詩經·周頌·閔予小子之什·訪落
【先秦】：佚名
訪予落止，率時昭考。
於乎悠哉，朕未有艾。
將予就之，繼猶判渙。
維予小子，未堪家多難。
紹庭上下，陟降厥家。
休矣皇考，以保明其身。
註釋
訪：謀，商討。落：始。
止：之。一說語氣詞。
率：遵循。時：是，這。昭考：指武王。
於（wū）乎：感嘆詞。悠：遠。
將：助。就：接近，趨向。
判渙：分散。
家多難：指國家多災難。
紹：繼承。
陟（zhì）降：提升和貶謫。厥（jué）家：指群臣百官。
休：美。皇考：指武王。
明：勉勵。
譯文
即位之初國事商，路線政策依父王。先王之道太精深，閱歷未豐心惶惶。縱有群臣來相助，猶恐閃失欠妥當。登位年輕缺經驗，家國多難真著忙。繼承先王治國道，任賢黜佞肅朝綱。父王英明又偉大，佑我勉我身安康。
賞析
在《周頌·訪落》中，周成王訴說自己年幼，缺少治國經驗，請求諸侯輔助，既陳實情，又表誠意。當然，只有這些是遠遠不夠的，對於諸侯，更需要的是施以震懾。詩中兩提周武王（“昭考”“皇考”），兩提遵循武王之道，震懾即由此施出。
參與朝廟的諸侯均是受武王之封而得爵位的。身受恩惠，當報以忠誠，這是道義上的震懾；武王雖逝，他所建立的國家機器（包括強大的軍隊）仍在，這是力量上的震懾。
最有力的震懾是詩中表達的遵循武王之道的決心。如果說“率時昭考”還嫌泛泛，“紹庭上下，陟降厥家”就十分具體了。武王在伐紂前所作準備有一條“立賞罰以記其功”（《史記·周本紀》）與詩中“上下”“陟降”相似，惟成王所處時局更為嚴峻，他所採取的措施也會更為嚴厲。舜即位後曾“流共工於幽州，放驩兜於崇山，竄三苗於三危，殛鯀於羽山，四罪而天下鹹服”（《尚書·舜典》），這是成王可以效法，並可由輔佐他的周公實施的。
《周頌·訪落》其實是一篇周王室決心鞏固政權的宣言，是對武王之靈的宣誓，又是對諸侯的政策交代，真誠而不乏嚴厲，嚴厲而不失風度，周公也藉此扯滿了攝政的風帆。
創作背景
《周頌·訪落》創作時間，應是在武王去世、成王即位之時。《毛詩序》雲：“《訪落》，嗣王謀於廟也。”這個朝先王之廟、謀於群臣之舉，鄭玄箋認為是在“成王始即政”時。還有學者認為《周頌·訪落》作於周公還政之後，釋“家多難”為管叔、蔡叔、武庚和淮夷之難，其理解與詩的原義大相徑庭。
詩經簡介
《詩經》，是中國古代詩歌開端，收集了西周初年至春秋中葉的詩歌，共311篇，其中6篇為笙詩，作者佚名，傳為尹吉甫採集、孔子編訂。內容上分為《風》、《雅》、《頌》三個部分。《風》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。
完
經典引路，詩詞為伴。在詩詞的海洋裡，你會欣喜地發現，那些遙遠的面孔，從未如此地鮮活而有趣，那些經典的篇章，字字句句如同珠璣，撥動著心絃。