“過猶不及”是《論語》裡的一個名言。
這裡所謂的“過”，不是“過錯”的過，而是“過分”的過。過分了就難免偏差。而“不及”是有些人懶得用心，對一個問題，想“大概就是這樣”，覺得“差不多了”就停下來，這就是“不及”的。不及是不夠標準，過則是超過了標準，兩者都是偏差。
孔子認為，超過了標準與不夠標準，兩樣都是毛病。做人做事，稍有不慎，便會“過”或者“不及”。做得恰到好處，符合中庸之道，才是對的。
有一則寓言，名叫《豪豬的哲學》，講的也是這個道理。
寓言說：有一群豪豬，身上長滿了尖利的刺，在寒冷的冬天裡相聚在一起取暖。但靠得太近了尖利的刺就彼此扎著身體；靠得太遠了，又感覺不到暖和。經過多次磨合後才終於找到了一個合適的距離。
所以與人相處，也要學學豪豬的哲學，要有個度。太過疏遠和太過親密都不是最佳狀態，也就是所謂“過猶不及”。
為什麼兩個人很親密也不是相處的最佳狀態呢？孔子的學生曾子對這個問題進行過闡述，他說，與人過分親暱就會相互輕視，過分莊重就沒有親切感，因此君子的親暱到足以快樂交往的程度就行，君子的莊重到足以成禮的程度就行。
曾子的解說非常精彩，待人處事，每個人都應該儘量把握好這個“度”。這是提升自我修養的需要，也是過好日子的需要，更是構建和諧社會的需要。
做人做事，要不冒進，也不退縮。不固執己見，也不隨波逐流。不朝三暮四，也不一條道走到黑。不患得患失，也不撞了南牆不回頭。既要有原則性，也要有靈活性。
總之，日常生活中，一定要學會一分為二，提倡謹言慎行，力求中庸之道，達到動態平衡。