中國作為瓷器大國，瓷器聞名世界，除了悠久的歷史文化與別緻美觀的外形，就連品茗杯上裝飾的花紋也有深刻的寓意。
所謂
“圖必有意，意必吉祥”
，品茗杯上所繪歸納起來大致有
神話傳說、歷史人物故事、宗教文化、飛禽走獸、花卉翎毛，以及風俗習慣
等主題圖文。
我們今天來講幾種比較常見紋飾的寓意，快跟著小編一起來看看吧！
1、以動物為紋飾
鶴圖
△粉彩六鶴同春蓋碗 79103
鶴音同“合”，六鶴同春圖亦稱“乾坤六合”。明代以六鶴諧音六合，六合同春象徵天下太平，如春天一樣繁榮昌盛。畫幅白鶴繪唳天、琢苔、驚露、梳羽、回盼、翔翼六種姿態。杯身以此粉彩繪製，寓意祥瑞。
喜鵲圖
△粉彩竹報平安78994
喜鵲是自古以來深受人們喜愛的鳥類，是好運與福氣的象徵，象徵著喜事臨頭。
因為古人認定，喜鵲一年到頭，不管是鳴還是唱，不管是喜還是悲，不管是在地上還是在枝頭，不管是年幼還是衰朽，不管是臨死還是新生，發出的聲音始終都是一個調，一種音。
花鳥圖
△花鳥茶盞78998
花鳥紋是中國描繪自然世界的代表繪圖之一，充滿著逗人情趣和盎然生機，更是工藝師展現手藝的“試卷”，以自然靈氣包裹茶湯，不得不說是古人對於美好生活的追求。
魚藻圖
△釉裡紅魚藻紋杯79132
魚紋，幾乎是每個朝代使用的主要裝飾圖案，“魚”與“餘”同音，有“富貴有餘”、“連年有餘”的寓意。
2、以植物為紋飾
松、竹、梅——歲寒三友圖
△鬥彩松竹梅 76095
松象徵著常青不老，竹象徵著君子之道，梅象徵著冰清玉潔。
松是百木之長，經冬不凋；竹，清高而有節，寧折不屈，開懷大度；梅耐寒開花，常被用於文人畫中象徵君子的高風亮節。
梅蘭竹菊——四君子圖
△妙手青花花鳥壓手杯 77553
一直以來梅、蘭、竹、菊被並稱為花中“四君子”，以其傲、幽、澹、逸的品質為中國人喜愛。
梅，探波傲雪，高潔志士；蘭，深谷幽香，世上賢達；竹，清雅澹泊，謙謙君子；菊，凌霜飄逸 ，世外隱士。他們都沒有媚世之態、遺世而獨立。
纏枝圖
△綠松地琺琅纏枝蓮蓋碗 78132
明代稱為“轉枝”，是一種常見的裝飾紋樣，以植物的枝幹或蔓藤作骨架，變化成圖，綿延生動，常見於大量生產的商業茶器之上。
纏枝紋所表現的“纏枝”，常常以常青藤、扶芳藤、紫藤、金銀花、爬山虎、凌霄、葡萄等藤蔓植物為原型。那個時候這些植物都是吉祥花草。
蓮花圖
△蓮花杯 67651
蓮花紋從南北朝至清代一直盛行不衰，因蓮花在佛教以及佛教藝術中佔有特殊地位，受人愛戴，其本身清雅脫俗的氣質也十分適合出現在茶器上，更成為文人騷客立身表志的精神載物。
牡丹圖
△國色添香 80593
牡丹自唐以來就是中國瓷器的“主旋律”，它們千姿百態，極盡其華麗富貴之美，明清兩代的茶器上運用牡丹最多。在茶湯、茶香的包裹下，器身上的牡丹想必更見嬌豔吧。
桃子圖
△泥繪壽桃杯 77443
寓意“長壽多福”。
關於桃子，在我國有許多美麗的神話和傳說，在傳說中，桃是神仙吃的果實。吃了頭等大桃，可“與天地同壽，與日月同庚”；吃了二等中桃，可“霞舉飛昇，長生不老”；吃了三等小桃子，也可以“成仙得道，體健身輕”。正因為此，桃子被稱為“仙桃”、“壽桃”。
3、以人物為紋飾
嬰戲圖
△月白禪定杯（歡天喜地）80884
嬰戲，指嬰孩為主的玩耍場景，多描寫兒童的娛樂活動，這樣的茶器顯得靈動活潑、情趣盎然。
中國很早已有繪畫嬰孩的傳統，當然，古代每家每戶都是期盼兒孫滿堂的，如果養得起，百子千孫他們都收得下，所以這怕是除了龍鳳以外最受歡迎的吉祥物了。
在唐宋時期嬰戲的繪畫技巧漸趨成熟，能考證到的嬰戲圖最早出現在唐代長沙窯瓷器上。宋代更是嬰戲圖的黃金時期，使之成為中國繪畫中極受歡迎的畫類。
侍女圖
△蓋杯（仕女圖）54834
侍女圖亦稱“仕女畫”，是以中國封建社會中上層婦女生活為題材的繪畫。瓷器裝飾的典型紋樣，畫面以仕女為主題。最早見於唐代長沙窯瓷器。
在中國，仕女圖並不少見，在工筆家精巧的手藝下，一個個體態迷人、神情優雅的女子躍然於茶器之上，品茗之際順便能欣賞美人，也是古人風雅情趣的一種吧。
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