說起“二月二”，大家第一反應恐怕就是說出下半句“龍抬頭”。經過歷史發展，原本在古代很重要的一些節日，在現在已經很少受到普遍重視，只是在一些地區得到了很好的保保留，而關於二月二的習俗，很多人恐怕只記得這一天要去剪一下頭髮了吧！
不過，今天小佛先不講二月二的習俗，先說一說二月二節日的起源，畢竟很多節日的習俗都與其起源有著密切的關係。
小佛家中有不少詩詞集，沒事就會拿出來讀一讀，《全唐詩》中就收錄了一些提到“二月二”的詩作，小佛隨便列舉一些詩句：“二月二日新雨晴，草芽菜甲一時生（語出白居易《二月二日》）”，“舊苑新晴草假苔，人還香在踏青回（語出韓琮《二月二日遊洛源》）”。可見在唐朝，人們已經開始在二月二春遊的習俗，不過，二月二真正成為一個節日應該是元朝時期的事，畢竟咱們現在能看到“二月二，龍抬頭”的最早記載出自元朝人熊夢祥的《析津志·歲紀》：
二月二日謂之龍抬頭，五更時，各家以石灰於井畔周遭穆引白道直入家中房內，男子婦人不用掃地，恐驚了龍眼。
不知道大家是否這個時候心中就有了一個疑問，唐朝二月二是踏青的日子，到了元朝，怎麼就和我國古代傳說中的神異動物“龍”扯上關係了？這就和古代的星象以及24節氣中的驚蟄有一定的關係。
《月令七十二候集解》中說：“二月節，萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄。是蟄蟲驚而出走矣。”實際上，蟲子們是聽不到雷聲的，它們能感受到的實際上是氣溫的變化，古人認為百蟲結束冬眠之時，龍也會在這個時候醒來。
龍為何也是此時醒來？上古時代人們根據日月星辰的執行軌跡和位置，把黃道附近的星象劃分為二十八組，俗稱“二十八宿”，東方蒼龍星便是其中一宿，季節進入冬季時，人們在天空中看不到蒼龍星，便認為它此時開始冬眠，到了仲春時節，驚蟄左右，蒼龍星慢慢出現在地平線附近的天空，人們便認為此時的蒼龍已經結束漫長的冬眠，龍開始抬起自己的頭。
吉成名在《龍抬頭節研究》一文中指出：“龍抬頭節最遲到元代已經形成，經明清兩代的發展，延續至今，在北方地區形成了具有地域特色的龍抬頭節”。
龍抬頭節形成之後，北方地區便有了在這一天祭祀“龍神”的習俗，在一些龍神廟還會在這一天進行祈雨儀式，希望在這一年都能夠風調雨順，但是隨著人們對祭祀的淡化（從遠古到如今，祭祀文化在中國變得越來越淡），祭祀儀式也簡化成了“引龍回”：要麼從大門外撒灰到廚房，然後繞水缸一圈；要麼在清晨擔井水回家，龍大多數生活在水中，擔水回家等於迎龍到家。
最後再簡單說一些二月二節的習俗：二月二剃龍頭，一年都有精神頭，人們希望透過在這一天的剃頭，來祈求驅除身上災病；二月二，吃龍頭，人們吃的不是真的龍頭，而是豬頭；在南方，與北方不同，二月二是重要的春社日，要飲社酒、唱社戲；位於西北地區的青海，當地漢族百姓保留的習俗似乎是將南北方習俗進行融合，他們要唱社火、舞龍、 咬蟲兒（這裡的蟲不是真的蟲，而是大豆，咬了大豆等於咬了蟲子，今年的莊稼會長勢很好）、吃豬頭……