曲回寺位於靈丘縣城南七十五公里三樓鄉曲回寺村，其地背九龍崗，面對背嶺諸峰，是一個群山環護的小盆地。中有獨峪河自東而西流過，峰迴路轉，山勢雄偉。曲國寺為五臺山下院，古稱“哭回寺”，有藏龍臥虎之稱。皇家朝山每經此地，想建行宮因有九龍下山入虎回頭之勢，系佛門之地，不能建宮。
該寺遺址位於村之中部，最後被日寇燒燬，從殘存基石可知，昔日寺院為兩進，山門、鐘鼓樓、中殿、大殿、配殿並有跨院；因寺院址恰在九龍崗之陽的居中位置，歷來基地以寺為主，居民系後來遷入，發展成現在的村落的。
在曲回寺附近，高至九龍崗、閻背嶺，下及山腳、臺地、獨峪河畔，散佈有墓丘狀的土石冢，當地民眾稱之“塔”，傳說有三百零六座，目前明顯辯認者有四十六座，每個冢丘（塔）之下填藏著大小不一數目繁多的石佛造像，故稱之為曲回寺地下石佛群。
以村西“鬥江崗”地之“兩塔”為例，高三至四米，周約三十米，因冢南下部開洞，可觀察到，冢之下為一長方形石框，長約六米，寬點五米，高一點五米，系用當地乳白色片麻花崗岩石塊壘置。石框上部用略經加工的石條排列封頂，再上堆土做墓丘狀。石框南端用雕有七像的巨石封門，石框內正中線上，建五尊坐像，座北向南，而後整齊排列，像高約一點五米，沙岩圓雕，可見為跏跌坐，寬衣博帶，頭有髮髻，而部豐潤秀美，神態各異，栩栩如生，伸手入可摸最南端坐像，拂去面部塵土，眉目清晰，五尊坐像兩側立有小石像，因洞內光線很暗，且倒臥土淹，數量不清。
“鬥江崗”地另一冢，亦有洞，從洞中觀察，其佛像位置，與前冢相同，之南緣亦用浮雕七像的巨石封門，封門石之上首下部，刻有“天寶元年”、“天寶十載”銘記。
曲回寺歷史沿革，據元至元二十二年（公元1285只）蓬庵所作《曲回寺碑記》：“肇自大唐玄宗開元二十一年有大禪師慧感，俗姓王氏，北京人也，初往此山，奉詔創此寺，持旨賜曲回山寺”，同碑又說：“析流封源，本寺自開元二十一年，迄今大元國至元二十一年，續五百五十年，相傳相襲”。由此可知，曲回寺原名“哭回寺”，是公元733年，慧感大師奉旨建立的。
石塔與石像冢的關係，前碑記有“天寶十年奉詔因建石塔三百六座”，如今曲回寺附近，只有明清時的一座小石塔，而群眾所稱道的“塔”卻是出有石刻造像的石像冢，因此碑文中有的“石碑”，即是石像冢。這與“鬥江崗”地西側一家，封門石上“天寶十載”銘記是吻合的。也就是說，曲回寺始建於唐開元年間確證無疑，行文至此，告一段落，就用筆者兩首絕句結束此文。其絕如下：
（一）：香斷山深少客蹤，闢雲淨域恨千重。嘗心不現青蓮宇，野老尤言天寶封。（二）：頹祠寒谷自淒涼，沙塔殘碑兩大荒。鶴去巢空遺冢在，至今野老道唐王。
張夢章 中華詩詞學會會員 中國散文學會會員 山西民間文藝家協會會員 大同作家協會會員 大同周易研究協會常務理事