我們知道處古雍州之地的渭源，是古絲綢之路在今甘肅境內的必經之地，一直有著豐厚的歷史文化積澱和綺麗的自然景觀。渭源旅遊資源豐富，包括名勝古蹟、自然風光、民俗風情、商貿節會、城鎮遊樂等，是一個頗具開發價值的旅遊景區。此次渭源之行，就來到了縣內一大文化旅遊勝地，被譽為“東方德源”的首陽山。
首陽山坐落在甘肅定西市渭源縣城東南的蓮峰鄉，是一座擁有著喀斯特地貌，海拔兩千米以上的高山，因其列群山之首，陽光先照而得名。景區內層巒疊翠、古木參天、山水奇秀、生態優良，是著名的國家森林公園、地質公園，不僅有石門夜月、天井幽谷、馬武掛鞭之樹等絕美自然景觀，這裡還是孤竹國二皇子伯夷、叔齊的長眠之地，有著豐厚的宗教文化，以及獨特的歷史遺俗，是遊客生態觀光、休閒養生、拜謁先賢的旅遊勝地。
關於首陽山有這樣一個典故傳說。據《史記·伯夷列傳》記載，商末周初的儒家先賢伯夷和叔齊，本是殷商王朝周邊的一個小諸侯國的兩位王子，後因相互禮讓君位而奔走異鄉。離國後的夷齊二人因仰仗西伯周文王姬昌的聖明賢得，決定投奔西岐，可誰知抵達之後文王已死，現主武王姬發正欲東行伐紂。見此情景，二人攔馬以仁孝德行勸諫武王勿行此舉，卻險些被殺。心灰意冷之際，二人便離開周地，沿渭河西上，隱居在了首陽山，後因抱節守志，恥食周粟，采薇而食，最終餓死於首陽山上。伯夷、叔齊二人絕食明志的氣節，以及至賢至忠的“仁、孝”行為被後世孔孟所推崇，首陽山也山因人而名，自古以來就名聲斐然，成為了天下聞名的善、德、仁、義、清廉、愛國、愛民等德源文化的發源地。
來到首陽山，當然要了解它那深厚悠久的歷史，而那古老高大的首陽山辯碑則是遊客必去的打卡點之一。只見蓮峰山的五臺下，一七尺高，寬三尺半的古碑立於碑亭之間，上面的千字碑文，字跡清晰，書法剛勁，據說是明萬曆二十三年戶部主事楊恩為論證何處才是真正的首陽山所寫的撰文。我們知道首陽山因守志而餓死於此的商末賢聖伯夷、叔齊而聞名，而在我國境內的河南、山西等地又有不下五處的首陽山，因此究竟哪一座才是真實的首陽山，一直以來都頗受爭議。在辯碑中我們可以看到作者引經據典，提供了多方翔實有力的論證，而鄰近的清聖祠，以及祠內由範紹儒、左宗棠等撰寫的碑文等，都是“隴西首陽山其名最古”的強力證據。
歷史底蘊深厚的首陽山，山靈水秀、林密境幽，因內有大山、二臺、皇洞、老君等九峰環峙、狀如蓮花而又名“蓮峰山”，是一處自古聞名的集儒、釋、道三教合一的宗教聖地，也是一座璀璨的文化藝術寶庫。據相關資料記載，早在漢魏時期，就有僧侶信眾在山上修建石窟寺廟，到了宋、元、明時期更是達到了空前鼎盛，香火繚繞、信眾雲集，是遠近聞名的求佛、立德、問道之地。山上有采薇苑、八卦樓、問道亭、夷齊廟、不二法門等人文景觀多達數十處，每年農曆四月初八，山上都會舉行傳統廟會，屆時四方遊人，興會而至，場面蔚為壯觀。
