盛夏，一場雷雨之後，伴著滿天的彩霞，來到這座美麗古樸的城市。提著行李，站在崇文門外，觀望城門洞另一側的燈火闌珊，人來人往，充滿生動的生活氣息，那一刻像是準備開啟一臺穿越千年的時光機器。
台州府城裡有久負盛名的文化盛宴，中軸線紫陽街薈萃著山海間的美味大餐，升起無人機，順著靈江邊上的城牆登高俯瞰，渾雄的山河之間歷史的際會風雲不知不覺在腦海中浮現。一半是銅牆鐵壁，一半是人間煙火，3。12平方公里，山水相連，古城古街風貌完整。既有江南的百般柔情，也有海防重鎮的威風。它的形狀渾然天成，歷史使命又賦予它獨特的魅力。
台州府城印象
對臺州的印象始於隨日本遣唐使入唐求法的最澄和尚。在鑑真東渡成功50年後，日本僧人最澄於唐貞元二十年（804）來到臨海，並在龍興寺學習佛法、茶道。最澄回國時，自臨海帶去的《法華經》等章疏一百二十八部、三百四十五卷，成了他建立日本天台宗最初的根基，龍興寺也遂成為日本天台宗祖庭。同時最澄還帶走了臨海的茶籽，而後被大面積種植在美麗的京都宇治川，自此島國人才知茶之味。
20年前，曾到訪過最澄創立的比叡山延歷寺（日本天台宗本山），聽聞1200多年來山上名僧輩出，還發展出了多支與禪糅合的茶道流派。人們對最澄和尚的臨海之行充滿深深的敬意，讓我聯想到彼時臨海一定是個文化昌盛，藏龍臥虎的所在，讓島國人嚮往不已，所以有板有眼地臨摹學習了一番。
關於臨海的美，100年前江蘇籍詩人“朱自清”曾在他的詩集中用生動雋秀的語句描述過。朱自清曾在臨海任教一年，當地的自然人文和家庭的和諧溫馨，給朱自清留下諸多美好的回憶。後來，他也曾多次在文章中寫到台州，懷念台州，飽含深情：“我對於台州，永遠不能忘記……我不會忘記台州的山水，台州的紫藤花，台州的春日……台州一般的人真是和自然一樣樸實。”
伴隨著詩人的情懷，唸叨著溫暖人心的字句，精心打扮一番，輕搖摺扇，撒著人字拖，走進臨海厚重的台州府城的結界，第一站打卡紫陽街。
紫陽街：主客共享，街宅共生，充滿親和力
青石板、青磚木樓，飛簷翹角，搭配著往來遊人夏日清爽的服飾。在華燈初上的傍晚，生活在紫陽街的居民也搬出了竹椅，悠閒地在街上乘涼，那種擦肩而過留下似曾相識的印象，讓紫陽街充滿親和力。
龍興寺、興善門、靈江就在長街的另一頭。筆直的紫陽街貫通整個城區，連線著巾山和北固山。這一路上，享受老城風物的心情遠遠超過了到達目的地的念頭。
古街商鋪林立，各色的小吃店、桿秤店、理髮店，食品店、老作坊、酒館、五金店、衣帽店……很多店鋪後面即是住戶院落，有的開闢為民宿客棧。“主客共享、街宅共生”是這條街的靚點所在，讓人不覺得它的商業氣息，而更多的是樸實的市井人文。於是逛街又像是拜訪老友，走親戚，或是為了尋找過去。
說到市井，紫陽街有闡釋“市”與“井”的古典樣本。這裡家家戶戶的生活都是以井為中心的。沿街我看到了千佛井、六邊井、三眼井、勺泉井……盛夏之夜，一口口古井透著清涼，停留著出來乘涼的市民，顯然有景的地方也是當地人的社交場所，自然而然有了搭訕的機會。
原來臺州府城是一個天然盆地，山中流下的泉水在低處彙集，並在縫隙中上湧形成泉井。據說城內古井年代跨越晉、唐、宋、元、明、清，現仍存300多口仍在使用。
寒暄中，聽出臨海人對府城的讚美、自信與驕傲。臨海的“山好水好”，“水養人”體現在這一口口古井。市井之中，流淌著文脈、孕育著豪傑。自宋代起，這裡儒風鼎盛，曾培養出1094名進士、6位宰相，從最澄和尚帶走的茶道文化到這滿大街的飄香美食，也是對紫陽街甘泉的最好解釋。
於是被一番種草之後，走進了一家小吃店，美美地點了一桌臨海美味。“麥蝦、蛋清羊尾、麥油脂、素豆麵碎、石蓮糊、山粉羹……一網打盡。
在魚米之鄉的江南，以麵食為主的地方並不多見，在臨海的西北鄉鎮，大片農田種著麥子。大石垂面、糕水饅頭、板油糖、麥餅等花樣繁多的麵食讓北方來的遊人十分驚訝。
食材中少不了“筍子”。筍切成小粒，做糟羹、筍餅、扁食、小餛飩餡，切成絲夾在麥油脂裡，拌在燙麵幹、薑湯面、垂面飯裡。
臨海有豐富的漁業資源，管轄著200多公里的海岸線，島嶼86 個，東磯漁場的小海鮮，也是台州美味的重要組成部分。老縣誌記載本地物產“民以海漁山伐為業，果瓜蠃蛤，食物常足”。山海之間，歲月流轉，孕育了臨海獨特的飲食風貌。這一碗看似平淡的麥蝦飯，原來是台州風物的真情表達。
酒足飯飽，再來一大杯“臨海草糊”消渴，完美！
草糊是應季最火爆飲品，一路上那些草糊名店都排起了長長的隊。當地青草加泉水煎煮，取汁冷凝後成黑糊狀，吃時加桂花糖。儘管街上還開了不少咖啡店、奶茶店，然而“吸溜吸溜”地嘬著臨海草糊的那種揮之不去的童年的回憶無可代替。
走過朱自清紀念館、老人民銀行，徘徊龍興寺千佛塔、恩澤醫局舊址；又聽完青年歌手的即興演奏，最後穿過興善門甕城城門洞，盡頭是靈江中津碼頭。然而紫陽街的有趣還沒有止步。城牆下的一條巷子裡，再望書苑的牌子吸引了我。
美食安撫人心，書香慰藉靈魂。有行有思，讀書環節讓我放慢了旅行的節奏。
靜幽的讀書氛圍，舒適的橘色燈光、沙發，讓人很容易專注到字裡行間。“閱讀長城”是這家書店的設計理念，書店和長城是互相面對的。在書店裡，讀者可以看到長城，而長城上的遊客，也可以看到書店。臨海這座城市的文化積澱，包括歷史遺留的許多東西，都凝固在長城上。這種相互對望、思考、融合的理念仔細品味，十分微妙。
東湖：靈巧毓秀，台州府城的點睛之筆
東湖公園在崇文門北側，如果站在高高的攬勝門俯瞰，會發現它的靈巧和毓秀是台州府城的畫龍點睛之筆。第二站，打卡東湖公園。
在東湖公園的亭臺樓榭間走走，發現平靜的水面把府城映象成了兩個世界，豐盈的夾竹桃在岸邊開著粉白色小花，散發出的青春與古韻，隨著微風搖擺，落花偶爾激起漣漪，如同園林在吐納呼吸。
“駱臨海祠”在東湖公園中佔據著重要位置，裡面一尊駱賓王的銅像，背後的“亙古一檄”直觀地介紹了這位文人志士的風采。駱賓王晚年任臨海縣丞而被後世稱為駱臨海。唐中宗李顯復位後，降旨搜訪其詩文，今有《駱臨海集》行世。
駱賓王少負才名，7歲能詩。見鵝戲於池上，即賦《詠鵝》，如今已成為中國兒童的語文啟蒙的必讀名詩。使駱賓王名聲大震的是那篇彪炳千古的《討武曌檄》，堪稱檄文典範。
江南長城：四壁雲山天上下，一亭風月水中央
台州府城有較為完整的城牆。一面臨江，形成一個C型。其中修在北固山脊上的這一段由於視野開闊，可俯瞰全城，是遊台州府城必打卡的景點之一。
台州府城牆自宋代修築而成。然而由於靈江一側地面不斷淤積，宋代城牆已被深深埋入地下。如今我看到的四座城門以及甕城修建於明代。那是一個城防工事發展到頂峰的時代，彼時已發明出了火器，城牆不僅要抵禦槍炮，還要具備防洪能力。所以在用料方面十分講究。這一艱鉅的任務最後由抗倭名將戚繼光來完成。
戚繼光是一位傑出的兵器專家和軍事工程家。改造、發明了各種火攻武器，建造的大小戰船、戰車，使明軍的裝備總優於敵人。嘉靖三十四年（1555年），戚繼光被調往浙江都司僉事，防守寧波、紹興、台州。戚繼光發現沿海漁民住宅非常特別，這種採用塊石壘砌的建築類似碉堡。為應對臺風，門窗開得很窄小，透過窗戶向外瞭望，視野十分開闊。於是，戚繼光創造性地修築了空心敵樓，應用於府城的修繕。後來這一技術還應用在了北京的八達嶺長城。
攬勝門後面即是戚家軍演武場，再上一個小坡就登上了江南長城的最高點——白雲樓。在這裡“四壁雲山天上下，一亭風月水中央。”整個台州府城盡收眼底。
後記
寫完這篇稿子，傳來“台州府城成功晉級國家AAAAA級旅遊景區”的喜訊，深感欣慰，也非常激動。畢竟像臨海這樣好看，美食遍佈大街小巷，又有厚重歷史文化的名城十分罕見。臨海城的風貌、風物渾然天成，經歷了多次歷史轉動的時刻。而後爭取晉級5A，改造花了很多心思，做了很多工作。美麗的古城背後是更多臨海人默默的辛勤付出，堅韌不拔的品格或許早已根植於臨海人的基因，這種信念匯聚成台州府城的光芒，定會吸引來更多的注目，像1200年前島國人那樣，抱著虔敬心，來欣賞臨海，學習臨海。
最後，祝福臨海，祝福台州府城！