今天給大家推薦的這個景點又是老保定的一個特色，它就是
關岳行宮
。看了大部分關岳行宮的文字介紹資料，基本上都把這裡說成是“國內唯一一座同時供奉關羽和岳飛的廟宇”！但就我個人來講，總感覺“唯一”這個詞兒不能隨便用，這麼說也不盡準確。據說同時供奉關羽和岳飛的始作俑者是袁世凱父子，當時是要求把全國的關帝廟都改成關岳行宮——基數這麼大，那就保不齊現在其它地方也有遺存。
保定的關岳行宮位於保定市天威中路北側、府學后街南側，南北長約220米、東西寬約50餘米。北半部為整個關岳行宮，主要是相關建築群等，由保定市佛教協會使用；南半部為關岳行宮廣場，現在是古物舊書市場，每週六、週日為開市時間。在保定當地，關岳行宮這裡一般都俗稱為“關岳廟”、“曹錕大戲臺”，始建於公元1241年，當時稱“武安廟”。後經明、清兩代的重修，到民國初年的時候，坐鎮保定的時任大總統曹錕把這裡作為了直系的大本營，開始增擴關岳行宮的規模。
關岳行宮是市級文保單位，不對外售票，可免費參觀。由府學后街處的西北側小門進入，依次會看到嶽王廟、碑亭、關帝廟和戲樓等。
【1】嶽王廟
改建後的嶽王廟為面闊五間的大殿，殿有前廊、廊下有柱，殿前月臺以漢白玉石欄砌圍。正殿門楣正上方懸有一塊橫匾，上書“嶽王廟”。左右附有對聯——騰龍奮筆出師表，怒髮衝冠滿江紅。步入殿內，只見正中有一長方形供臺，臺上有三尊菩薩，山牆處立有岳飛戎裝立像畫，畫像的上方懸有“還我河山”四個大字。“朱仙鎮血戰喪敵膽，風波亭長恨遺千秋”恰恰是對這位精忠報國民族英雄的最貼切寫照。
【2】碑亭
在嶽王廟的後身，建有一飛角“普照”亭，內建一立碑，碑高約170釐米、碑寬約75釐米。原來，這是曹錕親自撰書的“佛光普照”碑，下設碑文，伏祈百姓、仰祝國運。也許，這裡所有一切之所以得以儲存，這通石碑無疑起到了重要的作用。如今它默默地站在那裡，正用羨慕的眼光審視著一切，驚歎新時代日新月異的變化。
【3】關帝廟
從碑亭處略一轉身，關帝廟就在眼前。抬頭望去，只見門楣之上掛有“關帝廟”橫匾，左右的有柱聯一對——詭詐奸叼到廟傾城何益，公平正直入門不拜無妨。抬腿進入殿內，只見正中塑有關羽手握《春秋》坐像，滿身正氣、器宇軒昂；塑像的上方嵌有一匾，上書“威震華夏”；塑像兩側記有關公的眾多封號，如曹操以獻帝之名封其為漢壽亭侯，死後蜀漢又封其為壯繆侯。宋代早期封其為顯靈王，宋徽宗封其為義勇武安王。明萬曆年間封其為協天護國忠義帝、三界伏魔大帝、神威遠震天尊關聖帝君。清代順治帝封其為關聖大帝。面對此景，方真切感受“志在春秋功在漢，心同日月義同天”確實是一幅應景對聯；“生蒲州、事豫州、守徐州、戰荊州，萬古神功赫赫史；兄玄德、弟翼德、釋孟德、擒龐德，千秋浩德偉偉功”更是對關公一生最好的定論。
【4】戲樓
戲樓現在沒有對外開放，所以只能靠資料和想象感受它了。曹錕當時把這個戲樓改成了劇場和禮堂，那個年代許多知名的戲劇界名流，如梅蘭芳、餘叔巖、楊小樓、程硯秋、尚小云等在這裡都有過精彩的亮相，可見當時的關岳行宮確實有著不一樣的社會地位。新中國成立後，戲樓被改稱為新華禮堂，成為中共河北省委、省政府召開大型會議和重大演出的活動場所。20世紀70年代初期，戲樓又被轉讓給一家機床廠使用。
【5】廣場（古玩舊書市場）
戲樓恢復原態之後，又在戲樓前擴建了廣場，在廣場最南端新建一石牌坊，牌坊正南面上刻“關岳行宮”四個大字，北面鐫有“忠義千秋”四字。整個廣場主要經營古玩及舊書等，每逢週六、週日遠近經營古玩、舊物、舊書的商販紛紛雲集於此，擺攤設點，有買有賣，非常熱鬧，頗似北京潘家園古舊、古玩市場。甚至一些名人也不時光臨市場。但其中的髒亂差如果不及時改觀，確實有礙觀瞻，與關岳行宮這種肅穆的環境著實違和。
旅遊提醒——
（1）關岳行宮景區是一個動靜結合的地方——喜歡熱鬧的朋友可以在雙休日的時候盡情到廣場與商販討價還價，買走自己心儀的寶貝；喜歡禪靜的朋友可到關岳廟內慢慢欣賞體味，與歷史進行一次心靈的對話。
（2）景點內無停車位，建議乘坐公交車到“保定婦幼保健院”站下車，西行一百米即到。
（3）每週六、週日為古玩舊書市場營業時間，儘量在中午前到達。午飯可尋保定特色小吃——驢肉火燒（隨處可見）。
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