為什麼現在有些人寧願待在家裡面,也不願出去旅遊?是怕挨蒙嗎?

出去玩兒有出去玩的樂趣,在家有在家的舒適。有些人可能就喜歡宅在家裡的感覺。可以睡到自然醒,也可以想吃什麼就做什麼。還可以把平時沒時間看的劇追完。自然就很愜意嘍。

為什麼現在有些人寧願待在家裡面,也不願出去旅遊?是怕挨蒙嗎?

至於說有人在家是因為懼怕旅遊,這我就要說,您這是叫做“杯弓蛇影”啦。旅遊真的那麼可怕,以至於要宅在家裡躲避旅遊嗎?我認為這大可不必。懼怕旅遊無非是旅遊景點的吃住行都貴,旅遊聖地大多都有很多坑,出門在外可能最怕的就是挨宰,挨坑。

如果我們有一定的意識,可以規避這些坑,不花這冤枉錢,您還懼怕旅遊嗎?所以,旅遊完全可以去,只是我們的理念要改變而已。

為什麼現在有些人寧願待在家裡面,也不願出去旅遊?是怕挨蒙嗎?

01、先來說一說挨坑的事吧。我們出去玩兒,遇到最多的坑就是寺廟裡的坑。有些不良的僧人,甚至是假僧人,也不知是不是寺廟裡的和尚。反正就在那裡兜售香,佛像和各種紀念品。價格都很昂貴。還有一些號稱居士的人,在我們要上香的時候,指導我們,引領我們,最終是要讓我們買什麼“高香”,也就是幾千塊的香。見得多了,我告訴大家一個宗旨,只要拒絕就好。不管他怎麼說,說得有多有必要,說得有多高,說得有多關鍵,咱們就一個字,我“不”。只要您拒絕,他就不可能強迫不是。但凡在這種地方上當的,都是心理不堅定的。您自己都猶豫著呢,人家騙您也就有機會啦。其實一些大的寺院都提供免費的香。比如北京的雍和宮,山西五臺山的文殊院,河南嵩山的少林寺,這些地方不用單獨買香,一般大殿裡都有免費的香。不管您信不信佛,佛前點上三注清香就可以啦。

02、再來說一說旅遊的理念。我們先來回憶一下,咱們國家的旅遊從什麼時候開始呢?這說起來可就遠啦。古代就有著名的徐霞客,這是旅遊的鼻祖啦。咱不說那麼遠啊,先說說老一輩的旅遊吧,就是爺爺奶奶們的旅遊。那時候生活困難,很少有專門的旅遊機會,一般都是藉著出差的時候,擠出時間去當地的旅遊景點看一看。這種旅遊目的地就不是自己能決定的,而是看出差的任務。後來生活好了,爸爸媽媽的旅遊就是從時髦開始。因為旅遊而去旅遊。他們的目的地就要看當時流行去哪裡。以及同事或者同學去過哪裡了。而他們的旅遊也多以到過哪裡為目的。所以,您看很多地方都會有刻字“某某到此一遊”。好像是想讓全世界的人都知道他去過這個地方啦。

而到了我們這個時代的旅遊,我覺得應該是以到這個城市為主,也就是以度假為主。旅遊景點不是都以宰客為主嗎?我就不一定要去景點。我完全可以去這個城市看一看。然後我有選擇的去一些景點,或者說我去景點的時候,也不要把主要的消費都放到這個景點。你不是宰人嗎?我只讓你宰我的門票,其他,比如吃飯,住宿,我都不在景點解決,我和當地人一樣,去這裡參觀,回市區消費。把挨宰的範圍儘量的縮小。而我們把主要精力放到這個城市的時候,還可以發現很多不一樣的東西,比如當地人喜歡吃的美食,當地人喜歡看的節目,當地人才會去的一些景點。這樣的旅遊,樂趣就相對多了很多。花錢就相對少了很多。

總結一下:您看,把重心放到城市,景點的參觀作為其中一項。這樣的旅遊是不是比直接到景點為好。其實我還想說,如果像是以前那種旅遊,您直接到景點附近,您就會變成一個來到這個城市,卻沒有了解這個城市的人。

為什麼現在有些人寧願待在家裡面,也不願出去旅遊?是怕挨蒙嗎?

咱們拿北京來舉例,比如您直接飛機到北京,從首都機場直接去長城,住在長城腳下。看起來這很方便不是嗎,可您到了長城就住在那裡,您這吃的是旅遊景點的東西,您見到的人都是景點的服務員,還有旅遊公司的導遊。說不好聽的,您到了半天北京,可連北京人還沒見著呢。您說這樣的旅遊,有意思嗎?

北京範兒

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