欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

欒書缶 婦好彝 虎鈕錞於

國博青銅器之五

古代中國

《古代中國陳列》展出文物2026件,包括一級文物521件。陳列以王朝更替為脈絡,以珍貴文物為核心,展現中華文明綿延不絕的發展特點,展示各族人民共同締造多民族國家的歷史程序。陳列分為遠古時期、夏商西周時期、春秋戰國時期、秦漢時期、三國兩晉南北朝時期、隋唐五代時期、遼宋夏金元時期、明清時期八個部分。

欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

夏商西周

中國古代早期國家形態的形成與初步發展階段。王權政治得以強化 並不斷完善。青銅鑄造達到鼎盛,鑄就了中國歷史上的“青銅時代”。青銅銘文與甲骨文表明漢字已經發展到成熟階段。西周統治者推行禮制,重在彰顯、維護等級秩序,對後世產生了深遠影響。

春秋戰國

西周以來的禮制分崩離析,社會結構發生根本性變化,學術思想百花齊放,民族間相互融合,華夏民族主體形成,整個社會在征戰兼併中逐步走向統一。

秦漢時期

中國進入大一統時代。琅琊刻石、陽陵銅虎符、秦兵馬俑等文物表明秦始皇建立了中國歷史上第一個統一多民族中央集權國家,漢兵馬俑、綠釉陶樓、五銖錢紋銅鼓、扶風紙等則展示了西漢的強盛、東漢豪強勢力的擴張、各民族聯絡的加強、中外交流的空前發展以及科學文化的輝煌成就。

欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

歡迎關注布衣豆腐

在喜馬拉雅說水滸

欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

《醉眼戲說四大名著》部分的特點是戲說、新意與浪漫主義,不從原著的敘述次序展開,而是力圖從原有的敘述邏輯中,獨立提煉出新的立意闡述,娓娓道來。提供自己獨立的解釋闡述。這種做法其實難度很大。但是非常有意思。醉眼戲說系列我們可以把它視為開胃菜與熱身。之後我們另外會有正說系列,比如正說水滸系列。在正說系列中,主要依據原著的內容,進行鉤沉探佚,在這裡作個簡單說明。

本專輯部分內容,全新解讀四大名著,從弦外聽音,從無中看有。戲說有時比真相更真實。解讀傳統文字,就是解讀我們的生活。

有詩讚曰:

《水滸》讀七遍,其意才浮現,人性多兩難,生活不容易,好漢也是人,笑完別落淚。

欒書婦好彝虎鈕於國博青銅器之五古代中國《古代中國陳列》展出

目錄選錄

水滸傳 招安的旅程 系列

招安的旅程第一回:林沖在梁山排名中為什麼處處屈居關勝之下

招安的旅程第三回:你們連公明哥哥的笑話都不笑,真是氣人太甚哪!

招安的旅程第五回:梁山上最像關羽關聖人的,到底是誰?

招安的旅程第七回:與梁山沒關係的盧俊義到底為何突然上山而且坐第二把交椅?

招安的旅程第八回:梁山排名末尾的兩個賊到底隱含了什麼秘密?

招安的旅程第八回:梁山排名末尾的兩個賊到底隱含了什麼秘密?

招安的旅程第十一回:一向管用的李逵發作模式為什麼不好使了?

招安的旅程十三回:是可忍孰不可忍——黑旋風因何大鬧梁山軍事學院?

招安的旅程十五回:梁山為什麼從來沒有辭退過一個好漢?

招安的旅程十七回:公明哥哥親自指揮打仗,靠的竟然是生活邏輯

招安的旅程十八回:易燃易爆的秦統制才是真正的鎮三山

招安的旅程十九回:晁天王嘿,這梁山泊便是你的?

招安的旅程二十回:為什麼說設計算計秦明歸順的人是宋公明?

招安的旅程二十一回:如果上天再給小霸王一次機會,他會對劉家姐姐說些啥?

招安的旅程二十二:安道全,兩個婆婆都給你好伐?

招安的旅程二十三:哪個好漢創造發明了動態迭代諢號?

招安的旅程二十四回:鎮三山:水滸中的一道數學應用題

招安的旅程二十五:官軍圍剿清風山的時候,青州其他兩個山寨是聾了還是啞了?

招安的旅程二十六回:為什麼魯智深聽說官軍圍剿清風山而開懷歌唱?

招安的旅程二十七回:惡之花與鏡中花——武二郎的兩段感情故事

招安的旅程二十八回:武二郎與頭陀之間,只有一件直裰的距離

招安的旅程二十九回:魯智深佛緣深厚,就算二龍山落草,辦公室也在寶珠寺大殿

招安的旅程三十回:二龍山橫眉冷對不願救援,桃花山自慚形穢不敢高攀

招安的旅程三十一回:叔叔被囚,白虎山也沒向好兄弟武松的二龍山求援

招安的旅程三十二:我就不信你二龍山不下山搶東西,不信你二龍山不下山借糧

招安的旅程三十三:現實世界卑微的漁民也許在江湖世界是偉丈夫

招安的旅程三十四回:圍剿的就是你晁蓋宋江,江湖仁義大哥們

圖片均為樂藝會藝術相簿資料

歡迎轉載

謝絕不經同意擅自複製圖文至自己公微號釋出

TAG: 旅程招安梁山二龍山戲說