如果問你介休在哪？或許很多省外的旅行者並不太清楚，如若說到寒食和清明節那麼大家一定都知道，其實介休和這兩個節日有著莫大的關係。
相傳晉文公流亡期間，介子推曾經割股給他充飢。晉文公回國成為君主後，卻在分封群臣的時候漏掉了介子推，介子推接母隱居在介休的綿山中。後來晉文公親自前往綿山請介子推出山為官，介子繼續推辭不肯出面。文公為了逼介子推露面而放火焚山，遺憾的是介子推依然不從抱著老母親被燒死在一棵大樹下。
文公很是遺憾，將介子推葬於綿山中，為了紀念這位忠臣，人們在介子推死難之日決定不生火，吃冷食以及哀思，因此被叫做寒食節。
2011年的時候，介休的寒食清明風俗被列入了國家級非物質文化遺產擴充套件專案名錄，讓原本默默無聞的介休一時間家喻戶曉。
不過對於我而言，介休不僅僅只是因為寒食節才讓我認識，真正讓我喜歡介休的原因，則是藏在其境內的10多處全國重點文保單位。
這10處全國文保單位雖在文物大省的山西而言，並不算年代久遠，但憑藉著它們的獨特性同樣讓他們躋身為中國頂流的古蹟之一。
地處北大街的后土廟，在我看來是介休等級最高的古建築之一，為何說它等級高呢？那麼就不得不說說這個后土神，后土神也就是后土聖母為中華最古之祖，土地最尊之神，它有著極高地位，作為華夏根祖文化歷朝歷代都受到了皇室的重視。
據文字記錄介休后土廟在南朝時期就已有重修記錄，可見此時後土廟早已獨具規模。現存的后土廟建築群包含了后土廟、真武廟、三官祠、三清觀、娘娘廟等建築。
如果想要抓到精髓的話，那麼可以重點關注后土廟，坐北朝南，東西九進院落中雲集了明代木構建築和介休獨特的琉璃藝術。
這些琉璃主要採用了黃、綠、藍、白、赭等五彩製成，被覆蓋在了屋頂之上，可以說自古以來介休的琉璃工藝就很是著名，故宮的琉璃工匠不少都來自介休境內。
這些琉璃中大部分為清代重修時候替換上去，不過在三清樓的屋頂之上還藏著一些宋代的琉璃瓦，當你欣賞完這些琉璃後一定會覺得這裡不愧是“三晉琉璃藝術博物館”。
當然如果還想要看琉璃的話，那麼不妨前往龍鳳鎮張壁村看一看世界上頗為罕見的袖珍小城-張壁古堡。
僅為0。12平方千米的規模中卻雲集了完備的城市形態和防禦體系，對於人文旅行愛好者而言，那些琉璃製品同樣會讓你驚喜。
可罕廟的屋脊之上可以看到精美的宋遼風格的花邊瓦，而黃色顏色的琉璃曾為皇家所用，可見大殿之“可罕”堪比帝王之尊。
空王行祠頂部可以看到刀工細膩的明代琉璃裝飾品，在前廊下還可以看到中國罕見的孔雀藍底琉璃碑。
額部用青黃綠三色製成二龍戲珠，兩側用藍黑色琉璃製作成龍紋花卉圖案，碑上的黑字記錄著空王佛修煉成佛的故事以及此行宮修建的過程。
除此之外，山西介休境內還藏有不少頂級古建築，東大街的城隍廟中可以看到明代木構建築；在介休博物館旁可以看到中國罕見的祆教建築；在介休城東北辛武村可以看到清代精美的琉璃牌坊；在介休城南的小靳村中可以看到藏著元明清三代木構的東嶽廟等。
總之旅遊名氣不大的介休，卻憑藉著獨特的琉璃工藝讓它同樣躋身於中國古建築頂流行列，成為人文旅行愛好者的必打卡之地。（作者：馬且停，人生在於行走，旅途需要記錄！）