微國學
演播:張正伊
六本第十五【第三集】
【原文】
孔子見齊景公,公悅焉,請置廩丘(注1)之邑以為養(注2)。孔子辭而不受。入謂弟子曰:“吾聞君子當(注3)功受賞。今吾言於齊君,君未之有行(注4),而賜吾邑,其不知丘亦甚矣。”於是遂行。
【註釋】
(注1)廩丘:邑名,齊邑。同文本作“稟丘”。此記載又見於《呂氏春秋·高義》、《說苑·立節》。
(注2)養:提供給養,指作為食邑。
(注3)當:原作“賞”,據四庫本、備要本、同文本及《呂氏春秋》、《說苑》改。
(注4)君未之有行:指齊景公沒有采取實際的行動。
【通解】
孔子拜見齊景公,景公十分高興,表示願意將廩丘賜予孔子作為食邑。孔子推辭不接受。回到住處後,他對弟子說:“我聽說君子因為有功而接受賞賜。現在我向齊景公進言,他並沒有採取實際的行動,卻賞賜給我城邑,他也太不瞭解我孔丘了。”於是就離開了。
出處:《孔子家語通解》
作者:楊朝明 宋立林
作者簡介
/Profile/
楊朝明
當代著名學者、儒學家、史學家。
全國政協委員、中國孔子研究院院長、教授、博士生導師。現為中國孔子基金會學術委員和《孔子研究》編委、尼山世界儒學中心副主任。
宋立林
師從楊朝明教授學習儒學,曲阜師範大學歷史(孔子)文化學院孔子與中國文化研究室主任,國學研究中心副主任,中國孔子研究院特聘研究員。
什麼是家風
……………………。。。
一個鋼筋水泥的房子裡駐進了人,有了溫度稱之為家,家裡人都有向善、向上的心願,互相提醒、彼此督促,就是家教;為了言之有效、輔助家教順利推進而彼此約定,就是家規;將向善、向上的心願總結成精煉的話,是家訓。社會主義核心價值觀就是中國人的大家訓。把家裡、家族裡更多人的名字寫在本子上,就是家譜。
在家庭裡,為一個向善、向上的心願,實現美好生活的嚮往,所進行的家教、提煉的家訓、建立的家規、制定的家譜的過程統稱為家風。
——張建雲