山西河曲黃河古渡口，是當年“走西口”的主要出處。
“河曲保德州，十年九不收，男人走口外，女人挖野菜”，歌謠唱的就是河曲保德一帶百姓“走西口”的悽慘遭遇。“走西口”是當年晉陝黃土高原的老百姓，為了求生活舉家遷到內蒙口外離鄉背井的說法，時間多在清朝末年。
渡口有禹王廟（俗稱河神廟），創建於清乾隆十六年（1751）。位於西口古渡之中段，坐東面河，平面佈局為長方形。主體建築正殿及抱廳，附屬建築戲臺，其結構形制相仿，斗拱為五鋪作雙下昂。
據道光十三年（1833）禹王廟重修碑記雲：“河邑自建其廟宇，斯土居民飲撰久蒙其澤，黃河之水自東北而下，狂瀾之發而無氾濫之憂，成勝境矣。”每年農曆三月十八日為祭祀日，七月十五日為古廟會日。當晚夜幕中會首棹船於河中，投放三百六十五盞河燈於水中，以求神禹一年之保佑。古會期間，禹王廟張燈結綵，香客成千上萬，盛況空前。蒙陝毗鄰邊民一衣帶水擺船而來。山門外戲樓鑼鼓喧天聲遏三省。憑欄臨風，右挹塞外鄂爾多斯大漠之風，左盼陝北大汕之古渡，迢迢千里絲綢路，不禁發思古之幽情，緬想漢桓帝時之君子津。“江山依舊在，幾度夕陽紅”。惟欄外白雲悠悠，黃水滔滔，逐鹿臺巍然在望。
，號稱雄關古塞。西口古渡和禹王廟墨彩紛呈，與蒙陝隔河相望，素以雞鳴三省而聞名遐邇，吸引來中外遊人，成為塞北一大人文自然景觀
新中國誕生後，晉、蒙、陝邊地交通發展很快，從60年代起，河曲人走河套到寧夏不復徒步。然而沿河西邊牆（指明長城）跋涉二千里絲綢之路的日子，畢竟成為歷史，留給我們以無盡的遐想。
