關於《紅樓夢》的酒令遊戲，我已經花了幾個篇幅做了一個簡單的解析。
原著第二十八回裡，由神武將軍馮唐之子組的酒局上，賈寶玉提出了一個新鮮的酒令玩法，避免“濫飲”且“易醉無味”的情況發生。就是在這個酒局上，賈寶玉結識了他的“俗緣”蔣玉菡，此後又引發出來一系列事件，包括襲人最後的姻緣，也是因這場酒局而起。
不過，這次酒席也留下了一些“不解之謎”，比如關於馮紫英為什麼後來跟賈府沒有來往了、他的“悲愁喜樂”酒令到底影射的是誰，等等。
說實話，關於馮紫英的線索，少之又少，對這個人物的分析也只能建立在現有的文字基礎上。他的酒令雖然也非常重要，但是脫離了原著文字憑空揣測也是沒有什麼意義的。
那麼今天這篇文章，我還是想借助《紅樓夢》原著文字，說一說我個人的一些看法。
1 馮紫英其人
我們在上文當中也提到過了，馮紫英在《紅樓夢》裡是一個非常神秘的人物。他的出場次數很少，話也不多。在第二十六回裡，薛蟠過生日，寶玉等人都前來祝賀，馮紫英是帶著皮外傷趕來祝賀的。而原因是
“從那一遭把仇都尉的兒子打傷了，我就記了再不慪氣，如何又揮拳？這個臉上，是前日打圍，在鐵網山教兔鶻捎一翅膀。”後面還有一句：“這一次，大不幸之中又大幸。”
脂批說：“似又伏一大事樣，英俠人累累如是，令人猜摹。”
對於這個大事件，紅學界說法不一。馮紫英的神秘面紗也就一直沒有摘下。
馮紫英是神武將軍馮唐之子，根據《紅樓夢》裡的描述，他跟賈寶玉、薛蟠等人都有來往。他的名字第一次出現是在原著的第十回，秦可卿病重，馮紫英出面請了一位“張大夫”給她看病，並且開了一個藥方，並說如果能過了春分，秦可卿就有痊癒的可能。而到了第十四回，秦可卿已經去世了，參加葬禮的名單上也有馮紫英的名字。
這個人物正面出場是在第二十六回，他臉上有擦傷，薛蟠正好過生日，非要留他一起喝酒，但是他不肯，說是有重要的事情。臨走之前跟薛蟠和寶玉約定了大概八到十天以後再聚，他做東，並且要跟大家詳細講一講自己遇到的“不幸之幸”。說完這話，馮紫英就匆匆離開了。
不過，細心的讀者應該發現了：這個約好的酒局就出現在原著第二十八回裡，也就是約完的第二天，而不是八到十天之後。這回出場的人物分別是寶玉、薛蟠、蔣玉菡、錦香院的妓女雲兒，另外還有一些個唱曲兒的小廝。馮紫英自己說：
“你們令表兄弟倒都是心實，前日不過是我的設辭，誠心請你們一頓。恐又推脫，故說下這句話。今日一邀即至，誰知都信真了。”
請大家注意，馮紫英說的那件“大事”在這裡成了“設辭”，被曹雪芹一帶而過了。因為沒有更加詳細的線索，有不少人認為：實際上，這一段文字應該是隱藏了清代當時權力鬥爭的一些事件。
在《紅樓夢》中，給讀者留下深刻印象的人物，大多數都是女性角色。然而馮紫英在一眾男性角色當中，顯然是非常奪目的一個。馮紫英在曹雪芹的筆下，是一個十分英武的形象。他喝酒自帶著一股豪爽的英氣：“‘拿大杯來，我領兩杯就是了。’……薛蟠執壺，寶玉把盞，斟了兩大海。那馮紫英站著，一氣而盡。”
雖然著墨不多，也沒寫過馮紫英的身材和貌相，我們似乎都已經看到了一個英俠的形象。這個人物比賈寶玉陽剛，比薛蟠知禮，讓讀者心生喜愛。而他能夠參與“大事件”，則又體現出他與常人不同的果敢。
只可惜原著當中關於他的文字不多，而那件“大事”在前八十回也沒有交代，留下了無限的懸念。
2 馮紫英的酒令
席間幾人所作的酒令，都可以非常清晰地看到其中的暗指。唯有馮紫英的酒令讓人真有琢磨不透的感覺。
“女兒悲，兒夫染病在垂危。女兒愁，大風吹倒梳妝樓。女兒喜，頭胎養了雙生子。女兒樂，私向花園掏蟋蟀。”
如果我們按照之前的思路，寶玉的酒令說的是寶釵和黛玉、蔣玉菡的酒令說的是襲人、薛蟠的酒令則是關於夏金桂的，並且這幾位女性人物都跟以上幾位男性角色有姻緣瓜葛，那麼馮紫英說的是誰呢？關於馮紫英的描述太少了，只知道他出身於神武將軍世家，與賈家是世交，他本人沒在賈府裡生活過，那麼他跟金陵十二衩的哪一位可能會有交集呢？
關於“花園掏蟋蟀”這個情節，恐怕讀者們並不陌生。在原著第七十三回裡，寫到了一個粗使丫頭“傻大姐”。這個傻大姐年齡大約是十四五歲，在賈母這邊負責提水桶、掃院子等粗活。她身形比較粗壯，幹起活來很爽利，只是“心性愚頑”，沒念過什麼書，說話做事常常在規矩之外。賈母覺得她幹活麻利、說話還令人忍俊不禁，就給她起了個名字叫“呆大姐”，也叫“痴丫頭”。而傻大姐的出現，在大觀園裡掀起了一場滔天巨浪。原著裡是這樣描述的：
“這丫頭也得了這個力，若賈母不喚他時，便入園內來玩耍。今日正在園內掏促織，忽在山石背後得了一個五彩繡香囊，其華麗精緻，固是可愛，但上面繡的並非花鳥等物，一面卻是兩個人赤 條條的盤踞相抱，一面是幾個字。”
後面發生的事情我們在此不再贅述，因為這個繡春囊的出現，王夫人下令抄檢大觀園，這個事件也成了晴雯之死的導火索。
那麼，傻大姐當時是在大觀園的某個地方掏蟋蟀，結果掏出了一個引發禍端的物件。這樣一看，似乎“掏蟋蟀”就找到對應了。
如果掏蟋蟀的行為對應上了，那麼掏蟋蟀的傻大姐這個人應該對應誰呢？史湘雲的外號叫做“憨湘雲”，似乎能跟“痴丫頭”對應。她曾在大觀園裡暫住，有過一段非常快樂的時光。
僅從這幾條線索上，似乎還不能夠確定馮紫英酒令裡所指的就是湘雲。這段酒令裡，可謂是將人生的大喜大悲都融合在一起了。正是這一點，跟湘雲有了一些關聯。
原著第五回裡，賈寶玉夢遊太虛幻境時曾經聽過“紅樓夢十二曲”。這組套曲裡的第六支叫做“樂中悲”，描述的是湘雲一生的大起大落。
“襁褓中，父母嘆雙亡。縱居那綺羅叢，誰知嬌養？幸生來，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上。好一似，霽月光風耀玉堂。廝配得才貌仙郎，博得個地久天長，准折得幼年時坎坷形狀。終久是雲散高唐，水涸湘江。這是塵寰中消長數應當，何必枉悲傷！”
湘雲一生命運坎坷，親生父母在她年幼不知事時就雙雙亡故，她是由叔叔嬸嬸帶大的。她的判詞是這樣的：
“後面又畫幾縷飛雲，一灣逝水。其詞曰：富貴又何為？襁褓之間父母違。展眼吊斜暉，湘江水逝楚雲飛。”
湘雲心直口快、開朗豪爽、才華橫溢，同時她也非常淘氣，不拘小節，甚至會喝醉了酒以後躺在花園裡的石頭上睡覺。這樣一個女子，在青春好年華時嫁了一個非常好的夫婿，婚後的生活也很美滿，只是丈夫突然逝世，湘雲又落得孤單一人、無夫無子的結局。
如果我們將這些已知的線索結合馮紫英的酒令分析，湘雲婚後應該是生下了“雙生子”，經歷了人生最快樂的時期之一。可是造化弄人，她的丈夫和孩子都染上了重病，並且因病去世了，美滿的婚姻和幸福的家庭瞬間崩塌。雪上加霜的是，而金陵四大家族“賈史王薛”也都紛紛敗落，失去了往日的榮華富貴，湘雲的命運也從人生至樂時刻跌至了低谷，這跟“樂中悲”是非常契合的。
“樂中悲”一曲裡還有一句：“終久是雲散高唐，水涸湘江。”“高唐”的出處是楚國士大夫宋玉所作的的《高唐賦》。這個故事的主要情節是：有一次，楚懷王在高唐遊山玩水。一天，他在睡夢裡夢到了一位容貌非常美麗的神女，兩個人在夢裡恩愛了一夜，天亮以後神女離開了，給楚懷王留下了一個地址。楚懷王夢醒以後就把夢中之事講給宋玉聽，並讓他作賦以示紀念。後來，楚懷王還專門為神女修建了神女廟。
因為這個典故，“高唐”後來就用來影射男歡女愛和婚姻。而“湘江”二字當中暗含了史湘雲的名字——神女在緣盡之時也只能離開楚懷王，湘妃投江殉情是因為舜帝的突然亡故。這種生離死別，似乎又印證了湘雲在經歷過美滿婚姻後驟然失去了所有。
馮紫英的酒底是“雞鳴茅店月”。這一句詩的出處是唐代文學家溫庭筠所作的《商山早行》一詩。《紅樓夢》第七十六回裡，妙玉為湘雲和黛玉聯句續過詩，其中有兩句是“鐘鳴櫳翠寺，雞鳴稻香村”似乎能跟“雞鳴茅店月”進行對應。而大觀園裡的稻香村是李紈的居所。
在抄檢大觀園之前，湘雲是跟著寶釵在蘅蕪苑居住的。但是大觀園發生了這麼大的事以後，寶釵決定搬走，所以在她臨行之前將湘雲安排到了稻香村跟李紈同住。我們都知道，李紈一直寡居，而湘雲在大觀園內最後的居所就是李紈的稻香村。這一點是不是也映射了湘雲將來也要經歷喪夫寡居的生活呢？
當然，這些推論和猜測也只是根據現有的文字得出的。關於史湘雲，我其實還有一些想法要分享，就暫時放在下一篇文章裡再說了。感謝大家的關注與閱讀！