佛塔，又稱
寶塔
，俗呼為塔，起源於印度，建造之目的是為了藏舍利和貯經卷，所以是一種宗教建築。中寧的三座漢族佛塔中，按建築年代先後，依次是
永壽塔、華嚴塔、寧舟塔
。
永壽塔
永壽塔俗稱
鳴沙塔
，坐落在鳴沙鎮北側，相傳建於西夏諒祚時代（李諒祚，李元昊之子），距今有近千年歷史。
不過由於寧夏一帶多地震，該塔也是屢次倒塌，屢次重建，原鳴沙塔在明嘉靖四十年地震中震毀，明隆慶三年又開始重建，至萬曆八年建成，歷時12年之久，復建後改名“永壽塔”。
到康熙四十八年，鳴沙地區又發生一次7級強震，永壽塔復崩其半，上七級半無存，剩下六級半，且被震裂，殘高27米。
儘管如此，其後黃河河床南移，鳴沙古城一半被陷，兇猛的河水直逼永壽塔下，而半截永壽殘塔巋然不動，黃河水“久攻不克”，只好“北撤”，堪稱奇蹟。
此後的200多年，只剩半截的永壽塔一直屹立於原風水寶地，直到上世紀80年代，當地文物部門重又修復該塔。
鳴沙塔是一座八角樓閣式磚塔，青磚挑簷，白灰抹壁，角掛風鈴，寶瓶鑽尖。
該塔原高14級，修復後的古塔為12級，但依舊給人高大威猛的感覺。塔身底層較高，為6。64米，往上逐層距離漸漸縮短。
每級塔身都以疊澀磚作挑簷，簷下每面正中與轉角處飾以斗栱，簷角掛有風鈴，面南闢有高1。65米，寬0。65米的券門可通塔室。室內原有木梯，可逐級攀登遠眺，不過如今塔門緊閉，不得入內。
如今孤獨聳立的古塔下重又修建了安慶寺院，寺院中軸貫通三進院落，進山門牌坊為一進院落，越出過殿為寺院，過月牙門後院為塔院。
華嚴塔
中寧華嚴塔位於恩和鎮華寺村，華嚴塔就在村子旁的農田寺院中，寺院正門上方寫著華嚴寺。
原先的華嚴寺早已傾圯，華嚴塔獨存於約20米見方，比周圍農田高出5米的黃土夯築的廟臺上。
如今的寺院是1994至1996年，當地信教群眾積極募化籌款，修建了廟宇、山門、大殿、陪殿、齋房等建築，並在1997年又在廟內塑了佛像、菩薩、羅漢等，使得華嚴寺又初具規模。
華嚴塔為樓閣式磚塔，平面呈八角形，塔身七層，通高25米，覆鬥狀塔頂，上置桃形攢尖琉璃塔剎，南券門上端有磚刻楷書“華嚴寶塔”四個大字。
據民間傳說，華嚴寶塔是為鎮沙而建，應屬於風水塔類。據清代《乾隆中衛縣誌》和《續修中衛縣誌》記載：華嚴寺有磚塔，在恩和堡東十里，俗稱“磚塔兒寺”。
又據塔旁出土的《重修塔兒寺碑記》記述：“起不知何年，但寺鐘記明成化，塔鈴記明萬曆。”根據這段文字及殘缺不全、斷斷續續的碑文推斷：明成化年間就有了華嚴寺，而一百多年後的萬曆年間，該寺又進行了重修，同時興建了華嚴寶塔。
不過該塔和閩廈塔一樣，在康熙四十八年那次大地震中傾覆。28年後的乾隆十年（1737年），在原地按原樣進行了重修該塔，就是現在我們看到的樣子。
寧舟塔
寧舟塔俗稱舟塔，坐落在舟塔鄉舟塔村舟塔小學院內，鄉名村名校名皆由塔而得。
寧舟塔的歷史可以追溯到唐代，唐朝大順二年，當時的豐寧城（今古城）為紀念北魏刁擁軍在該地設定碼頭，一冬造船200艘，首創黃河航運業，於是在碼頭寺廟內修建的一座磚塔。
相傳寧舟塔與其他古塔不同之處在於塔基，該塔基低於地面丈餘，四面以磚石砌之，塔立坑中，如桅杆立於船中，故名舟塔。
寧舟寶塔和鳴沙塔堪稱一對姊妹塔，當地傳說宋朝時候，從黃河源頭下來一條蛟龍，興風作浪，黃水氾濫，一夜之間，吞沒了半個鳴沙城。
百姓苦不堪言，向天祈禱求救。於是，飛來一隻神雁，撲入水中啄瞎了蛟龍的雙眼。神雁去後，蛟龍並未馴服，而是變本加厲地逞兇作惡。
為徹底制服蛟龍，神雁來到人間，傳說就是宋朝大將范仲淹。他把身穿的盔甲脫下來，壓在蛟龍頭上。盔甲化為一座寶塔，就是鳴沙塔。鎮住了龍頭，黃水退去，剩下的一角鳴沙城才算保住了。
鳴沙地區安然了，但舟塔地區又鬧起了水災。原來，蛟龍並未徹底被治服，它的尾部在舟塔，惡龍擺尾，舟塔倒黴。
而且，蛟龍變得十分狡猾，范仲淹一來，它就裝得老老實實，范仲淹一走，它就興風作浪。為了搞清楚原由，范仲淹就裝扮成一個拾糞的老頭兒。他揹著揹簍，拿著糞叉，每天天不亮就來到黃河邊，邊拾糞邊暗查。
這天凌晨，烏雲滾滾，蛟龍又卷尾作惡，拾糞老頭兒一糞叉甩去，上半截鳴沙塔就飛到舟塔鎮住了蛟龍的尾巴。就是人們後來看到的寧舟寶塔，從此鳴沙、舟塔一帶再沒有遭受水災。
不過昔日的寧舟寶塔已經在上世紀60年代被拆除，如今我們看到的這座塔是當地群眾自願捐資，在1989年於塔的舊址上興建，重建時墊高塔基，在高基上建塔，失去船艙。
今之舟塔，失去原型，成了無舟之塔。寧舟寶塔的塔身為七級，平面八角形，塔身用有色素面磚平鋪，石灰勾縫。外格為在理牙子相間砌成，轉角處懸掛風鈴，塔剎為葫蘆式，表面鑲黃銅蕉葉鑽尖塔頂。或許是近代修建緣故，寧舟塔的式樣看上去有些新潮，特別上塔簷與眾不同，用了獸頭做裝飾。