#挑戰？個月看一百部電影之第八十六部
#茲山魚譜
沒有哪個古代人心甘被流放到鳥不拉屎的地方，這是我們從小在課本里讀到的。流放本人犯下錯誤，接著朝廷的一記重令讓他們踏上漫漫路途。但你要相信絕望到頭了也有恩典，「流放」並不代表全劇終，它是一個過程。那麼這個過程是怎樣的呢？
來自韓國的《茲山魚譜》就是一部以「貶官文化」為背景展開的電影，被稱為今年韓國電影業的一大黑馬，在中國刁鑽的豆瓣網友評分高達 8。6，可想而知有多受歡迎。
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（以下內容涉及劇透）
故事發生在 18 世紀的朝鮮，信奉天主教計程車大夫「丁若銓」因信仰問題被流放到黑山島，當窮鄉僻壤裡突然來一個知識分子，村民們都對他特別尊敬。唯獨一個年輕人「昌大」對他冷眼以對。
昌大這個人非常有趣，他是有極高的捕魚天賦，關於海洋生物的知識他信手拈來。業餘生活中他喜歡讀書（想想蠻搞笑的，在那樣的環境下，讀書是業餘生活做的事情），他自小自學儒家經典，渴望在儒學的體系裡探索關於這個世道的真理。
若銓這樣的「異端」不以儒學為信仰、不祭拜祖先的行為在昌大眼裡是非常詭異的。
但兩人在日復一日的交往中建立起亦師亦友的情誼，昌大向若銓學習儒家經典，因為這類書靠自己無法讀懂；而若銓夢想著寫一部海洋生物的書籍，昌大幫助他完成。
但一談到治國理念，兩人便起了巨大的衝突。
若銓的想法在當時是非常大膽、甚至荒謬的，他渴望一個沒有君王、沒有階級分化、沒有主僕之分的理想國。
而昌大是 “程朱理學死忠粉”，
他認為導致社會畸形的原因並不是階級分化，是因為性理學知識沒有普及到位，
按若銓的想法，沒有君王的世道，這成何體統？
在若銓的幫助下，昌大學有所成，透過科舉的機會順利當上了縣令，結果也想象得到，這個世界並不如他想象的單純美好，並不是考了科舉、維護程朱理學的就能救國。在這個短暫的仕途中，他不但沒有機會大展身手，還親眼見證什麼叫做「
朱門酒肉臭，路有凍死骨
」。
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電影裡昌大的想法代表了絕大多數人的思維慣式：
讀書
、科舉、出人頭地，這也是古代人讀書入仕的
生態鏈。
不得不說，社會秩序一代代延續下來，思維模式也相伴而行。
寒窗苦讀、擁有好學歷、得到好工作、接著名利雙收、擁有幸福人生 ——
這彷彿就是亞洲人刻在 DNA 裡的人生成功公式。
然而事實是，讀書讓很多人思想固化。就像昌大將扭曲的社會秩序歸結為性理學沒有普及到位，認為崇洋媚外的若銓是叛國賊，認為讀了書就能救國；而官場上那些腐敗分子則是把知識、權力當成了一個極富破壞力的武器。
人縱使有了知識、有理想、有善念，很多時候還是無能為力。我想這個社會充滿罪，人的原罪。豐富的知識儲備並不意味著社會就能健康運轉，若是直接把「人」的思想當作「神」的指令、用人的眼光去看人，翻車了也是意料之中。
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擺脫了官場的昌大終於意識到：
如果不能學以致用，那麼至少也按照自己的性情生活。
當他回到家鄉，迎面而來的高山大海終於讓他感受到心之所向。
曾經他為了出人頭地而讀書、入仕、離開家鄉，後來他為了避仕，再度回到家鄉，繼續做回窮小子漁夫。
似乎有點感受到「採菊東籬下，悠然見南山」的解脫感。
昌大的熱情在大海，每當聊起魚，他信手拈來，浩瀚大海都印刻在他的腦海裡，所謂鋒芒畢露大概就是這樣的吧。
人總要信服自己的天賦，那是一種恩賜。昌大一開始對自己的捕魚天賦渾然不知，對他來說那不過就是一種謀生方式而已，殊不知他對浩瀚海洋的知識儲備是多麼了不起。
格物而致知，他曾經嚮往知識，其實他的心靈已是高深海闊。
後記：
感謝佳音老師推薦我看這部電影（然後我竟然拖了兩三個月慢吞吞地寫完），沒想到是一部黑白電影（最後在昌大回到家鄉時變彩色了，意味深長）電影資訊量極大，看過兩遍依舊回味無窮，卻總覺如鯁在喉，好多東西不知如何表達出來。
《茲山魚譜》讓人思考這個世界的真理是什麼？讀書的意義是什麼？如何順服自己的天賦？簡而言之，會讓人懷疑人生。
安慰自己，我可能還比較年輕，最後引用屈原的一句話（古人真的好有智慧）：
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
