“當日娥皇女英灑淚在竹上成斑,故今斑竹又名湘妃竹。如今他住的是瀟湘館,他又愛哭,將來他想林姐夫,那些竹子也是要變成斑竹的。以後都叫他作‘瀟湘妃子’就完了。”大家聽說,都拍手叫妙。林黛玉低了頭方不言語。

瀟湘就源自瀟湘妃子。相傳帝堯有女娥皇、女英,一同嫁給舜帝。舜帝死於蒼梧之地。娥皇女英二妃尋夫,知道丈夫已死,淚灑青竹成斑,也就是斑竹的由來。而娥皇女英二女又與後世湘夫人傳說混淆,被稱之為湘妃,湘妃竹也就是斑竹。

林黛玉一個黃花大姑娘,被賈探春取作“瀟湘妃子”並不反對。而同樣比較,賈寶玉說寶釵像楊妃“體豐怯熱”,寶釵則是勃然大怒。可見,瀟湘妃子關乎到林黛玉的正確人生隱喻。

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除了瀟湘妃子,有鳳來儀的“鳳”也是妃子的代稱。古代帝王為龍,妃子為鳳。賈寶玉曾說林黛玉日後做了“一品夫人”,一品夫人不是一品誥命夫人,是帝王妃子的品級。賈元春的賢德妃為鳳藻宮尚書就是一品。群芳夜宴掣花籤是姻緣籤,林黛玉的芙蓉花籤“莫怨東風當自嗟”,典出昭君出塞,預示她遠嫁異國為王妃,還是帝王妃子!顰顰得名自西施,同樣是吳王妃子……

何以林黛玉身上如此之多的“妃子”稱謂?瀟湘妃子對林黛玉的人生又有何隱喻?其實答案君箋雅侃紅樓已經說過多次。所謂瀟湘妃子,是賈探春為林黛玉所取。兩人身上,好巧不巧都有遠嫁異國為王妃的線索。這點別人並不具備。預示二人結局是效仿瀟湘妃子娥皇女英二女同嫁異國為王妃。

林黛玉最有名的稱呼不是賈寶玉給她取名的顰顰,而是大觀園起詩

以上,《紅樓夢》裡有非常多的線索證明林黛玉結局並沒有留在賈家,也不像續書那樣死在賈家。而是在“有鳳來儀”之後,效仿王昭君一般遠嫁異國為王妃,客死他鄉。林黛玉曾作《折足雁》酒令和《題帕三絕》交代了離開賈寶玉遠嫁後的境況。

關於“有鳳來儀”的線索在第七十回。瀟湘館眾人放風箏,莫名飛來一隻鳳凰風箏,纏住賈探春的鳳凰,被一隻雙喜字纏住一同飛走。預示二女同嫁一夫,又對應了“瀟湘妃子”稱號。

凡此種種都證明林黛玉的悲劇遠不止寶黛愛情被反對求不得。而是遭人破壞,迫不得已外嫁他人,應了第五十七回紫鵑對林黛玉說過的“王孫公子雖多……難免不被欺負”之言。

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那麼,誰是讓林黛玉外嫁之人呢?賈元春無疑是關鍵人物。

賈元春省親修改“蓼汀花漵”為“花漵”。“蓼汀”出自唐代詩人羅業的《雁》詩,雁代表林黛玉和寶黛姻緣。去掉“蓼汀”,指賈家不再給林黛玉這隻孤雁立足之地,讓她像《折足雁》一般孤身遠行,客死他鄉。

林黛玉的丫頭是雪雁。芙蓉花籤“莫怨東風當自嗟”,王昭君外號“落雁”,是又一重要伏筆。

賈元春修改“紅香綠玉”為“怡紅快綠”。去掉“香玉、綠玉”都是指黛玉。而“紅香綠玉”代表寶黛紅男綠女一雙佳偶,去掉“香玉”則是拆散寶黛。結合“蓼汀花漵”預示林黛玉遠離賈家是賈元春主導。

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賈元春省親當晚,也只修改了這兩處題額。到第二十八回端午節賜節禮,寶釵與寶玉一樣,賈元春的意思很明確了。

賈元春代表王夫人反對林黛玉很容易理解。最終拆散寶黛姻緣,令林黛玉代替他人與賈探春一同遠嫁異國的也是元春。

“石呆子”的幾把扇子也是重要線索。湘妃就是瀟湘妃子。麋鹿就是“蕉葉覆鹿”的蕉下客賈探春。玉竹又是林黛玉。棕竹則是蹤跡去向之意。不多贅述。

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綜上,瀟湘妃子於林黛玉結局來說,是至關重要的隱喻,所以她才會接受賈探春為她取的名號不反對。只因瀟湘妃子何嘗不是二人共有!

文|君箋雅侃紅樓

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